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塵世便是唯一的天堂!永保赤子之心的幽默大師林語堂：小小鼓浪嶼貫穿一生的愛恨情仇，一根菸斗與含笑面容勾勒出至情至性人生

為了解決久違的旅行英文的問題，作者潘劍冰 這樣論述：

首部以散文形式寫成的林語堂傳記 全新解讀真實林語堂，再現文人的真性長歌 他代表的不是一個人，而是一個時代 　　▎以一根菸斗說起 　　他的名言「飯後一根菸，賽過活神仙」被菸民們奉為箴言， 　　他的宣言「只要清醒，就抽菸不止」更讓很多業餘菸民望塵莫及。 　　林語堂的癖好就是愛抽菸。他甚至以抽菸來判定一個人的品格。他認為抽菸的人都是好丈夫，因為口含菸斗，不能高聲叫罵，也就不能和太太吵架了。他的妻子允許他在床上抽菸，他對此引以為傲，說這是幸福婚姻的代表。他甚至要求別人將來在自己的墓碑上刻上這樣一行字：此人文章菸氣甚重。 　　▎攜手走過半個世紀的金玉緣 　　同心相牽掛，一縷情依依。歲月如梭逝，

銀絲鬢已稀。 　　幽冥倘異路，仙府應淒淒。若欲開口笑，除非相見時。 　　1919年1月9日是林語堂與廖翠鳳大喜之日。婚後，林語堂拿出結婚證書，當著妻子的面將它付之一炬。對此，他解釋道：「結婚證書只有離婚才用得上」，燒掉了結婚證書代表了兩人白頭偕老的決心。兩人結婚伊始，經濟並不寬裕，經歷了一段共患難的日子。隨著林語堂文名遠播為他帶來了巨額的經濟收入，一家人過上了富足的日子。但名利雙收的林語堂始終堅守著當初的承諾。隨著歲月的流逝，他們成了老情人，內心深處的感情卻歷久彌新。 　　▎林氏幽默，幽默愈幽愈默而愈妙 　　在我們眼裡平庸而又瑣碎的事情， 　　從他的角度來看都具備了原始而質樸的幽默感。

　　◎談自己心目中的理想生活 　　「世界大同的理想生活，就是住在英國的鄉村，屋子裡安裝有美國的水電煤氣管子，有個中國廚子，有個日本太太，再有個法國的情人。」 　　◎對批判美國生活方式樂此不疲 　　在哥倫比亞大學講演時，有位學生提問：「難道美國就沒有一樣東西比中國好嗎？」林笑答：「有，你們美國的馬桶就比中國的好！」 　　林氏幽默有點像太極拳。練拳後力量不僅沒有增加，反而還會逐步減少。但當練到一定境界時，與人對決，發出看似軟綿綿的一拳後，對手往往如受千鈞之力，五臟六腑瞬時翻江倒海。 　　▎為師不尊，打造下午茶式課堂 　　他為你上的第一堂課，是教你如何在課堂上吃花生米， 　　他為你上的最後一堂

課，是把你叫去相面，從而決定你的學業成績。 　　林語堂曾兼任了一年的英文教師。在第一節課上，他拿著一大包帶殼花生分給班上學生。學生們面面相覷，沒人敢帶頭剝花生。林語堂道：「花生米又叫長生果。諸君第一天上課，請吃我的長生果。祝諸君長生不老！以後我上課不點名，願諸君吃了長生果，更有長性子，不要逃學，則幸甚幸甚，三生有幸。」學生們聽了林語堂的話都哈哈大笑，課堂上剝花生和嚼花生的聲音響成一片。看著大家把花生吃完，林語堂心滿意足地宣布：「今天的課就是這樣，下課！」說完，頭也不回地走了…… 　　▎率性而活，唯我獨尊的睡覺藝術 　　在朋友家以越舒服的姿勢坐在躺椅上， 　　越是在對這個朋友表示最大的恭敬！

