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另外網站4月採果這邊請！妖豔桑葚，密集恐懼症慎入 - 波波黛莉也說明：哈囉~我是Gemma多多，2021第一季的3種水果均位在中部附近，進入第二季，首先選擇離台北較近的宜蘭，把握上週的清明連假完成4月的水果月曆。
這兩本書分別來自八旗文化 和PCuSER電腦人文化所出版 。
亞洲大學 食品營養與保健生技學系 李傳珍所指導 蔡孟霖的 咖啡六級產業競爭力提升的咖啡香氣與旅遊體驗行銷因子分析-以中部咖啡莊園為例 （2021），提出中部採果關鍵因素是什麼，來自於咖啡六級產業、咖啡香氣、頂空固相微萃取-氣相層析質譜儀、旅遊體驗、體驗行銷、休閒農場。
而第二篇論文義守大學 管理碩博士班 林錦玲所指導 許美鳳的 可食地景、企業社會責任與遊客重遊意願關係之研究-以大樹休閒農業旅遊為例 （2017），提出因為有 休閒農業旅遊、可食地景、企業社會責任、重遊意願的重點而找出了 中部採果的解答。
最後網站台灣水果採摘體驗- Klook客路則補充：在台灣超人氣的水果產地，嘗試有趣的水果採摘體驗; 造訪金浦觀光果園、雲也居一休閒農場、莓樂地金榜農園; 芭樂、番茄、草莓和嘉寶果（樹葡萄）等水果四季皆可享用 ...
原始富足：布希曼族的生存之道，以及他們能教給我們什麼?
為了解決中部採果 的問題，作者JamesSuzman 這樣論述：
★ 《人類大歷史》作者哈拉瑞盛讚：「深具啟發、精彩好看！」 ★ 2017年《華盛頓郵報》最佳非虛構類寫作圖書 ★ 2017年美國國家公共廣播平台（NPR）年度好書 人類的祖先，過得比你我想像的更美好！ 在非洲南部喀拉哈里沙漠上，居住著現存人類最古老的布希曼族。 然而，當今天台灣人每週得拚命工作40小時， 四萬年來，布希曼人只靠採集狩獵15小時，就能過著富足、永續的生活。 他們是怎麼做到的？又如何逐漸在現代化衝擊下喪失了「原始富足」？ 與布希曼族相知相惜25年的人類學家， 重新思考當代世界對於財富、工作、社會與生命的意義。 依靠打獵、採果子過活就一定落
後又貧困，農業就一定代表富裕與進步嗎？過去我們都相信如此。但人類學家的研究發現，南部非洲的布希曼族在過去長達四萬年的歷史中，透過獵捕跳兔和劍羚，採集馬拉瑪豆和曼傑提果，每週只需勞動15個小時就能攝取到足夠的營養。在全世界最乾燥、最貧瘠、最不宜人居的沙漠中，布希曼人透過獨特的生活模式與思維，藉由滿足極少的物質需求，過上優渥的生活。 《原始富足》作者詹姆斯‧舒茲曼在1991年首次與喀拉哈里沙漠上的布希曼人接觸，此後在納米比亞、波札那兩國與他們一起生活長達25年，培養出深厚的友誼。藉由本書他提醒我們，農業革命以來的歷史雖然只占全人類歷史的一小段，不但徹底地改變了人類生活，更驅使已經擁有豐富資源
與便利生活的現代人不斷疲於奔命，無止境地追求更多的財富。然而，舒茲曼強調，「原始富足」並非只是節儉或隨遇而安，而是一種誕生於狩獵採集者與環境的特殊關係、對獵物的同理、關注當下、「不」未雨綢繆、絕對平等的社會組織與心態的生存方式。為了維持這樣的生活，他們發展出獨特的習俗，包含羞辱獵人、禮物交換等等。 ■布希曼的孩子讚嘆白人農夫的財富，但很納悶為什麼他們儘管有吃不完的食物，卻經常鬱鬱寡歡。在布希曼人的世界裡…… ►分享，在布希曼人社會中至關重要，一個不分享的人並不能被稱之為人。 ►姓名，而非血緣，決定一個人的親屬身分。跟你名字一樣的人就是你的爺爺或孫子。 ►時間，就像日出日落，
