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抗癌瑜伽全圖解：收錄25種最適合癌友的瑜伽動作，改善癌症帶來的痛苦!

為了解決上半身很厚的問題，作者大野真司,片岡明美,森田幸代,新倉直樹,岡孝和,土岐惠美,新見正則,岡部朋子 這樣論述：

哈佛大學認證！每天10分鐘，真正有效減輕癌友痛苦、不安情緒的瑜伽動作 改善癌因性疲憊，適合各類癌症，隨時隨地都能做！ 化療副作用、失眠、癌症復發、體力不佳都適用！   　　如果你有下列情況，抗癌瑜伽將帶來大幅改善！ 　　．飽受癌症副作用所苦            　　．因化療造成體力大幅衰退 　　．罹癌使心情低落、長期憂鬱      　　．擔心癌症復發，處於不安情緒中 　　．失眠，睡眠品質下降  　　．術前術後體力不佳   　　★【真人實證】每天做「抗癌瑜伽」，減輕副作用、身心都變輕鬆了！ 　　．從被宣告罹癌開始，每天都很緊繃，做瑜伽後終於能坦然接受！──53歲，女性 　　．一開始練習是為

了減輕副作用，後來實際感受到瑜伽的好處！──38歲，男性 　　．開始練習瑜伽後，原本因罹癌而難以走路，現在外出變得容易了！──86歲，男性   　　★「抗癌瑜伽」如何幫助癌友？為什麼有效？ 　　本書作者之一的大野真司醫師強調，瑜伽雖不能完全治癒癌症，卻有助於減輕患者的身心痛苦，是非常適合癌友的自我照顧法。在美國的癌症中心、哈佛大學醫學院等，早已被視為「輔助療法」，許多患者的症狀因此而改善。   　　★抗癌瑜伽如何做，效果最好？ 　　由於瑜伽是以腹式呼吸為基礎，深層的呼吸則有助於放鬆身體，同時幫助減輕焦慮或睡眠障礙。若與瑜伽體式結合，就是一種運動療法，也有助於維持或增強體力。在不勉強自己，並經主

治醫師同意下，任何治療階段都適用，可減輕心理上的痛苦，並能期待其他效果。   　　【治療或手術前】──「感謝式」可緩和情緒，不再緊張 　　【心情低落時】──「扭轉式」改善憂鬱，讓心情平復 　　【難以入睡時】──「穩定骨盆式」可放鬆心情，幫助入睡 　　【治療中時】──「椅子式」可強化肌力，加強體能 　　【乳癌患者專用】──「張開雙臂式」能伸展胸部，幫助復健   　　本書依據科學的證據，介紹瑜伽對癌症患者的效果，以期能減少患者的煩惱或焦慮。 　 本書特色 　 　　1.收錄各種適合癌友的瑜伽體式，溫和且安全。 　　2.內容穿插真人動作照片，學習更容易。 　　3.癌友見證分享瑜伽優點，抗癌之路更有信心

。   國內名家一致推薦   　　Mimi︱友馨瑜伽教師 　　張金堅︱財團法人乳癌防治基金會董事長、台大醫學院名譽教授 　　黃之盈︱諮商心理師、暢銷作家 　　葉北辰｜台灣心理腫瘤醫學學會理事 　　廖國秀｜三總一般外科主任 　　星希亞｜抗癌部落客 　　──健康推薦（依姓氏筆劃排列）   好評推薦   　　癌後人生要兼顧避免再發及生活品質改善，瑜伽可提供內心平靜及情緒舒緩。──張金堅，財團法人乳癌防治基金會董事長、台大醫學院名譽教授   　　癌症病友所需的身心復健，正需要抗癌瑜伽來解。──黃之盈，諮商心理師、暢銷作家   　　適合的身體活動對癌友們來說非常重要，能夠轉移注意力又可以調節身心壓力反應

，推薦給面對癌症的您。──葉北辰，台灣心理腫瘤醫學學會理事   　　健康三部曲：1.均衡飲食、2.規律運動、3.愉快的心情，願此本書內的瑜伽動作，可以幫助到患者重拾健康的生活。──廖國秀，三總一般外科主任