　　林語堂一直在鼓勵我們以一種最舒服的姿勢生活在這個世界上，而他自己就是這麼做的，這也是他「率性」精神最好的詮釋。此外，林語堂描述最佳的睡覺姿勢是蜷腿側臥在床上，頭枕著斜度約為30度的軟木枕頭，兩臂或一臂擱在頭的後面。他認為這種姿勢可以使任何一個詩人都寫出不朽的佳作，任何一個科學家都作出劃時代的發明。 本書特色 　　本書是以散文形式寫成的文人傳記。林語堂是近百年來受西方文化薰染極，並對宣揚中國傳統文化貢獻最大的一位作家與學者，其《吾國與吾民》及《生活的藝術》以各種文字的版本風行於世。本書從一張照片說起，以一根小小的菸斗勾勒出林語堂的一生。

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阿美族棒球史：身體、文化與認同

為了解決久違的旅行英文的問題，作者邱韋誠 這樣論述：

本研究在理論典範和研究取徑上重新建構一部以阿美族為主體的棒球史。理論：在歷史社會學的典範下，身體文化與認同的相關理論與概念必須參照原住民在族群發展與社會變遷過程中的集體境遇，藉以勾勒身體實踐和認同型塑的結構性限制與能動性。研究方法：綜合文獻史料的論述分析及口述史與訪談資料，讓阿美族人的生命經驗能夠與其主體論述進行對話，使其社會記憶能與一個脈絡化的族群歷史相互證成。分析：棒球被視為台灣原住民的文化表徵及認同承載的憑藉，但是兩者的相遇實則伴隨著外來政權的殖民統治、部落社會與集體認同的轉型、以及台灣在社會結構與經濟發展上的結構性變遷，進而顯現阿美族原住民在身體文化與認同上的變遷。結論：原住民在台灣

棒球運動中佔有的版圖遠超過它在台灣總人口中所佔的比例，其中又以阿美族佔有絕對多數。阿美族的身體活動起初鑲嵌於部落的宗教祭儀與農業活動當中，其後隨著殖民統治與國家治理而漸趨依附於現代化的運動項目與經濟生產之上。 建議：本研究提出以「後國族」的典範作為重新建構原住民的歷史主體與認同論述的取徑，藉此探究非主流或少數民族的身體文化與認同傾向的發展形態，避免在運動史與認同研究之中再生產知識與權力之支配關係。

逆轉人生的英語課：Netflix、Disney+翻譯官的英語學習術，讓你的英文跳躍式大進步

為了解決久違的旅行英文的問題，作者Esther 這樣論述：

在學英語的路上，你才是主角！ 一位好老師，除了不藏私的教你技巧， 還能啟發你思考、激發你行動， 帶你建立最適合自己的學習系統！   跟著Netflix、Disney+授權翻譯官Esther老師， 找回「不輕易熄火的學習動力」！   　　▌用「7大逆轉」突破限度，改善學英語時常出現的問題：   　　【問題1】為什麼我在國外待那麼久，仍舊「菜」英文？ 　　→ Chapter 1帶你逆轉學習方法，用COCA技巧掌握道地英語！   　　【問題2】為什麼我的學習計畫跟減肥一樣，總是以失敗告終？ 　　→ Chapter2帶你逆轉學習思維，建立自己的學習系統！   　　【問題3】為什麼買一堆英文原文書，

唯一記得的只有封面？ 　　→ Chapter3帶你逆轉閱讀能力，找到適合自己的讀物！   　　【問題4】為什麼我的單字庫總是停留在“abandon”？  　　→ Chapter4帶你逆轉記憶方式，建立單字圖書館！   　　【問題5】為什麼別人看Netflix都可以不用開字幕？  　　→ Chapter5帶你逆轉英文聽力，學會結構式精聽！   　　【問題6】為什看了這麼多YouTube影片，英文卻還是沒進步？ 　　→ Chapter6帶你逆轉選擇模式，練就中英轉換腦！   　　【問題7】為什麼要打破同溫層？ 　　→ Chapter7帶你逆轉學習心態，成為一個「給予者」！   　　▌建立「個人知識

