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一念關山線上看的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦沈邑穎寫的 經絡解密【卷一–卷六】套書 和沈邑穎的 經絡解密 卷六：腎經+奇經八脈 解開腎經先天之本與奇經八脈的身世之謎都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自大塊文化 和大塊文化所出版 。
國立政治大學 台灣史研究所 鄭麗榕所指導 許玉欣的 傳說、利用與保育：近代臺灣海洋史中的鯨豚 （2021），提出一念關山線上看關鍵因素是什麼，來自於鯨豚傳說、捕鯨、漁業史、海洋史、海洋文化、海洋保育。
而第二篇論文國立東華大學 中國語文學系 須文蔚所指導 黃翔的 臺灣報導文學理論批評史研究 （2021），提出因為有 台灣報導文學理論批評史、源流論、文類論、作者論、作品論、創作方法與方法論、影響論的重點而找出了 一念關山線上看的解答。
經絡解密【卷一–卷六】套書
為了解決一念關山線上看 的問題，作者沈邑穎 這樣論述：
第一套深入淺出的經絡全書。 人人都能自學的經絡之藥 家家都該必備的養生寶典 肺經、大腸經、胃經、心經、脾經、小腸經、膀胱經、腎經、奇經八脈 台灣針灸四大派「古典針灸派」傳人 沈邑穎醫師重點作品一次收藏！ 以《黃帝內經》為依歸，結合現代醫學與跨領域學科研究， 展現中醫成為「經典醫學」的價值。 1.寬廣綿長的時空觀點，清晰開闊的思路，透過臨床經驗的具體印證，將肉眼看不見的經絡比擬詮釋。 2.經絡保留了人類數百萬年演化的痕跡，這項史無前例的發現將在本套書完整收錄。 3.以淺顯易懂、圖文並陳，以及獨特的「經絡解密」及「中醫師不傳之祕」細微探究，深入淺出分享經絡在
人體深藏的祕密。 4.貼近現代人的生活經驗和需求，易於按圖索驥善加運用，從中掌握照護身體的秘訣和其中蘊涵的古老智慧。 經絡是人體小宇宙的祕徑，雖然肉眼看不見，但在中醫的臨床運用上，卻是真真實實的存在，讓中醫師得以此診斷、治療了各種疾病。沈邑穎醫師是古典針灸派傳人，專長研究中醫的經絡系統，2012年她出版了《醫道精要》介紹古典針灸理論，2016年又完成《中醫護好心》一書，是以經絡概念引導大眾如何預防心臟疾病，在新書活動時，許多讀者熱切地表達想要深入了解經絡，因此決定撰寫兼具知識性、實用性及趣味性的中醫科普書──《經絡解密套書》。 人體經絡系統，不是被中醫發明出來的，而是本來就
存在的，它被中醫發現而加以運用。經絡深藏在人體之內，至今雖然無法以現代的科學儀器檢測出來，但我們並不能否定經絡的存在，沈醫師透過臨床和典籍研究中發現，經絡保留了人類數百萬年演化的痕跡和記憶，這本書不只是學習中醫的醫師們應該要一窺究竟，一般讀者也可透過這秘徑的探索，來認識自己的身體。 《經絡解密套書》是第一套彙整中醫學、生物演化理論、臨床診療經驗，引領讀者揭開經絡神秘面紗的著作。全套目前包含《卷一：開啟人體奧秘的第一道金鑰――經絡啟航+肺經》、《卷二：強健體魄、延續生命的關鍵──大腸經+胃經》、《卷三：充滿幸福甜滋味的大地之母──脾經》、《卷四：維繫身心平衡運行的君主之官：心經》、《卷五
：雙太陽健美組合 人體背景最雄厚的護衛官 小腸經+膀胱經》、《卷六：腎經＋奇經八脈 解開腎經先天之本與奇經八脈的身世之謎》。 透過這套書的介紹，見證中醫的博大精深和神奇療效背後的秘密，了解中醫為何能歷經千年來的時空變化而不退，還能因應現代的各種疾病與時俱進，在在印證中醫不是一門老醫學，而是一套活的醫學。
