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倒著說晚安

為了解決五匹手機架章魚的問題,作者葉雨南 這樣論述:

我有多晚 就有多安然 傾聽詩人最自我的哭聲 輕輕地倒著說晚安   繼《懸崖邊的舞者》後   葉雨南推出第五本詩集   七個章節,184首創作   和你倒著說晚安   如果不要失去希望那就寫詩   如果不要持續悲傷那就讀詩   那些還沒有互道晚安的人   從青春裡尋獲秘密的回音   每首詩在夜晚集合對著彼此說:   彷彿下雨的「晚安。」   1995年出生的年輕詩人葉雨南,運用熟練的筆法,融合不同對立元素、獨特的聯想,創造奇幻的詩境,有時煙霧繚繞,有時綿綿細雨,有時晴空萬里;用早慧的眼睛解讀人心,講敘你我的生活,傾聽內心的獨白。   當你將晚安放在口中細細地咀嚼,會感受到──晚安不是落下

的布幕、暗下的星空,是點亮世界詩意與濕地的謎語。   讓你,讓我,一同和世界緩緩地,倒著說晚安。   作者簡介 葉雨南   本名葉彥儂,1995年出生,台灣桃園人。喜歡夢中的燒烤也喜歡現實中帶點青春的燒烤味。在看電影的時候認識世界的傾斜。知道愛是烘烤完成需要放在雨滴中的餅乾。也相信說一句晚安就可以讓世界的和平喚醒到最高光芒的音效。   曾獲2012好詩大家寫青少年組佳作、2014打狗鳳邑文學獎新詩評審獎、第五屆桐花文學獎新詩佳作、第三屆瀚邦文學獎大眾組新詩第三名、106年苗栗縣第20屆夢花文學獎新詩優選。2017年南投縣玉山文學獎新詩佳作。2014年5月出版詩集《真空的夢》、201

5年10月出版詩集《雨傘懷孕》、2016年7月出版詩集《我沒有名字只有末日》。2017年七月出版詩集《懸崖邊的舞者》。希望在最老最老的時期能在北極的夜晚寫下一首詩。   燭光氧化一 鏡裡的海灘 你的身上長了一把吉他     | 洗水塔的人     | 磨亮你的淚珠—北港牛墟生活     | 採菇的人要學會說再見 愛人才能大方的礙人 愛河穿上婚紗 妳愛一個人會花光自我的渴望在溫室的以色列滑倒一幅畫的衣服啄垢我們離開的城市理解對得準的靶卻沾濕曬衣夾的紀念宿命禁止一顆星星在天空逗留一個半仰的哭聲穿越領土消耗門外蝌蚪驗證棉花在妳走到我的那台挖土機控制 記憶是給回家的人安靜-苗栗司馬限部落 哭過的

人不能說晚安 橡皮擦戀人 RIP只是RAP 倒酒給妳的愛人一起骨折 割雙眼皮的人單向走去 鴨嗓黏花 咖啡蔥油餅的凝視 一杯咖啡給妳當嫁妝 米爾耶落斯 鯨穆望煮 蛀過牙的清晨顯得荒涼 茄汞入跌奪 一百萬滴雨水拖曳戀人 冷氣安裝肺 妳的陀螺在肺部積水 油炸綻放二 一雙鞋的擦肩 菸的智齒讓人類努力過後剩下岸上的失去     | 躲貓貓出現一隻貓所有真理淡然     | 筍絲即溶 愛一個人就永遠長不出頭髮 啤酒倒脾臟我們經過肝的默許了嗎 筒音當拉光線悉下 喝下墨汁走更遠 餐桌禮儀深入汙垢關懷尚未晾乾的衣服 不用充電的手機 高空彈跳發聲器 都可惜菟絲荻困 像空氣清淨機一樣死去 謊言雞腿堡 脫臼之後世界

和平 平手才是贏家 生而不日的我們墜落在又再 物理霧裡我們賞洞矽的雪     |     耳朵裡的少年驅趕旋轉木馬的醜陋掩飾可可果實現安全帽底下口罩濡濕的燈樓長繭的溫度計算坡地銳刃拔下電子蠟燭浸泡濕地和結緣紀念品發放那轉起啜泣質地的狼遠遠地靜著墨汁改過生命染了白色的光喚醒我們指尖觸動的羅盤     | 忌妒就像血不夠流 牲犧院 擁抱造成二氧化碳中毒 不需要考試的世界妳不會選擇 How石膏對於我們過多的化妝產生狐狸 一個替身演員夢想著夜裡的真實 到此的渺小宛如鯨豚 蘋果列車三 化妝的地底 油漆妳的影子就能預測未來     | 睡在一顆洋蔥裡流淚     | 菸生燕圈 有人會裝忙但有人會裝盲嗎?

    |  那些哭聲像沒有歌詞的歌 河割山 彌橘 打烊的超市總有一對戀人在傘的旁邊墜落 我們的迷路是信仰遮開了帶光的霧 悟漬蟲衝 水母在沙漠妳握著刺前進 護貝殼的緩 一臉傘樣 佛的眼淚穿針我們不走的路 阿聲之學 計步器的退步發展 象身龜淚 餘額不足因為金額膨脹企鵝繁殖過峽衣袖剛整形出路卻不需要路 畫一場雨世界就不再有雨 一根竹子傾倒的城河 f時的鎖原歸纜車的c 一件要吃才能活著的衣服 二減一等於二 妳買的烘乾機像鏡子裡的雨 玫瑰果實的信仰 扯鈴茶 借我一張面紙好嗎?我需要擦拭我生鏽的面子在它還無法學會零碎的藝術形式那些會飄過身子的我都必須要給予祝福 墨水淡定四 如水中雕像 馬來貘的落葉凝