是不斷循環的。因此過去與未來沒有差別。 ►領土，只要遵守正確的禮節，不同地區的布希曼人可以共享土地上的資源。 ►恩奧，人與動物身上都有恩奧，在生命開始與結束之時，都會導致天氣突變。 ►獵人，可以與環境對話，甚至和獵物合為一體，從獵物的視角和周遭世界互動。 ►肉類，是最「強」的食物，需要受到嚴格的習俗規範來分配，才能防止他人的嫉妒。 ►動物，和人類分屬不同的民族，每個動物都有獨一無二的風俗與生活方式，但在遠古時代，人與動物是可以通婚的。 近代，在歐洲勢力進入非洲之後，布希曼人傳統的生活方式受到嚴重的衝擊，狩獵的式微不僅改變了他們的食物來源，也扭曲了他們的人際關係。金錢破
壞了傳統的禮物的概念。獵殺大象淪為滿足遊客獵奇的觀光活動。當廉價的糖與碳水化合物成為主食，大量布希曼人染上了糖尿病。然而，儘管生活貧困，他們有些人仍留在家鄉、持續採集，或許代表原始富足並未消亡。現在的他們，一腳踩在沙漠，一腳踩在現代社會。 《原始富足》不僅是生動細膩的民族誌，更是發人省思的民族史詩。舒茲曼透過豐富的田野資料，呈現布希曼族理解生命、時間、土地、食物與社會關係的獨特思維，並詳述布希曼人與西方殖民勢力、其他少數民族、金錢經濟及現代國家體制的衝突，更進一步反思人類文明的起源、歷史與演化的關係、狩獵採集與農耕民族的差異與衝突，以及西方世界對於環境汙染、私人財產和不平等問題的看法。
當「現代富足」並未帶來解放，休閒變成一種需要奮力爭取的權利時，《原始富足》是一部重新審視人類生存的著作。這本書告訴我們，文明得以永續發展的條件，或許就藏在布希曼人的社會之中，因此了解人類狩獵採集的文化，對於回應我們當前的種種挑戰至關重要。 各界推薦 專文推薦：宋世祥（中山大學人科學位學程專任助理教授、「百工裡的人類學家」創辦人）、洪伯邑（台大地理系副教授） 專業推薦：王驥懋（台大生物產業傳播暨發展學系助理教授）、江玉敏（「故事東非」版主）、朱剛勇（「人生百味」共同創辦人）、李取中（《大誌雜誌》、《週刊編集》總編輯）、阿潑（轉角國際專欄作者）、馬躍．比吼（紀錄片導演）、廖雲章
（「獨立評論」頻道總監）、鄧湘漪（《流亡日日》作者）、顧玉玲（社運工作者） 全球專家好評 「一本深具啟發性、精彩好看的傑作，描述了納米比亞的採集社群從石器時代的相對富足過渡到當代的貧窮與悲慘的過程。舒茲曼一方面記述了政治與經濟如何在最終仍征服了那些已瀕臨絕跡的狩獵採集者，一方面擺脫了現代的自負與浪漫幻想，闡述我們該如何以他們為師，向這群生活在世界上最邊緣的族群與其即將消逝的生活方式中學習。」──哈拉瑞，全球暢銷巨作《人類大歷史》與《人類大命運》作者 「這本書每一頁都提供了豐沛的知識，而且涵蓋了從狩獵及獵物追蹤，到我們如何思考時間、金錢、價值及成功的重要見解。」──伊莉莎白‧馬歇爾
‧湯瑪斯（Elizabeth Marshall Thomas），布希曼族研究經典著作《無害的民族》作者 「這本半回憶錄、半民族誌的美麗之書提供了一扇窗，讓我們得以窺見史上最古老的人類文化的生活……如果你曾試圖想像如何不以物質財產、而是以人際關係的強弱來衡量財富的話，那麼你就該讀這本書。」──韋德．戴維斯（Wade Davis），《生命的尋路人》作者 「一首美麗、打動人心的讚歌。《原始富足》謙卑而不虛矯、溫柔而不濫情。這本書既讚揚了一種古老的生活方式，也哀悼了我們因一股腦地追求物質而失去的一切。」──彼得‧戈德溫（Peter Godwin），《當鱷魚吃掉了太陽》作者 「要知道人