傳說、利用與保育：近代臺灣海洋史中的鯨豚
為了解決一念關山線上看 的問題，作者許玉欣 這樣論述：
鯨豚在現今作為海洋生態的指標生物，但除此之外，臺灣為一擁有豐富鯨豚生態的海島，在島嶼歷史中，人們對鯨豚的認識、互動與利用，同樣能作為海洋文化與觀念的展現。本論文欲於近代臺灣海洋史中加入非人動物的視角，檢視鯨豚在近代初期、日治時期與戰後的歷史脈絡下，所反映而出的傳說、利用與保育三種面貌，並以此透視長時間下，鯨豚、海洋觀念上的變化與意義。在日治時期以前，臺灣並無發展出商業性的捕鯨活動，不過作為一個海島，與鯨豚的相遇早在荷治時期，就已悄悄反映在鯨油貿易蹤跡當中。而至19世紀開始，地方志、遊記以及在臺西方人的紀錄中出現鯨豚的身影，並有如漢人對鄭成功與大鯨的傳說想像，以及原住民族中的鯨豚傳說，再再反映
了人們對巨大而神祕的鯨豚印象，以及寄託於鯨豚的海洋情懷。日治時期，隨著日本母國捕鯨文化與技術的帶入，臺灣的鯨豚資源被有計劃的調查與捕撈。自1913年起，南灣（大板埒）開展捕鯨業，鯨豚被視為經濟性動物，直至1943年，大板埒捕鯨結束，總共捕獲多達800頭的鯨豚。日本母國的捕鯨文化和技術，影響了臺灣對鯨豚與海洋的觀念，鯨豚成為可以大量捕撈的商業海洋資源，更從中可見捕鯨業與日本的關係，呈現高度仰賴母國的日本內地人漁業性質；再者，在大量被捕撈的座頭鯨數量中，也反映了臺灣的海洋生態史。戰後臺灣在漁業增產、地方經濟利益下，重新恢復捕鯨業，並持續將鯨豚作為經濟性動物來利用，分別在1950年代與1970年代開
展，前者為位於香蕉灣的沿海捕鯨、後者則進行遠洋工船式捕鯨。1980年代，隨著保育觀念以及美國壓力影響下，臺灣政府於1981年公布停止商業捕鯨，但直至1990年澎湖沙港事件後，鯨豚才正式納入保育法令當中。1990年代，在鯨豚保育觀念的開展，以及對本土的關懷下，鯨豚書寫興起，同時鯨豚成為了海洋國家的象徵，代表著保育與本土的觀念，重新定義了鯨豚對人、以及臺灣島嶼的意義。17世紀的鯨油、以及19世紀開始直至1990年代末之間，鯨豚在臺灣島嶼上的變化，作為檢視海洋生態與海洋觀念歷程的意義，與此同時，更反映了島嶼複雜而多元的海洋與海洋文化史脈絡。最後，從臺灣島上的鯨豚歷史，吾人也可再思臺灣與海洋、環境的關
係。
經絡解密 卷六：腎經+奇經八脈 解開腎經先天之本與奇經八脈的身世之謎
為了解決一念關山線上看 的問題，作者沈邑穎 這樣論述：
武俠迷、練功家、養生族、醫療從業者必讀！ 尋找強身的武功秘笈再也不必上山拜師， 打通學習中醫的任督二脈，維持勇健不老的養生寶典，盡在本書。 腎臟是人體最重要的先天之本，攸關生命的存亡以及後續的繁衍。 腎臟也與人的智力（IQ）、學習能力有密切關係，不僅收藏每個人先天帶來的珍貴精氣，也將它傳遞給下一代。 腎經貫穿脊椎，連結最多臟腑，主管骨髓和腦髓，開竅於耳朵，與聽力和平衡有關，可以說是人體最早發展也最晚退化的經絡。若照顧好腎經系統不僅能延緩老化，避免失智，還能重新找回健康的身體。 腎也是人體最後一道防線，各種疾病最後都會危及到腎，中醫說的「久病及腎」，一旦腎臟嚴重受損