固紅茶信     | 鹿豚擺貨百貨的謝謝者 偶鵝傳鵝 在妳的影子底下開演唱會 全世界的東西都免費我們躲進氣球裡  沒有什麼比偽象的夢還要誠實 妳的眼淚留得長讓我滑雪     | 雨夢見那人踩著雨 恭儉龜廚 無刺的魚找了一根刺看著自己下沉 開花的刀子比較不痛相信知識會浪費人心     | 下顎上浮中心靜娶 沒有愛的我們出生但叫我們出聲的都是佈景 星星的死去美化我們啞了的心矽 妳肋骨的花朵開合著血液凝結的列車 悟身溶緩的鹿 追著老去的命如鐘—懷念中壢第一市場 閉目如霧 遞羊水煎包的呼喚淤遠琴彎 幫妳的愛人拉筋 畫山要爬畫遠了所有的霧都在蠶絲 被月亮騙走一片天空 草履之蹄半音 章魚燒螺絲釘 粥湖繭

一包一千萬的菸剛剛失戀 人類由機器人創造 心跳停止才立刻關心 那些無法防止蛀牙的牙膏在瀑布寄託 芥末水母漂 老去廣場五 聽話要聽一半 悅鼻一瓶一百萬的礦泉水湧出走去     | 烏鴉的臍帶是人類正在安靜的時鐘     | 氣一滴水我們無名     | 袍髮塗樁的春 勞作之鳴人類的六次元 球針掃帚求真的內在膨脹的公路 旋轉木馬列車他們帶了一匹真正的馬立刻上去邊緣的凝滯發送傳單 人類的身體有百分之七十都是酒 一人一劍不如逢人不見 荒野的謊像錨 火車上的燭光晚餐溶解盡頭 不愛一個人才是我們具備滑板的愛 卡特球玫瑰 付不出電費的戀人腳踏著字典 因為下了一場雨他才有名字 西裝頭之貢 我抱我報密碼慣性歸

零 防腐劑成就人類學不會的失去 一個人的眼光放得夠遠就會失去所有 加了油的沙漏點燃鐘聲的給予 未到的赤道全球只剩一座沙漠在仰臥 再添一筆愛即使劃掉 用妳的滑鼠在海上游泳 屸的屸青山浴缸岞取心事 有機無器世界的溺型 名牌形狀六 紙飛機的月光 一億年的一塊錢     | 少根蔥就多放一些夕陽的蒜 立可白祝福 我在東引摺一艘走向盡頭的紙船 驚嘆號推桿妳的句號 我的身高還長不到可以愛妳的高度 刺蝟拳擊 芒果縫紉機的遠征 協諧鞋偕豚骨下墜 妳的吻涵有辨別方位的防腐劑     | 妳的臃腫是羅勒     | 妳眼裡的螢光劑灑在櫻花的如故 孤獨認錯一場雨 妳跳了只有說謊才能跳的舞但妳無法傾斜 物質?我們置

物櫃內側的明信片只信外面 雨天才看得到月亮 咳燭出租橡膠的內在鐘擺 雨聽見死亡的聲音 雨死的那天妳又下了 按摩浴缸 珍珠奶茶窗簾的夜晚 很是不是鼻竇岩的藤 要近視就不要看輕自我的盡是 胃要羊 食厚胃道食厚的縱向風水釋迦 拳頭大小的離別符合傾聽 們渡荷遍芋 百合花交響句號像家七 每個晚安都是血管 海盜船茶 笑著出生的嬰兒我們能給他什麼? 酒籃球 淹水的時候說我愛妳讓鞋帶抓緊 痕通大鋼珠豬舍地瓜葉談過的洗衣機 終時偶我 給失戀的人看一部哭了半個小時的卡通 菸蹺板 買了最後一份報紙的人認識流星 跑操場兩百圈的女人留下補淚器 蛤蟆蛤蜊也像雞但他們不誠實的早了       | 郵筒溫泉 飯菜一蝶 黑糖

公路母山篩檢的保齡球西瓜 準時的遲到 葡萄的胳臂向外許願 灑燈濟  飄剩的鹿載妳降溫 戀愛使人節約能源 蘋果憑果我們血流框架的花瓶也要綻放但會有近視的聲音回去 鹹菜浴 築起光的風聲 擁抱是一個不會流血的人該承擔的寄物 電風扇瀑布 擁抱是妳的低消 只有嬰兒能做自己嗎 蜃蚊 抹布上的洞─高齡化的告解 和一個要老去的人說晚安他會不記得你記得晚安   序 夜晚的產房飄下了流星的詩   剛出生的孩子才可以被渴望哭泣嗎?臍帶什麼時候成為了鋼鐵的條文了?我們從不會記得自己第一次的哭聲,尤其哭聲旁的事物、光點、往後的睡眠。或許我們應該特別記得自己第一次的哭聲,但我們要用什麼去記得呢?用凍結世界一瞬間的