類歷史上人們大多時候的生活樣貌為何，你就必須要找到一個仍舊保有傳統狩獵採集模式的地方……我們很幸運，人類學家詹姆斯‧舒茲曼做到了……他告訴我們，我們大多數祖先的生活其實過得比我們想的更好。我們總是自我蒙蔽，誤以為其他文明的生活相當刻苦，而我們現代的文明生活相較之下更加美好。」──《紐約客》 「舒茲曼的散文描寫及他與其田野對象之間的情感，引發了讀者真摯的同理……他對那消逝中的生活方式的迷人刻畫，啟發舒茲曼反思我們當今的世界：一個重視財富與所有權高於一切的世界。舒茲曼對布希曼人的生活及其過去與現在的描述，有如醍醐灌頂，令人茅塞頓開。」──《華盛頓郵報》 「舒茲曼巧妙地將他的經驗及觀察，
和人類演化、人類移民的歷史及歐洲人抵達之後的非洲人的命運等課題交織糅合。這本書的主旨埋藏著更大的野心：挑戰讀者對於狩獵採集者的生活與對人性的看法。」──《經濟學人》 「舒茲曼對非洲南部沙漠風景的描述讓人身歷其境，他對布希曼人遭遇的困境的分析讓人感同身受，他也能體會到他們雖然不斷改變但依舊純樸的生活方式所帶來的樂趣……這是一本見微知著、領悟透徹且充滿吸引力的著作。」──《科學》期刊 「一本引人入勝的著作……半民族誌、半回憶錄，它淒美地描述了一個瀕臨絕種的文化。」──《星期日泰晤士報》 「舒茲曼能栩栩如生地描繪南部非洲廣袤且迷人的大地、他對人與大自然昔日的約定的哀悼，以及他對每個
芎瓦西人溫暖且富有情感的描繪，使這本書成為一本引人入勝、甚至深刻動人的寫實作品。」──《愛爾蘭時報》 「因為忽略、傷害與誤解，一種古老的生活方式終將絕跡……然而，舒茲曼主張，布希曼人現在仍能教導我們一種社會秩序，能以許多方式使人類生存得更加自由、公平，且與生態環境和平共處。」──《新科學人》 「一幅鮮明且富有同理心的描繪。」──《金融時報》 「一部關於喀拉哈里的人類祖先、充滿靈性的民族誌……是對曾一度活躍、如今較乏人問津的人類學文獻的重要貢獻。」──《科克斯書評》 「在他思慮深遠的觀察中，舒茲曼將焦點放在芎瓦西族，他已與他們共同生活超過二十年……本書生動地檢視了一個被現
代性暴力徹底改變的社會。」──《書單》雜誌
咖啡六級產業競爭力提升的咖啡香氣與旅遊體驗行銷因子分析-以中部咖啡莊園為例
為了解決中部採果 的問題，作者蔡孟霖 這樣論述：
近年來台灣咖啡蓬勃發展，尤其是本土種植咖啡產業的興起，許多農民投入種植，如何提升咖啡香氣品質與增加台灣咖啡六級產業競爭力是我們努力的目標。我們以中部咖啡休閒農場為研究對象，提出兩項研究。研究項目（一）：利用頂空固相微萃取法 (Headspace Solid-Phase Microextraction, HS-SPME) 結合氣相層析質譜儀 (Gas Chromatography-Mass Spectrometer, GC-MS) 分析休閒農場9 種烘焙咖啡豆商品的香氣成分種類與含量。研究結果如下：（一）莊園咖啡前10大香氣成分為2-methylpyrazine (10.56%)、5-meth
ylfurfural (8.31%)、2-furanmethanol (6.94%)、pyridine (6.86%)、2-ethyl-6-methylpyrazine (5.41%)、2-ethylpyrazine (5.30%)、2,5-dimethylpyrazine (5.22%)、2,6-dimethylpyrazine (5.13%)、furfural (4.41%) 和 furfuryl acetate (4.41%)。 （二）Yegachefi咖啡的特色成分ß-myrcene (0.52%) 具有胡椒味；Coffee aroma咖啡的特色成分isopulegol acetate