可就回天乏術了。難怪歷代以來都以「護腎」為養生的要訣！ 《卷六•腎經+奇經八脈》也是經絡解密系列書中，擁有重大突破與發現的一本書，包含經絡系統的過去與現在。諸多首度揭秘的重點如下： 1.首度破解奇經八脈與腎經的前世今生關係。 沈醫師在書中解開「奇經八脈」源起的千古之謎。 奇經八脈始於受精卵階段，是最早出現的經脈系統，也是胚胎的搖籃。 隨著胚胎的發育，逐步交棒給十二經脈，所以奇經既是十二經脈的前驅系統，也全程參與腎間動氣推動原氣來促進身體組織器官及十二經脈的成長發育。 任脈與督脈為奇經之中最主要也最為大家熟知的，書中闡述練功家「小周天」功法強調任督二脈會合讓人回到初始
設定，以及武俠小說中「打通任督二脈」讓人功力大增的原理。 2.腎臟珍藏元陰元陽，是人體的先天之本與生命之根。 沈醫師將腎臟成長過程歸納為三部曲：腎元—腎間動氣—腎臟/腎經系統，清晰說明中醫認知的腎臟含有人體不同階段的生理特質，腎經系統包含生命的過去、現在與未來。 腎承接自腎臟三部曲，歷經奇經八脈的交棒，成為人體的先天之本。腎臟攜帶來自父母親的DNA，是生命的根源。腎臟也類似植物種子「全有」概念，主藏精，包括元陰元陽，存有個體未來生長發育的藍圖，就是所謂的「先天體質」。 3.揭開中醫醫學與印度脈輪之間暗藏的共同密碼。 腎間動氣推動原氣在體內的敷布。 腎經是原氣的正使，
負責輸送給五臟六腑，成就大事業；三焦是原氣的別使，作為腎經的補位，負責將原氣分布到體腔各個角落。 腎經經脈以螺旋旋轉方式貫穿脊椎，三焦經也善用體內的空腔，以漩渦旋轉方式快速推動原氣到各個組織器官。漩渦式運行宛如流動的風，風可助燃，風火交煽，風大火旺，強化了原氣「動」與「氣」的特質，成為具有轉化和推動能力的陽熱之氣。 印度醫學的脈輪（Chakras）是指中脈上有七個漩渦氣場，包括海底輪、臍輪、太陽輪、心輪、喉輪、眉心輪和頂輪。脈輪是沿著中軸從會陰到頭頂，與中醫的任脈由會陰部上行到頭面部與督脈交會概念相似。脈輪也類似腎間動氣透過三焦在體腔以渦旋分布的型態。印度醫學與中醫學大道如一，真的殊途
而同歸。 4.腎經以獨特的旋轉方式貫穿脊椎，人體旋轉活動的本能主要來自於腎經系統。 腎開竅於耳，主管聽力與平衡，與旋轉活動有關；腎主管骨髓和腦髓，腎經貫穿脊椎，與直向活動有關。 腎經以螺旋方式貫穿脊椎：腎經從人體最低的穴位湧泉穴，一路向上要「貫脊」，難度之高宛如朝聖之旅。因此在內踝以螺旋方式，儲備動能，將經脈之氣向上推進到尾骨，再以雙螺旋方式夾行督脈，三條經脈一起貫穿脊椎。 腎主水，水流有直行與漩渦方式，腎經呈現出此二種特質。腎主骨，類似水的直流方式；腎經循行在腳踝和脊椎是以螺旋方式進行，類似水的漩渦方式。因此人體旋轉活動的本能主要來自於腎經系統。 5.下腹丹田處的「關
元命門區」是養生保健熱區。 自古以來，諸多保健法多以腹式呼吸、氣納丹田和護腎來養生，還有練功家「小周天」功法強調任督二脈會合讓人體回到初始設定，其中的秘密就藏在肚臍下方的「關元命門區」，一般稱為「丹田區」，這是腎間動氣和原氣所在的位置。原氣是人體最原始且珍貴的氣，由腎間動氣負責推動至全身，是人體成長發育的關鍵動力，「關元命門區」是為養生保健的重要推手。 6.腎經經筋特有的「三明治經筋結構」可以重新設定身體，穩定身心。 沈醫師研讀《內經》原文，發現在腎經經筋系統中，腎經與膀胱經及脾經三條經筋，一路緊緊相貼相隨，形成特殊的「三明治經筋結構」。 本結構承接自奇經八脈中最早發育的任、