想像吧!想像是嬰兒的雙腳帶每個嬰兒走過任何安全和險峻的地方。大人也可以是嬰兒啊!不是返老還童也不是同心未泯,只是維持一樣的質地、一樣的簡單卻不一樣的韌性和任性。現今社會能夠勇敢任性的人不多了,任性像一朵櫻花願意痛快地凋謝又大方地綻放,任性即使多餘也能促發一顆一顆種子長出一道牆讓我們跨越,但創作呢?創作需要嬰兒的內心、嬰兒美好的哭聲,有人不願意或者憐憫成年人的哭聲,但成年人也是有哭泣的權責,不是只有嬰兒能背負這哭泣的責任。以詩來說,不取悅他人、不寫他人想看到的事物,就是最嘹亮、最動聽、最自我的哭聲。要取悅灰燼嗎?灰燼不就是跟人一樣的質地嗎?常常最多人問起你為什麼寫詩?你為什麼喜歡寫詩?我可以問你

,你知道嬰兒的哭聲是一首詩嗎?你知道孤獨和喜悅是詩的來源嗎?科技到底應不應該發達我想是我近年常常思考的問題,科技發達可以讓原本一個小時的動聲變成一分鐘甚至零點幾秒的動聲,過於快速的欣賞再美的東西都可能含糊;記得我收錄在第一本詩集(真空的夢)裡的一把尺衡量親情,那是我不期望看見無論是科技也好、溝通也好、價值觀也好,都不應該讓親情只剩下一把尺的刻度。很多人說愛要及時說出,但我認為重點不是愛說不說得出,而是有沒有掌握到愛的觀點。科技應該發達但它忽略了人心,人心雖然脆弱但他的溫度是完完全全摸得出真實的。如果你我的孩子之後接觸到了科技,他還會記得你的沉默或者喧囂嗎?科技應該停滯在某一個點再視情況成長就好

,畢竟人就是科技唯一的重心不是嗎?   科技也造就了詩、造就了無數的作者,但科技就無法造就一顆完全無知的流星了;先談談這本詩集的嬰兒質地。取名(倒著說晚安)是展示了一個自我與遠古面對的漂浮。晚安是我很喜歡的一個動詞,對我來說它絕對是一個貨真價實的動詞。說了晚安好像就能飛了、說了晚安好像就不怕痛了、說了晚安好像就能繼續向前走了。每天的晚安卻常常被忙碌吞噬。忙碌是一個很奧妙的詞,所以我希望它倒著在一個很近或者看不到的地方反芻(不是反省)剩下方向就好,偶爾流一下血消化自己的悲傷。這次詩集取名的過程是這幾本詩集裡最耗時的一次,可能是緣分在海底浮得不夠乾脆吧!差不多取了十個左右的名字才有了現在的模樣。

一直認為要選擇詩集的名字都像是一次漫長的排隊,可能是排隊買一顆月亮突然又忘了帶到了錢包再跑回家拿然後想買的月亮就賣完了。說到賣完了,每個東西都會賣完,但詩集會賣完嗎?這問題非常的明確,詩集的實體賣不賣得完要看緣份,但詩集的內心是永遠賣不完的;這本詩集收錄的(記憶是給回家的人安靜—司馬限部落)、(採菇的人要學會說再見)是文學獎得獎的作品,也是我能用純粹的內心認識各個地方居民的一種回顧、一種在溫泉裡感到美好的見證。為什麼詩要有家呢?如果你寫過詩一段時間你就不會去問我這問題了,詩就像你在一個很遠的島嶼躺在地上說晚安然後馬上倒著說:我的夢境、我的內在,都與詩的口氣同步;這世界最缺少的就是創意但矛盾的這

世界就是因為創意才誕生的。人們往往忘記文字的創意只記得文字要有感情(這裡不談創意的真理)每個文字天生都是有感情的,只是你願不願意承認而已。至於創意可以帶領自我到多久呢?這我也無法得知,我只知道創意就像嬰兒的哭聲那麼單純、那麼的珍貴、那麼地讓人懷念。   哭過的人不能說晚安嗎?這沒有一定的答案,還是乾脆一點讓哭過的人倒著說晚安呢?我們不妨在忙碌的世界、忙碌的心事、忙碌的老去裡,試試看怎麼用最舒服的角度倒著說每一句小聲又清晰的晚安;你也可以把這一篇文字倒著然後說句:晚安,又繼續翻開新的一頁或許已經是很漫長的早安了不是嗎?如果下次看到一位嬰兒的出生你最好跟他說句響亮的晚安,讓他知道快樂藏在晚安的時

候是多麼美好的;無論是翻閱或是不知道這本詩集在夜晚產房飄下了充滿流星的詩的每個讀者,你第一次說晚安是什麼時候呢?你第一次被說晚安是什麼時候呢?我希望你看了這本詩集,不要把晚安當忙碌、不要把晚安當馬上關起的燈,只要好好的用兩種不同的念法倒著說晚安,就算你無從得知這本詩集真正的樣子,你只要知道晚安會給你一個草皮、一個凝視,這樣你就能安靜的倒著說晚安,也在身上長一把吉他彈到手指破皮時再微笑說:晚安。   為什麼要出詩集呢?可能也是因為我想要在無人的夜晚對著上百億的人口用任性倒著說一句無聲的晚安。   哭過的人不能說晚安妳的眼睛生來只能用來哭泣哭超過我的背影我就會接住今天我沒有接住那眼淚跳躍著我