(0.53%)木香味；Emerald diamond咖啡的特色成分furaneol (0.55%) 焦糖味。9 種咖啡香氣分析成果，有助於休閒農場有良好的品質控管，並提供咖啡風味讓消費者選擇。研究項目（二）：建立咖啡六級產業的新型旅遊體驗行銷模式，運用六產架構為設計理念，提供遊客認識咖啡樹、學習咖啡知識、烘焙咖啡、包裝咖啡、沖泡咖啡與品嘗咖啡等體驗活動。本研究以參加莊園舉辦咖啡六產體驗活動後的遊客為對象進行問卷調查，以體驗行銷為自變項，行為意圖為依變項，咖啡六產體驗設計為中介變項，探討各研究變數之間的關係。問卷發放總計 400 份，有效問卷回收率90.3％，研究數據採用SPSS 20.0版統
計軟體進行統計分析。研究結果顯示：（一）咖啡休閒農場體驗行銷對咖啡六產體驗設計具有顯著正向影響；（二）咖啡休閒農場體驗行銷對行為意圖具有顯著正向影響；（三）咖啡六產體驗設計對行為意圖具有顯著正向影響。（四）咖啡休閒農場體驗行銷、咖啡六產體驗設計對行為意圖沒有產生中介效果。本研究成功建立咖啡六級產業的新型體驗行銷模式與參數，亦可提供給臺灣農漁業六級產業發展方向參考與策略方針，提升在地繁榮與本土六級產業價值。
去日本這樣排行程!交通&票券制霸全圖解，半日、一日自由規劃組合，零經驗也能即查即用一路玩到底!
為了解決中部採果 的問題，作者超級旅行貓 這樣論述：
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遊書後，我再接再厲，和創意市集合作出版更強大的行程規劃全書：《去日本這樣排行程！交通＆票券制霸全圖解》。這本書的特別之處，在於覆蓋的區域比初階版更多，當中包含很多秘境的旅遊地區。《去日本自助旅行：給超新手的旅遊密技全圖解》會較著重一些初階入門的知識，例如如何坐火車、如何買交通票券等，而《去日本這樣排行程！交通＆票券制霸全圖解》會把重心放在旅程規劃技巧上，適合每個族群的需求，介紹每個分區不同的行程安排。 在寫這本書時，不但深深感受到跟志同道合，一樣愛好旅行的朋友分享旅遊心得的樂趣，更在資料搜集的過程中，學習到更多有關日本的資訊，對日本的了解也加深許多，例如有趣的生活文化豆知識，還有各個地方詳細的
交通資訊等。在分享的過程裡，自己也獲益良多。跟很多去了日本二、三十次的達人相比，或許我的經驗並不及他們多，但我真的很喜歡日本這個國家，在寫完日本旅遊書後，對自己規劃行程的能力也更有信心，很希望分享的心得能夠幫助到大家，也能令更多朋友喜歡日本這個地方！ 你或許會覺得：規劃行程好像很複雜啊！但其實並不用擔心，因為這不是什麼難學的科目，而是一門在實踐中不斷累積經驗，漸漸就能學會的學問，只要多去日本旅行幾次，就會熟能生巧。在此之前，當還沒有足夠的自信，可以拿著這本書，有什麼疑問的話就可以立即查到！ 就讓我們一起規劃一次屬於自己的日本之旅，開開心心，自信滿滿的出發旅行吧！
超級旅行貓
可食地景、企業社會責任與遊客重遊意願關係之研究-以大樹休閒農業旅遊為例
為了解決中部採果 的問題，作者許美鳳 這樣論述：
近幾年國人旅遊喜歡選擇到農村做深度之旅，並且參與不同主題的體驗活動，以達到玩樂及教育的休閒體驗。本研究在討論可食地景、企業社會責任與遊客重遊意願的關係，並且分析不同的遊客社經背景對重遊意願的差異。資料收集以焦點式訪談和現場問卷這兩種方式進行，焦點式訪談以在地組織和遊客交互訪問，問卷訪問對象以有預約解說、採果體驗、DIY吃在地風味餐的遊客為主，且滿18歲，這一次活動共發放300份問卷，有效問卷為288份。資料分析採用描述性統計和推論性統計，歸納出來研究結論。