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逢甲大學 中國文學系 戴瑞坤所指導 周誠明的 唐人生命思想之研究 （2015），提出中永和空中瑜珈關鍵因素是什麼，來自於生命思想、天人關係、仕隱、祥瑞、養生。

而第二篇論文大葉大學 工業工程與管理學系 葉子明所指導 陳勝勇的 高中職女生休閒運動參與動機、自我效 能、休閒涉入與休閒效益關係之研究 （2014），提出因為有 休閒運動參與動機、自我效能、休閒涉入、休閒效益的重點而找出了 中永和空中瑜珈的解答。

最後網站瑜珈永和– 瑜珈種類介紹– Goldymat則補充：之前在版上看到有人在詢問中永和地區的瑜珈教室把我學的地方提供給大家現代瑜珈 ... 工作壓力，生活負擔，以及不規則的生活飲食，都是現代人的通病，空中瑜珈注重掛布 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧：

除了中永和空中瑜珈，大家也想知道這些：

唐人生命思想之研究

為了解決中永和空中瑜珈的問題，作者周誠明 這樣論述：

近年來，生命研究是重要之課題之一，但是多重視近代人之疾病書寫及生命教育，對古人生命之探討，僅限於個人方面之討論，本文欲以唐人為研究對象。因為唐代是政治、社會、宗教劇烈變動之朝代，唐人之生命亦隨之起伏不定。探討唐人之生命思想，可以了解唐人在波濤洶湧之大時代中，帝王、官吏、文士、儒生、佛僧、道士、女性等，如何表達其對生命之感受。本文並企圖從各層面了解唐人對生命之看法。因此本文之內容，首先從哲學思維架構唐人之生命思想；其次從天人關係論唐人之生命思想，包括唐人之天道思想，及從帝王相關之封禪、祥瑞、災異三方面，觀察唐人之天人思想；再從唐代之歷史變遷，了解唐代之時空環境；其後從唐代官吏仕宦之生涯，探討科

舉過程之哀樂、仕隱中之生命浮沉、遷謫中之生命感受；再次論述唐代文士藉文學表現其生命思想，分別從文章、詩歌、小說、女詩人、敦煌佛教變文、以及僧詩中，探討其有關生命之書寫；再次從唐代之儒士、佛僧、道士探討儒釋道三教對生命不同之看法，並從唐代文士出入佛道之詩文，論述其生命思想；最後從唐人生死關懷，如養生、醫病、哀祭文中，理解唐人對終極關懷之看法。本文從帝王、官吏、文士至儒士、僧道、女性各層面，探討唐人之生命思想，希望有整體而客觀之論述。並引起同道對其他朝代同一主題之論述，以期對中國古代之生命思想有全面之認識與探討。

高中職女生休閒運動參與動機、自我效 能、休閒涉入與休閒效益關係之研究

為了解決中永和空中瑜珈的問題，作者陳勝勇 這樣論述：

休閒運動在社會經濟的快速發展下儼然成為生活不可或缺的需求，尤其是現代人面對工作或課業等多方壓力總需要適時的紓解，但研究顯示，女性在各年齡階段的規律運動參與度皆明顯不足，與男性規律運動者的參與度相較起來，比例也明顯偏低。因此如何改善與有效推廣我國女性運動風氣，是當前政府及教育工作者刻不容緩的重要工作。而休閒運動正是促進運動風氣的重要手段。青少年時期若能擁有運動的習慣，對健康可產生顯著的助益，更可建立良好的生活型態直至成年時期。因此要提倡推廣休閒運動風氣，就應該向下紮根，從青少年階段開始研究與推廣。本研究針對高中職女生探討其休閒運動參與動機、自我效能、休閒涉入與休閒效益的關係，希望能夠找出讓高中

職女生持續參與休閒運動的方法。採用問卷調查方式，回收有效問卷389份，再以結構方程模式進行資料分析與驗證。結果顯示休閒運動參與動機對自我效能、休閒涉入、休閒效益具顯著且正向影響關係；自我效能對休閒涉入、休閒效益具顯著且正向影響關係；休閒涉入對休閒效益具顯著且正向影響關係。另外，根據不同背景變項所產生的樣本分別驗證模型，發現影響休閒涉入與休閒效益的因素有所差異外，休閒運動參與動機對自我效能、自我效能對休閒涉入以及休閒涉入對休閒效益皆呈正向之影響，此與整體研究樣本一致。

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