們的跳高選手在妳的肚子裡沉眠他不再跳得那麼高了妳的眼淚帶有青苔我拼命地刮還是刮不到最亮的部分指甲都沒剪過指甲是用來保護妳的心事有心事的時候我再剪得短一些預防顫抖妳看到我給妳買的那雙夢做過的鞋嗎?妳因為哭得太過黎明我很快就遺漏什麼是睡眠?關門的聲音蓋過人的體溫又冷了對吧?我的吻是雪慶幸還會溶化生魚片要配失去的記憶那妳的眼淚要配什麼?妳可以用眼淚救活任何一個人讓他們漂流我的醜陋塞住妳的眼角(夜的藥膏)妳不認得我了故事被說完衣服穿過的都撫平街燈的陰影妳的名字是我用火燒著陶瓷磨擦的邀約代表著天空的失焦我們的暫時妳的小孩是我昨天哭過的眼淚我們養不起他他不吃也不睡也還要擔心被雨水吸走被人類的語言灌輸和記憶

那剛蓋好的房子被妳的眼淚修復也是還有點瑕疵我們想到了嗎?現在這個時刻地球要移平妳說了晚安但是哭過的人不能說晚安妳的代價只能是把乾燥的眼淚配上我們的迷失我們走散的路沉眠不醒幫妳的愛人拉筋夠柔軟才看得到生死吃掉橡皮擦重生保養皮膚讓皺紋驅蚊像一本字典那樣準備去生活待在橡皮筋的範圍健身黝黑儲蓄骨骼衰老的認命把眼藥水點在雲層抒壓每把雷電都是問號的倒掛今天剛好有空才可以很慢很慢地墜落抓下樹上的蟬給牠喝墨讓牠磨出一個心型的夏天我們寫著蟬就飛走妳在字典裡看到「老」感到青春我們用切過洋蔥的刀切妳的夢境是潮濕的寬敞的但只能一個人又有一隻雞從黃昏的眼睛裡孵出妳再也不吃掉任何一隻雞的渴望雙腿成一台起重機的琢磨卸下一個

又一個的老割捨著童年是體重計永遠維持著零妳從它的身上跌了下來走到了我的肩膀漸漸地困住我的肩膀是一個地名也是一間多餘的旅館妳的腿刺滿了很多顆宇宙我用一本字典登陸翻閱腿已長到看到生與死交界我也瘸了一條無用的腿雷電安慰我的腿讓它勇敢妳把吃掉的橡皮擦吐在我走過的角落我一點一點地消失妳盡力地讓雙手垂降我的腿我已經到達了天堂的高度妳說:不要劈腿就好腿一劈即使天秤也會移情

地圖的歷史:從石刻地圖到Google Maps,重新看待世界的方式

為了解決五匹手機架章魚的問題,作者賽門.加菲爾 這樣論述:

  從地圖看歷史──第一本全方位、最完整的地圖文明史   從亞歷山大圖書館到Google Maps,從石刻地圖到GPS定位系統,   地圖是如何反映歷史、影響文化,見證變遷和人們看待世界的方式?   古希臘人如何得知世界有多大?   托勒密後的黑暗中世紀,如何藉由印刷工藝「文藝復興」?   瓦爾德澤米勒地圖的十二板塊,說明了哥倫布發現新大陸是場騙局?   在平面上呈現弧形表面,麥卡托如何成為現代製圖之父?   當Google Maps掌握了定義和呈現世界的權力,我們的未來要往那裡去?   想像一個沒有地圖的世界,人們如何旅行?現在手機裡有地圖,電腦上有Google Map

s, Facebook的出現更繪出一幅新的社群圖譜──數位革命對地圖的改變遠超過各時期所有地圖學的總合。讓我們回到一萬四千年前,穴居人首次在石頭上刻下地圖開始,是否地圖的產生──甚至啟動了人類大腦的擴張與發展?   關於地圖的事實代表一本世界演變史:西元前的扁平世界,中世紀的宗教奇想,十五世紀的地理大發現、十六世紀晚期的三角測量、十八世紀的經度確立、二十世紀的飛航與空中觀測。到了今日,拜全球定位系統、衛星導航之賜──世界的中心不再是耶路撒冷或是帝國首都,我們開始Me-Mapping──從自己的位置規劃路線。走到哪裡,「你」就是地圖,就是世界旋轉的樞紐。地圖確實描述每個時代對世界的看法,掌握

你我之所以為人的線索,並反映出發現與好奇,衝突與毀滅──也標記出權力的更迭。   地圖即故事,地圖即生命。地圖的力量能迷惑、能振奮、能煽動,能無聲傳遞迷人的故事,講述我們曾經經歷以及即將前往之處。作者以其獨特的眼界,解說地圖如何表達、又如何巧妙在時間長流中重塑了歷史。地圖在這本書中,不僅是用來觀察周遭世界的跳板,還反映出更具定位的自己。   (如果蘋果公司讀過這本書,應該就不會在地圖軟體上跌了這麼大一跤。) 本書特色   1. 一場想像大展:橫跨一萬六千年,超過130張地圖,內容包羅萬象   古希臘損毀已久的世界圖像、世界各地大學的馳名珍藏、大英圖書館令人讚嘆不絕的珍品、來自世界