體系」，創造時間 & 財富自由：   　　【方法1】突破學習的關鍵思考 　　找到內在驅動力，建立個人化學習系統，突破目前語言程度。   　　【方法2】毫不藏私的獨門工具 　　第一本詳解美國當代英語語料庫COCA的操作指南；獨家傳授「圖書館單字法」記單字。   　　【方法3】立刻行動的即時練習 　　利用書中的課後練習，跟著Esther老師一起訓練中英邏輯腦。   　　▌有系統的學習才是王道，7步驟打造超強「中英邏輯腦」：   　　【STEP 1】畫出清楚明確的夢想藍圖 　　思考自己的動機，找出「為什麼要學？」的原因，然後把夢想「可視化」。   　　【STEP 2】訂下「破釜沉舟」的計畫

　　讓超過三個人知道你的計畫，或找老師一次預訂半年或一年的課程。   　　【STEP 3】學會善用「COCA語料庫」 　　使用正確的系統工具，掌握不出國也擁有地道英語的祕密。   　　【STEP 4】建立個人化「單字圖書館」 　　將新單字及舊字新義納入圖書館，用「無腦模式」與「燒腦模式」有效記憶。   　　【STEP 5】用Anchor與Wonder鍛鍊閱讀邏輯 　　學會挑選適合自己的書，把碎片信息納入學習系統，製作閱讀筆記。   　　【STEP 6】用COCA的Word功能理解新知 　　不要用中文解釋英文，練習直接看英英釋義，注意上下文常用的搭配。   　　【STEP 7】教別人英文，和別人

分享 　　為了給予的學習，是最有效、最持久、最破釜沈舟的方式。   專文推薦   　　AmazingTalker 共同創辦人兼執行長 | 趙捷平   　　強力推薦 　　英文學習推廣家、YouTuber | Catherine 　　《人生路引》作者 | 楊斯棓 醫師 　　《小學生高效學習原子習慣》作者 | 趙胤丞 　　英文閱讀推手、高中英文老師 | 戴逸群

疏離與認同－以《海神家族》為主要探討文本

為了解決久違的旅行英文的問題，作者唐瑞霞 這樣論述：

　　　　　　　　　　　　　摘 要 　目前學界對陳玉慧《海神家族》所關注探討的，多半著眼於從家族故事向外部擴展為與國族命運交疊（家族→國族）的思考進路，筆者認為這樣的探討未曾注意到文本所指涉的現代人疏離與抑鬱的人際關係特質，實有其憾。　　筆者在滿目疏離的文本中看到了現代人際間的疏離：為何悲劇性生命不斷被下一代複製而無法掙脫？個人的出走為何成為一種不得不然？為什麼每個角色都那麼孤單？為什麼被愛、被認同、被在乎的渴望始終不能被滿足？為什麼用盡全力去愛的人卻無法被接納？於是，筆者將論述的重心聚焦於主體這個小我應該如何看待自己的處境、應該如何擺放家人的位置上，希冀從客體關係心理學的角度

解構《海神家族》文本中的疏離狀況。本論文從半自傳體的小說文本出發，探討《海神家族》中「情愛男女」、「世代姻親」間的疏離關係，接著進入作者的生命史，對比作者散文文本暨小說文本所觸及的疏離議題，整理作者與他者間的疏離與認同，並進一步分析陳玉慧疏離的無家感與悲觀生命基調之所從來；隨後綜合分析疏離解構與主體認同之間的互涉，筆者認為要解構疏離的狀況，便必須從個人自我的主體建構做起，往個人的內在去尋求答案、認清自我的「位置」，調整主體與外在環境的因應態度，從健全的自我出發與他者修睦更親密的關係，使主體得以從疏離的關係中脫困，生命亦才能達到真正的安頓與自在。關鍵字：陳玉慧、疏離、認同、海神家族、依附關係