上半身很厚進入發燒排行的影片

動態假體PIMAL程式的應用探討暨輔助程式開發

為了解決上半身很厚的問題，作者林彥全 這樣論述：

透過擬人假體模型來進行輻射劑量評估是一項重要的課題，但是大多數的假體都是固定直立的姿勢，在一些特殊應用的情況下便無法建立擬真的幾何模型，例如:輻射工作人員近距離在複雜體射源的周遭工作，在這些情況下假體的不同動作可能導致器官劑量的分佈與直立姿勢有很大的差異。本研究引進美國核管會RAMP計畫中的PIMAL程式，該程式允許擬人假體的手、腳等幾何做更大自由度的變化，可以建立更符合真實情況的模型。本研究首先比較透過PIMAL輔助所建立模型之模擬結果與ICRP報告的數值以及與文獻Γ值(Gamma factor)來做驗證，接著建立輻射工作人員走向/走離射源的動態模型，探討以PIMAL輔助建立實際動作模型與

建置一連串連續動作之可行性。本研究也針對PIMAL程式在使用上的一些限制進行探討，例如PIMAL無法自由定義上半身的座標，導致旋轉後身體一些器官的位置資訊難以獲得，本研究開發輔助程式來協助解決此問題。本研究最後會建立一系列工作人員面對輻射之模型，盡可能的逼近其實際情況來探討PIMAL的應用潛力，在案例(1)與案例(2)中針對輻射工作人員與射源桶之案例，對於不同的姿勢與劑量之關係進行探討；在案例(3)與案例(4)中則是針對在醫療行為中接觸到輻射的工作人員通常不會同時配戴眼睛、指環、胸章劑量計，因此實際在透過單一劑量計評估劑量時可能忽視其他重要的器官，進而導致劑量超過法規限值以及身體受到危害，對於

此問題提供相關器官與全身有效劑量之轉換比值，以及在不同條件下的劑量關係。實際建立的模型包括: (1)面對射源桶之輻射工作人員，若要快速地利用點核仁法評估劑量或是以何種高度下的點作為人體代表點最逼近真實、以何種高度下的點作為代表點較為保守 ; (2)進行量測射源桶作業時所受最小劑量之作業方向與不同動作對比站立時之劑量比值 ; (3)放射師以手處理核醫藥物時在不同條件下之有效劑量與器官等價劑量關係的探討 ; (4)透視攝影時穿戴不同厚度鉛眼鏡、鉛衣之醫生劑量的評估。

50個人物素描關鍵點

為了解決上半身很厚的問題，作者長沢都呂 這樣論述：

　　～不需要看著對象物，也能畫出自然的人物～ 　　「美術解剖學」×「批改式教學」 　　有效提升繪製動漫人物畫的功力！ 　　繪畫原本是自由的。各種創作表現都是讓人變得更加自由的行為。 　　隨心繪畫是非常快樂的事，不過各位是不是煩惱著每次都只能畫出相似的圖，總是解決不了作畫上的毛病呢？ 　　如果沒有知識，當然就沒有能力修正；有些「自由」，是必須靠知識給予的。 　　本書運用「美術解剖學」的理論，幫助讀者了解人體構造與各部位活動的機制。 　　掌握這些知識後，即使沒有實際的模特兒或照片資料，也能隨時畫出自然的人體。 　　本書的最大特色是採用「批改式教學」，讀者可以看到「明顯很奇怪的圖、說不出來

哪裡奇怪的圖」進行修正的過程。這麼一來，對於如何將知識運用在作畫上，應該可以了解得更具體、更透徹。 　　【批改式教學順序】 　　①先提示有問題的範例。 　　②摸索範例的問題點。 　　③接著是知識教學。先介紹相關部位的解剖學，再確認問題範例中哪裡出了問題。 　　④活用知識，對範例進行修改。 　　本書依照學習進度分成5大章節，從整體概念，到人體各大部位的分別解說，最後再帶領讀者應用前幾張所學的知識，以更大膽、生動的技法作畫。 　　【第1章 身體有連在一起嗎？】 　　看到人物畫時若覺得有種「不協調感」，多半都是因為全身各部位沒有好好連在一起。掌握整體的連結最好的工具，就是骨架。 　　如果想掌握