各地的稀世文物,包括手稿、航海圖、地圖集、螢幕截圖以及手機App。   2. 地圖嚮導帶路:介紹史上留名的偉大製圖家,和鮮為人知的地圖奇人   自吹自擂的商人、吹毛求疵的測量員、天馬行空的哲學家、一擲千金的收藏家、不可輕信的航海家、初出茅廬的地球儀匠、緊張兮兮的館長以及貪得無厭的征服者。還有些如雷貫耳的名字──托勒密、馬可波羅、邱吉爾和印第安納瓊斯。   3. 資料無所不包:新奇詭異的地圖和前所未聞的地圖軼事,都在「地圖大小事」單元中   藏寶圖、龍出沒地圖、謀殺案地圖、火星上的地圖。窮人與富豪地圖、電影地圖與藏寶地圖、獵捕章魚用的地圖、非洲詐騙地圖、南極洲地圖,還有那些烏有之地的地

圖。 深度推薦   【PChome Online 董事長】詹宏志   【國立歷史博物館館長】張譽騰   【國立台灣師範大學地理學系教授】洪致文   【國家地理雜誌中文版執行長兼總編輯】李永適   【文化評論家】南方朔 專文推薦   【作家】張國立   【文史工作者、廣播與電視節目主持人】謝哲青 國際盛讚   作者憑藉他對地圖的熱情,在這本書中帶領讀者沿著每一張地圖開啟一片嶄新的視野。──今日美國報   作者連結了古老的地圖藝術和現代科學的製圖法,滿足地理迷無盡的需求,每位讀者都可以從中學到關於地圖的他種知識。這本書扮演了唯一的橋樑。──匹茲堡郵報   這是一

本傑出的地圖作品,好看又有趣。──華盛頓郵報   面對「地圖」這種可能極度無聊、只有少數人有興趣的主題,作者竟然有能力寫出這樣一本有熱情、有內容,但又不枯燥的好書。《地圖的歷史》是一本珍貴的好書,有趣、機智,讓人忍不住一頁一頁看下去,純粹就是好看。──西雅圖時報   這本書紀錄了自古以來關於地圖的奇聞軼事,同時探索地圖是如何形塑人類的文化。──美國全國公共廣播電台   作者的新書記錄了地圖史的演進,以及為何地圖在人類生活中扮演如此關鍵的角色。──閣樓雜誌   個性,軼事,地圖珍品,作者從人類的角度解讀地圖,才使這本書這麼好看,如此有可看性。──書評網站BookPage.com

  作者的寫作高超,書中所佈下的懸疑點,讓每一個章節讀起來就像在看一個精彩的短篇故事,或是懸疑短篇。這本書無所不包又藏有深度。──美國史密森尼雜誌   這是一次對地圖羅曼史的精彩進擊,也是一個關於地圖完美而有趣的展演,不斷刺激著我們的想像力。──科克斯書評   充滿啟發性,而且完全無法停止閱讀,作者學識的程度和廣度十分驚人,而機智的文筆讓本書像是一本歡樂的文學指南。──書單雜誌   讀者將會從一萬六千年的地圖歷史中得到極大的樂趣。──圖書館期刊星級評論   精彩萬分,如果漫遊世界是你生命的燃料,那就讀下去吧!──美國科普作家戴瓦•梭貝爾(Dava Sobel)   如果

想找人寫出我們對地圖的熱愛,除了賽門.加菲爾之外不會有更好的人選。他是一個大師,混合了地圖的奇聞軼事和他活靈活現的文筆,引人入勝。──英國Condé Nast Traveller雜誌   實在太扣人心弦了!──英國每日郵報   作者極有天賦,能把他對地圖深度的熱情和吸引讀者的能力活靈活現地呈現出來。──泰晤士報   《地圖的歷史》將帶領你到嶄新的世界遨遊,帶著遠古的地圖描繪出帝國的興衰,真的是一本傑出的好書。──英國獨立報   作者讓他豐富又專業的研究自己說話,藉此幫助讀者發現生活中微小的事物是如此重要、有價值又美好,這已經超越地圖這個工具本身的意義了。──英國每日電訊報

作者簡介 賽門.加菲爾(Simon Garfield)   生於英國,是一位記者同時也是作家。他畢業於倫敦政治經濟學院,早年曾為BBC寫過紀錄片劇本,也替英國獨立報、觀察家報等媒體撰文。他從很小的時候就很著迷於地圖。除了《地圖的歷史》之外,還有《工業的黑暗》(The Dark Side of the Industry)、《淡紫色──改變世界的顏色》(2002,商周出版)等多本頗具盛名的著作,2010年的作品《字體故事:西文字體的美麗傳奇》(Just My Type)登上《紐約時報》暢銷榜,更以《純真的盡頭:AIDS在英國》榮獲毛姆獎。 譯者簡介 鄭郁欣   師大譯研所畢,喜歡

想像、喜歡文字、喜歡講故事的兼職譯者。 推薦序|天堂般美好的科學 謝哲青 推薦序|地圖指引的是夢想 張國立 序|致地圖之愛 戴瓦.梭貝爾(Dava Sobel) 引言|自己形成的地圖 第一章|天才知道的事 古希臘人──埃拉托斯特尼與托勒密──最初如何測量出世界的大小與形狀,並找出我們所在的位置。 第二章|出賣世界的人 英國最珍貴的地圖寶藏──中世紀世界地圖──為了整修漏水屋頂而被送到拍賣會的那一天。 【地圖大小事】時值一二五○年,你知道自己身在何處嗎? 第三章|成形中的世界 以耶路撒冷為中心的世界──極地現身。 【地圖大小事】這裡有龍 第四章|威尼斯、中國與訪

