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中央大學文學院學士班出路的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦洪子偉,鄧敦民,高君和,陳瑞麟,蔡士瑋,鄭喜恒,黃文宏,蔡政宏,嚴瑋泓,黃柏誠,林正弘,黃雅嫺,蔡行健,苑舉正,志野好伸,鄭光明寫的 啟蒙與反叛：臺灣哲學的百年浪潮 和黃應貴,丁仁傑,呂玫鍰,齊偉先,林瑋嬪,楊弘任,陳怡君,鄭瑋寧的 日常生活中的當代宗教：宗教的個人化與關係性存有都 可以從中找到所需的評價。
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這兩本書分別來自國立臺灣大學出版中心 和群學所出版 。
最後網站關於本系- 畢業出路 - 輔仁大學歷史系進修學士班則補充：輔仁大學歷史系進修學士班. ... 首頁 畢業出路. 【升學進修】 歷史研究所、台灣史研究所、東亞研究所、大陸研究所、歐美研究所、政治研究所、教育研究所、藝術研究所、 ...
啟蒙與反叛：臺灣哲學的百年浪潮
為了解決中央大學文學院學士班出路 的問題，作者洪子偉,鄧敦民,高君和,陳瑞麟,蔡士瑋,鄭喜恒,黃文宏,蔡政宏,嚴瑋泓,黃柏誠,林正弘,黃雅嫺,蔡行健,苑舉正,志野好伸,鄭光明 這樣論述：
從存在問題、價值哲學與新舊典範衝突，詮釋臺灣住民的精神史！ 臺灣哲學的歷史已逾百年，但在時代巨變下其發展究竟具何種面貌？為了替過去的臺灣哲學完成首次思想盤點，本書不但從存在問題、價值哲學、知識論上的新舊典範衝突來重現被忽略的臺灣住民精神史，更期待替當前臺灣哲學的理論找到未來出路。書名《啟蒙與反叛》點出過去哲學發展中循環再現的歷史特徵：臺灣當代哲學始於日本統治下的現代化啟蒙，卻在反抗日本殖民中成長茁壯；戰後來自中國的知識分子帶來自由主義與實用主義的洗禮，卻同樣成為批判黨國威權與推動民主化的動力。 本書十六篇專章，共分成三個部分：第一部分探討臺灣哲學理論概念。第二部分檢視探究日
治時期哲學家的論點主張，包含林茂生、洪耀勳、廖文奎、林秋梧與陳紹馨。第三部分進一步探討戰後的哲學發展，包括分析哲學、邏輯實證與存在主義等思潮的引進，以及黃金穗、殷海光、洪耀勳、林素琴與黃彰輝等人的哲學思想。 名家推薦 綜合言之，《啟蒙與反叛》一書作為臺灣哲學百年史的新探索，除了接續戰後斷裂的本土哲學傳統，更致力為當代的思想困境尋找未來出路。──中研院臺灣史研究所副所長 張隆志 本書聚焦近一百年來具有代表性的學術研究者，透過生命史的書寫，讀者可以深刻感受到這些學者的人生軌跡……這樣跨越時空的知識旅程，豐富又精彩，填補了我們對於臺灣知識史理解的空白。──臺大社會學系教授 陳東升
本書替臺灣百年來的哲學發展進行思想盤點，不但回溯「臺灣的哲學」，更著眼於「臺灣哲學」，十幾篇文章篇篇精彩，給予筆者許多啟發。──臺大法律學院教授 顏厥安
日常生活中的當代宗教：宗教的個人化與關係性存有
為了解決中央大學文學院學士班出路 的問題，作者黃應貴,丁仁傑,呂玫鍰,齊偉先,林瑋嬪,楊弘任,陳怡君,鄭瑋寧 這樣論述：
擺脫舊的學術實作與思考慣習 以細緻的個案研究作為建構新知識 以及為臺灣社會尋找出路的堅實出發點 人類社會中個人的自我認同，是透過人與人之間密切的互動而建立。但是現代社會的發展加速了生活的步調，快速流動的日常生活無形中產生個人內在的矛盾，並造成片段化的人際關係與心理的焦慮不安。 為了重建人際關係、找到自我的認同與救贖，陸續出現了各種既無教主與教義、更欠缺正式儀式與組織之新形式的世俗性宗教。而此時宗教的主要關懷，轉向個人如何在社會中找到定位的問題，並為其日常生活提供意義的框架。 本書將由實際的個案研究，說明個人如何透過當代的宗教實踐建立人際關係，同時找到自身存在的意義。
個人化的宗教實踐豐富多樣，包括與神直接溝通而超越中介的層面，或是在既有宗教儀式中的某些活動，也可以是創新性的附屬活動，更可以是個人在傳統儀式、教義、與實踐的創新。這些滿足個體自我存在的認定都存在當代的日常生活之中，成為個人的救贖之道。