各個部位的連結，描繪出寫實的肉體表現，那麼就需要學習美術解剖學。 　　 　　【第2章 按自己習慣與喜好描繪的臉……要不要再一次確認那張臉呢？】 　　在漫畫類插圖中，細節被省略最多的就是臉部與頭部。由於許多人都是無意識下按自己的習慣來作畫，所以自己往往不會察覺奇怪的地方。雖然頭在全身來看不是特別大的部位，但說頭部表現能支配整體的方向性一點也不為過。 　　【第3章 若能徹底了解肩膀周圍的構造，就能輕鬆描繪上半身的各種姿勢！】 　　肩膀附近的身體連接常是作畫上的一大難點。其實脖子會稍微往前傾，並不是呈一直線。此外，背面的斜方肌、正面的胸大肌都是有厚度的。而「肩帶」也非常重要，胸骨、鎖骨、肩胛骨共同

圍繞胸廓，形成拱狀，並聯合移動手臂。 　　【第4章 以腿部為主角的姿勢】 　　坐下與打鬥等等，都是在描繪腿部時相當困難的姿勢。關鍵在於髖關節與膝關節。因為兩者會聯合動作，所以腿部的開闔程度會隨膝蓋的動作而有所變化。另外，也會詳細說明腿部的肌肉。 　　【第5章 不看物體也能畫的知識，在觀看物體時才會發揮最大力量！】 　　本書並非推薦各位不要看著物體作畫，作畫者的工作本來就是觀察物體。已經學會如何「邊想邊畫」的各位，應該「可以看見以往看不見的事物」了。 　　只要帶著醒悟後的眼光，就能輕鬆畫出更生動的姿勢，或大膽地採用更接近Q版的誇張姿勢。 　　經過反覆「找出問題」→「學習知識」→「修正錯誤」

的過程， 　　能夠扎實地培養出「用頭腦作畫」的能力。 　　擁有這項能力，在繪畫上的表現就能更加自由、寬廣！ 本書特色 　　◎匯整50個一定要記住的人物素描關鍵點，讓你的繪畫功力得到飛躍性提升！ 　　◎採用「批改式教學」，從實際範例中找出問題、學習知識、修正錯誤！ 　　◎以「美術解剖學」的理論幫助讀者奠定基礎，最後再帶領讀者嘗試採用更大膽生動的繪畫風格！  

哪吒在台灣民間造型之研究

為了解決上半身很厚的問題，作者許炳坤 這樣論述：

摘要哪吒三太子，一個七歲的孩童，滿懷赤子之心，積極樂觀，充滿活力動感，哪吒形象為小戰士的造型，身穿甲胄，右手上揚，執有寶槍，左手橫胸，執有火毬、身纏有飛帶，腳踩著火輪，永遠充滿陽光，充滿希望。民間造型取意為民間創造性活力、創造性轉化的力量、民間文化創造力。民間造型是因為民間文化創造力，社會活力的表現、是台灣社會活力的表現，表現在哪吒的造型，哪吒文化文創活化了哪吒於民間造型和哪吒傳統形象活力的展現。哪吒形象，是歡樂的、是一種廟會嘉年華的氣味在典籍中描繪的哪吒具有顛覆叛逆的角色，映照在百姓的心中，柔順中帶有抗拒，有種顛覆傳統的想法存在著，哪吒和我們共鳴，這顛覆的特質，是人間的歷練，最終走向忠臣孝

子，肉體成聖，亦象徵人們最終的成功與成就。 哪吒在民間造型活化結合哪吒傳統形象生命力的展現，本文嘗試從以下面向作一研究。以時間為縱軸，從典籍中探討唐宋時期的哪吒形象，哪吒據佛教典籍是修道人的護法神，哪吒形象在元明雜劇「都天大帥總元戎」「降妖大元帥」「善勝童子」和小說《西遊記》三壇海會大神、《封神演義》哪吒是李靖的第三個兒子，靈珠子投胎，幫助周武王伐紂，為先鋒官。清朝到民國，民間流傳的哪吒，哪吒人們尊稱為中壇元帥、太子爺、五營裡中營的李將軍。以空間為橫軸，探討哪吒廟宇呈現明鄭時期和清朝乃至民國之哪吒信仰，哪吒文創符合現代潮流的新契機，其中包含電音三太子的崛起和發展，時下流行的文創商品，哪吒

Q版公仔、哪吒琉璃、哪吒黏土捏塑藝術，影音動畫等。本文希望能將哪吒演化之遞嬗作一梳理和研究。關鍵字：哪吒、造型、民間信仰、電音三太子、文創