月之旅 義大利人如何成為世界第一的製圖者,然後是德國人、荷蘭人。一名威尼斯修士如何發現東方之謎,最後落腳於月球。 第五章|神祕的文蘭島 古斯堪地那維亞人是否在哥倫布之前就抵達美洲並繪製成圖?或者這是最耐人尋味的地圖偽作最美好的時刻? 第六章|歡迎來到亞美利戈 托勒密於歐洲再現,美洲錯以他人為名。 【地圖大小事】加州是個島 第七章|麥卡托地圖好在哪裡? 世界於一五六九年時的模樣──時至今日,即使是聯合國也仍然偏好波斯特爾正方位等距投影。 【地圖大小事】保持沉默:德瑞克的銀之旅 第八章|世界盡在一書 地圖集於十七世紀的荷蘭蔚為風潮,《泰晤士報》也採行了地圖集,之後成為政治

宣傳工具。 【地圖大小事】獅子、老鷹與傑利蠑螈 第九章|繪製一幅城市地圖(沒有摺來疊去) 倫敦也有地圖風潮,是街道圖的先鋒者,而約翰.歐杰拜在《大不列顛地圖集》裡畫出了每一條主要道路。 第十章|英國地形測量局六則漸趨協調的故事 詹姆士黨叛亂促使英國創立地形測量局,廣及印度。不過野餐區的代表符號是什麼? 【地圖大小事】十九世紀的謀殺案地圖 第十一章|傳奇的空山山脈 一座無法通行的山脈綿延再綿延,直到一位法國軍官發現它根本不存在。 【地圖大小事】班傑明.莫雷爾的騙局真相 第十二章|霍亂與遏止它的地圖 地圖在尋找疾病成因中所扮演的角色。 【地圖大小事】與柏克及威爾斯一

起穿越澳洲 第十三章|金銀島:「X」表示寶藏在這裡 文學與生活中的藏寶圖。 第十四章|世界上最糟糕的旅程,前往最後畫上地圖的地方 探險家們如何不靠地圖找到南極,然後以自己的家人、朋友與敵人為之命名。 【地圖大小事】查爾斯.布思認為你品行不端 第十五章|皮女士與A到Z地圖 以走過倫敦兩萬三千條街道而聞名的女士,實際走過的路也許要少得多。 【地圖大小事】最大的地圖:貝克的倫敦地鐵路線圖 第十六章|一手掌握的地圖:旅遊指南簡史 穆雷與貝德克爾的精美摺頁圖讓位給另一個製圖黑暗時期。 【地圖大小事】巴利無法摺疊的地圖大小事 第十七章|北非諜影、哈利波特,以及珍妮佛.安妮斯頓

住的地方 布偶能靠地圖完美往來於各地,而我們能悄悄跟蹤大明星。 【地圖大小事】一場刺激逐兔的化裝舞會 第十八章|如何製作巨型地球儀 從零開始……當你原本是保齡球館老闆。 【地圖大小事】邱吉爾的地圖室 第十九章|最大的地圖商,最大的地圖賊 地圖有多麼誘人──吸引的都是什麼樣的業者和小偷? 【地圖大小事】女人看不懂地圖。噢,真的嗎? 第二十章|把車開進湖裡:衛星導航系統如何將世界裝進盒子裡 我們學著去看史上最無聊的飛行電影──憑藉全球定位系統,荷蘭人再次掌握世界地圖霸權。 【地圖大小事】火星運河 第二十一章|過關前進直往無界天際 地圖是遊戲,從拼圖到《戰國風雲》,

以及電玩可能是製圖未來的理由。 第二十二章|繪製大腦圖 計程車司機對神經科學的貢獻。 尾聲|即時且不間斷,無處不在的自我地圖 網際網路如何改變一切。 謝詞 推薦序1 【國立台灣師範大學地理學系教授】洪致文   地圖是空間與人類之間,一種巧妙的連結。透過地圖,我們可以理解空間上的種種事物,也可以想像、甚至幻想空間的可能樣貌。追尋《地圖的歷史》,讓我們理解了人類與空間這種微妙關係的歷史演進,不止增加對於空間的理解,也更能探索人類是如何去描述空間、思考空間與想像空間。 推薦序2 天堂般美好的科學 【文史工作者、廣播與電視節目主持人】謝哲青   「……我還是小伙子時

,對地圖懷抱著無比的熱情。我時常目不轉睛地盯著南美洲、非洲,或者是澳洲看上好幾個鐘頭,沉浸在探險的榮耀之中。那個時候,我們的世界還有許多未知的空白,而且每個空白都如此的誘人。當我看到地圖這塊迷人的未知時,我就會用手指著它說:『等我長大了,我要去那裡!』」 -康拉德(Joseph Conrad)・《黑暗之心》(Heart of Darkness)   二○一三年暮春,我動身前往奧地利,拜訪這座由哈布斯王朝打造的巴洛克之都維也納。位於市中心舊城區的國家圖書館(Österreichische Nationalbibliothek),是全世界最雄偉瑰麗的圖書館建築。歷經千年蒐羅,從托勒密王朝亞歷