督、衝、帶四脈，尤其衝脈是形成胸腹原型結構的經脈，加上腎為先天之本，因此三明治經筋結構能夠Reset身體，調節並重整經筋結構和位於其中的臟腑，恢復至初始的狀態，讓身體重新啟動，形塑健康不老的身體。沈醫師還無私分享自創的Reset 療法，應用於臨床，療效顯著。 三明治經筋組合中，腎臟藏有先天強健飽滿的DNA，腎經前面有脾經簍子提供幸福上進的DNA，後面則有雄厚背景的膀胱經筋當靠山，先天後天的資糧與倚靠，撐起了我們生命的基底，所以腎穩則全人身心皆穩。 7.特殊的臨床經驗，毫不保留的完全傳授。 沈醫師在本書中不藏私的分享自己特有的臨床經驗，如： 腎經除了治腎病外，還是治療胸悶和腸胃
病的特效經絡； 解開卡緊緊的鎖骨，改善肩頸胸部的緊繃； 傳授常見於都會區的「長腰美女症候群」，讓看病宛如「算病」般的精準；探查小腿的「脾腎乳房區」，可以快速診斷和治療乳房疾病。
臺灣報導文學理論批評史研究
為了解決一念關山線上看 的問題，作者黃翔 這樣論述：
本研究的主題為台灣報導文學理論批評史研究(The Study of Theories of Reportage in Taiwan)，研究範疇為台灣報導文學發展過程中的，各種理論與批評。研究項目包括理論與批評文章；提出理論批評的重要批評者、時代環境、重大議題、重要事件等。因此本研究將具備兩重框架，一是台灣報導文學理論批評的文類史體系——包括發展過程中的樣貌；目前的整體呈現；二是形成這個體系的進程——包括分期、特質、影響，以及個別批評者，如何建構、發展出個人的批評體系。本研究試圖架構出一般文學批評、文類批評都適用的源流論、文類論、作者論、作品論、創作方法與方法論，以及影響論。源流論部分，涵蓋了
起源論與流變論。文類論部分，涵蓋了文類論、文類殊別優劣論。作者論，包含作者素質論、養成論，作者的實踐論、個別作家論、作家群論等。作品論，則包括，依文體論、依作者論、依文學史階段論、依文學史流派論、依文學史主題論、依文學史思潮論等。創作方法與方法論，包括報導文學如何寫、不能如何寫的敘事規約。影響論部分，包括影響作者論、影響讀者論、影響社會論，以及影響文類論。本研究嘗試觀察，一路以來的批評者，如何逐漸豐富這個理論體系，如何推進理論批評的發展，也釐清理論與台灣報導文學創作之間的特殊關係。以往的研究者，往往以報導文學缺乏理論，來解釋這個文類發展過程中，遭遇的爭議甚至頓挫，本研究發現，上述分項都是台灣報
導文學理論發展過程中，曾經討論過的重要議題。其實，對報導文學發表過理論的批評者，多達數百人次，而且大多是當時的秀異人才，台灣報導文學真的缺乏理論嗎？這麼多的批評中是否可以構築出體系？在體系的建構過程中是否有所不足、或有所矛盾？在體系化的觀察下，如何重新檢視台灣報導文學理論批評的價值？都是本研究探討的問題。依照代表性的批評者、流派；還有重要事件；理論特質；理論影響；以及個別批評者如何建構、發展出個人的批評系統，架構為：1930年代台灣報導文學理論的萌芽——楊逵。1970年代的詮釋與拉鋸——高信疆、《現實的探索》與三場官方文藝座談會。1980年代的體系化與式微說——李瑞騰、林燿德與文訊座談會、鄭明
娳。1990年代的轉折與深化——陳映真、彭家發、須文蔚、兩大報報導文學獎現象。2000年以降的鬆綁與探索——楊素芬、林淇瀁與張堂錡。研究發現包括：一、楊逵的影響應待2001年起論；二、重新評估高信疆的思想底蘊與定位；三、重新檢視《現實的探索》的理論貢獻與內涵；四、重新檢視官方座談會的批評史意義；五、鄭明娳奠定美國新聞學的源流論；六、新新聞學在台灣的「拿來」；七、理論批評與創作的依違；八、想像「理論」的不同路徑等。