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國立臺灣大學 國家發展研究所 張志銘、曾建元所指導 季茱莉的 當代中共威權體制下的維吾爾民族治理 (2016),提出Nationality 中文 Chine關鍵因素是什麼,來自於中國共產黨、少數民族、族群衝突、民族治理、維吾爾、新疆/東土耳其斯坦、協和主義。

而第二篇論文國立清華大學 人類學研究所 臧振華所指導 李博的 社會網絡分析在考古學中的應用——以Ariadne模型檢視島民海洋貿易交流網絡 (2016),提出因為有 島民海洋貿易與交流網絡、沙黃-卡拉奈陶器傳統、東南亞考古、網絡分析的重點而找出了 Nationality 中文 Chine的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了Nationality 中文 Chine,大家也想知道這些:

當代中共威權體制下的維吾爾民族治理

為了解決Nationality 中文 Chine的問題,作者季茱莉 這樣論述:

族群或民族問題對於世界上許多國家而言,是一個社會與政治的重大問題,也是一個重要的文化問題。一個國家若無法將其國內的族群關係處理得宜,族群衝突勢將對國家治理的各個層面帶來災難。族群衝突的管理,除有賴於族群多元主義的政策思維,族群政治的體制選擇和設計,也是一個重大的課題。 維吾爾人受到中國政權的侵略和殖民,由原本新疆地區的主流民族淪為少數族群,導致自身身分認同、文化傳承和政治上的危機,是一切問題的根源,而在整個歷史變遷的過程中,當代中國共產黨當局前所未有的強勢統治和鎮壓及其引發的不滿和反抗,也使得當地族群關係益發緊張而趨向不穩定。 本論文即以當代維吾爾人和中國共產黨漢

人黨國政權的族群衝突為標的,擬藉協和主義(consociationalism)作為理論視域的切入點,從中找尋一條解決當下困境的道路,試圖探索維吾爾和漢人權力共享之可能,並思考中共政權對新疆的高壓統治,是否能夠透過協和主義的運行,逐漸展開更多民主內涵的政治轉型,而最終可以透過政治制度來緩和維漢之間緊張的關係,從而促進和諧共存。 中共不斷依賴內聚和外擴的中華民族主義來維持統治正當性,造成漢人文化霸權對於黨國意識形態的全面滲透和掌控,這樣的統治策略,也必然助長國家機器在政治正確的操作下,對於少數民族的壓迫和歧視。維漢衝突的劇烈發展,是否能給予中共當頭棒喝,促使其改弦易轍,這是本論文的長

期關懷,值得後續研究深入觀察之處。 本論文的研究架構分成三個重點:首先,為了理解族群和國家的關係,我們將探討中華人民共和國政府和中國共產黨的現代政治論述(political discourse),而特重胡錦濤、習近平主政下黨國意識形態和民族治理的關係;其次,本論文將分析2000年來的維漢族群衝突,從此發現中共民族政策對於族群衝突的影響;最後,本文則將運用協和主義的政治模式思考中國維漢族群衝突的管理之道。

社會網絡分析在考古學中的應用——以Ariadne模型檢視島民海洋貿易交流網絡

為了解決Nationality 中文 Chine的問題,作者李博 這樣論述:

關於南島語族起源與擴散問題主要有「出臺灣說」與「島民海洋貿易與交流網絡」兩種假說,,而前者似乎已經成了學界的主流意見。但是近些年來,,作為島民海洋貿易與交流網絡基礎的沙黃-卡拉奈陶器傳統出現了新的討論。本研究論文之目的即在另闢蹊徑,,期以網絡分析方法來檢視這一假說。網絡分析是近些年才在考古學研究中進行大量應用的研究方法,,其研究領域包括古代海洋貿易、道路交通、宗教信仰傳播、國家起源,,以及人群遷徙等議題。本研究所採用的Ariadne模型原是針對愛琴海青銅時代中期島嶼網絡所開發的網絡分析軟體,,其作用是通過地理空間探尋遺址間的關聯性。本研究使用沙黃-卡拉奈陶器傳統在東南亞所分佈的共53個遺址為

研究材料,,獲取其遺址間距離為輸入數據,,并並結合菲律賓巴郎圭船的復原航行記錄確定距離尺度,,根據遺址性質來區分遺址尺寸。然後將這些數據代入Ariadne模型中實現網絡視覺化進行分析。本研究最後通過近點分析,,歷時性空間分析等過程,,得出的結論為沙黃卡拉奈陶器可能存在跨區域的流動,,但作為貿易行為的航行所需要付出的成本花費遠高於收益。島民海洋貿易與交流網絡假說與其說指涉貿易網絡,,更可能是資訊共用網絡;馬來半島的地理位置在整體網絡中具有最高的影響力。