山大圖書館莎草紙祭祀儀式目錄,七世紀拜占庭皇室御用日禱金頁書,九世紀巴格達阿拔斯王朝手工製作的緻密畫捲軸、日本江戶時代浮世繪師歌川廣重(うたがわ ひろしげ)仙鶴堂版《東海道五十三次》版畫,到最新一期《費加洛報》社論的Snapshot影像檔案… 應有盡有。手稿、古本和珍本、樂譜、繪畫、圖表、照片、簽名和海報,以及世界語和其他語言的著作,這些收藏品是為了科學研究。擁有七百四十萬件文物及典籍收藏,賦予奧地利國家圖書館強烈且無可言喻的存在感。   我拜訪奧地利國家圖書館,為的是在中央大廳(Prunksaal)所展出的一張極其特殊的地理文獻:長六・七五公尺,寬三十四公分,由十一張羊皮所拼接而成的《普

丁格地圖》(Tabula Peutingeriana)。《普丁格地圖》是已知現存最古老的羅馬帝國地圖,最西從大西洋岸的海克力斯之柱──也就是今天伊比利半島南端直布羅陀巨巖(Rock of Gibraltar),一直到最東端的印度河流域及斯里蘭卡,是當時西方文明所認識的世界全貌。   不過,由於《普丁格地圖》並不是根據嚴謹的工程測量數據來繪製,因此在空間比例上有嚴重失真,羅馬人所熟悉的地中海世界就佔去地圖的百分之七十九,其他像是阿拉伯半島、印度次大陸與中國只佔地圖百分之二十左右。儘管如此,它仍是文明史上最重要的地理文獻之一。《普丁格地圖》用黑色來書寫城市與地名,聚落與聚落之間以紅線聯結,代表

陸地交通。黃色描摹陸地,海洋河川與湖泊則使用群青與孔雀石綠來表示。重要的地方與場所,則利用特殊的符號來標示,例如帝國首都羅馬、君士坦丁堡與安提阿,即使是第一次閱讀《普丁格地圖》,也可以迅速在密密麻麻的記號書寫中找出它們的所在。   《普丁格地圖》之所以重要,並不是因為它的精確性,因此,旅行者是不使用它來進行實務操作,《普丁格地圖》反映了羅馬人的世界觀。通過地圖的勾勒,我們看見了帝國疆域與霸權中心的圖像論述,簡單幾筆,就界定了羅馬人與外邦人的區別。四通八達的交通網絡,印證了「條條大路通羅馬」這句古諺的真實性。二○○七年,聯合國教科文組織將《普丁格地圖》登錄為《世界記憶計劃》(Memory o

f the World Programme)的保存名單。   我被《普丁格地圖》的簡單與美好深深地吸引,實際上,人類運用圖像來紀錄空間資料的歷史相當久遠,早在世界還没有名字,人們還需要用手來指的年代,地圖就出現在生活之中。俄羅斯西伯利亞出土的海豹皮,透露出楚科奇人一萬八千年前遷徙捕獵的踪跡;位於阿爾及利亞的撒哈拉岩畫,隱藏了北非游牧先民跋涉取水的足跡,在南太平洋用植物編織的不規則藤網,是波里尼西亞人標識潮汐洋流與方位的航海圖。地圖(Map)這個字源自於拉丁文Mappa mundi,意思是「將世界繪在布上」,地圖以獨特的方式,描繪了世界與人的關係,並且教我們如何在浩瀚無垠的宇宙中自我定位。

  十八世紀愛爾蘭的思想家愛德蒙・伯克(Edmund Burke, 1729 - 1797)曾經說過:「地理是關於塵世的學科,卻是如天堂般美好的科學」。當我們凝視地圖時,它也以獨特的方式形塑我們對世界的理解與觀點。對於喜歡探險的人們,地圖上的未知永遠提供我們無限的想望與追求,哪裡有空白,就是我們出發的理由。 推薦序3 地圖指引的是夢想 【作家】張國立   一四九二年八月三日,當哥倫布帶著三艘帆船從西班牙南部的帕洛斯港出發往西尋找通往印度的航道時,他主要依賴的是西元二世紀羅馬帝國科學家托勒密所著的《地理學》,這本書裡包括了一幅傳奇性的世界地圖。   在相信地球是平的時代裡,托勒

密地圖顯示出弧狀的球形世界,對歐洲、地中海與北非有詳細的說明,也將大部分空間留給空曠的亞洲。在歐洲的西邊是細長的大西洋,然後,地球的另一面便消失了。   因此哥倫布拿著張完全沒有指引的地圖往西前進,他不怕途中遇到水怪,或掉進傳說中地球邊緣的深淵?   很多年前我見到托勒密的地圖,忽然間明白了,哥倫布在地圖上看到的不是航線、目的地,他看到的是似乎就在眼前的未知世界與夢想。   我養成看地圖的習慣始於高中,地理課本一冊冊,讀起來不知所云,可是配上地圖頓時發現其中的訣竅。從此一張張地圖,可以組成讀圖者的人生,例如我從日本JR火車上撕下來的北海道地圖,看著宗谷本線上的每一站,嗯,天鹽川溫泉

,若是泡一下湯,能融化低溫裡早凍僵的四肢;音威子府有車站蕎麥麵,碗面冒出的熱氣能使殘酷的冰雪變得可愛;還有稚內,毛蟹與港口旁倉庫內堆滿了的鯡魚,因而宗谷本線的終點不是稚內,是彈跳於口中的海鮮。這張地圖使我胃腸蠕動、胃液泛濫,所指引的絕非單絕的路線而已。   翻開另一張,《哈比人》小說最後面是折了四折的地圖,我瞪大眼蒐索,北方有堆滿寶藏的孤山,中間是精靈的森林,不需要電影,我已經能跟著比爾博無聲的腳步,走進托爾金想像中豐富的中土世界。   已故的詩人林燿德在他寫的希臘旅行散文裡配了手繪的地圖,愛琴海不再是夾於經緯線間的小座座小山,而是奧狄賽流浪的路線、海神波賽登舉著三叉戟冒出於海面、唱歌

使水手變成化石的女海妖。一下子,這幅引領我進入希臘神話的世界。   在威尼斯總督府的地圖室內,看著不同年代繪製的世界地圖,原來在那個時代,即使人們能去的地方有限,但他們儘可能地蒐集旅人口述的情報,運用想像把世界組合成真實與幻想、線條與浪漫的空間。   對,這才是地圖的真正價值。   《地圖的歷史》不僅藉著史料述說地圖如何成為今天的模樣,也沒忘記中世紀地圖的生動程度,因為地圖的某個角落竟然畫著一隻龍,配上警語:「注意,這裡有龍。」   地圖有生命,製圖人和他未來的讀者透過簡單的圖形交換對世界的期盼──這裡得說說我的一張地圖,那是父親留下一張手繪的地圖,他用毛筆畫出有山有水有些地名

的小小地圖,夾在被蛀蟲啃去好幾個角的《國富論》內。我一直不明白畫的是什麼地方,但心裡已經設定那個打「X」的點,或許是父親留給我的寶藏地點?   十多年前回到他的故鄉,將地圖給當地的朋友看,大家都不明白,直到一位坐在樓前蹺腳抽菸的大爺點著頭說:   「哪塊?這是城外的茅山。」   父親來自江蘇省的金壇市,原是茅山下的小鎮,據母親說,小時候他被送進這座道教名山當了幾年小道士。我坐了車再鼓足氣力拿著圖攀上山,當然沒有寶藏,不過我透過那張圖和早過世多年的父親做了深刻的交談,地圖上畫的是感情。   現在,每個人利用手機或GPS把起點和終點打上,幾條幾何曲線領著我們的汽車以最短捷徑去目的地

,地圖就如此被科技給歷史化了嗎?   不,GPS表現出的充其量是路線,無法跟地圖的永恆性與故事性相比,在《地圖的歷史》裡,重新找回夢想的力量,尤其是憑藉著這本書,說不定能找回幾千幾百年前失落的空間,不管它地理性或故事性的存在。   希望你以輕鬆的態度進入地圖的世界,閱讀其中隱藏的秘密,說不定你會比我成功,找到躲在角落裡的寶藏,也請留意,「這裡有龍」。 自己形成的地圖 二○一○年十二月,臉書發表了一幅新的世界地圖,既美麗又震撼。人們一眼就能認出這是世界地圖——螢藍色光芒的薄透細線,像絲網般籠罩整張地圖。這幅地圖有什麼奇怪的地方?中國與亞洲幾乎不存在,而東非看起來像是沒入海裡了,有些國家

的位置也不太正確。這不是一張標記臉書全球使用者的地圖,而是臉書網絡所產生的地圖。這是一張同時由五億名製圖師所繪製的世界地圖。 臉書的實習工程師保羅.巴特勒,運用臉書的使用者中央資料庫,將使用者所在的經緯度與他們人際網絡地區的經緯度連結起來。巴特勒在他的部落格解釋道:「每一條線也許代表了旅行中結識的友人、旅居國外的家人,或是因為現實生活種種因素而久未聯繫的大學老同學。」 臉書當時有將近五億的使用者,因此他原先以為這會是一幅雜亂的地圖,紛亂的網線(就像早期電腦後方的樣子)最終會糾結成一團。巴特勒回憶道:「結果地圖開始繪製幾分鐘後,新的樣貌現身了,我有點訝異。預期中的一團亂轉變成一張詳細的世界地圖。

不只可以看見幾個大陸,一些國界也非常清楚。不過,真正讓我詫異的是這些線條所代表的不是海岸,不是河流或是政治邊界,而是人們真實的關係。」 在巴特勒創造出這幅地圖的前一年,我採訪過臉書的創始人馬克.祖克柏,這幅地圖完美體現了當時他所說的話:「臉書不是一個新的社群,而是將世界上所有既存的不同社群描繪出來。」 數位革命——如此精準地以臉書地圖的形式展現出來——對於地圖製圖的改變,遠超過各個時代以來所有地圖學的創新發明。手機裡有地圖,電腦上有Google Earth,我們越來越難記起以前沒有這些東西時我們是怎麼過的了。 我大概記得以前我們都會買那種摺疊地圖,或是那種只在新品時摺起來、之後再也沒摺起過的地

圖。或者我們會從架子上拖下重得可以讓人肩膀脫臼的地圖集,迅速翻閱索引,納悶著在美國到底有幾個地方叫斯普林菲爾德。