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一生必知的世界文化(英語導覽)：名人故事×經濟策略×文學名著×法律思潮，一本書帶你從八個層面全方位掌握英語

為了解決亞當夏娃英文的問題，作者莊琦春,陸香,丁碩瑞 這樣論述：

掌握語音、文法、單字，就等於掌握了一門語言？ 不了解文化背景，猶如只學了皮毛而無習得其精髓！ 一本書帶你從人物、經濟、文學、教育…… 全方位擴張知識範圍，幫助讀者順利拓展交際活動！   　　【人物篇】 　　在廢除南非種族隔離政策上，曼德拉功不可沒； 　　在輪椅上坐了46年，霍金憑藉一己之力獲得了「宇宙之王」的美譽； 　　馬丁路德金恩〈我有一個夢想〉，至今仍閃爍著動人的光芒…… 　　在推動國家現代化與各領域的發展上，不可忽視這些小人物的貢獻！ 　　 　　【經濟篇】 　　1929～1933經濟大蕭條、1997亞洲金融風暴、次貸危機， 　　發生上述經濟變故的成因為何，一般民眾又該如何應對？ 　　

　　【法律篇】 　　從受殖民走向民主自由，《獨立宣言》的出現經歷過多少波折？  　　行政、立法、司法，三權分立的機制是如何運轉的？   　　【教育篇】 　　基因學奠基者摩爾根、美國前總統羅斯福，哥倫比亞大學出過多少名人？ 　　在世界高等教育系統中具有極高地位的哈佛大學、牛津大學，內部是如何運作的？   　　【宗教篇】 　　《聖經》中人類的起源，偷嘗禁果的亞當和夏娃將面臨什麼處罰？ 　　隨著人性之惡的氾濫，上帝決定重塑造一個理想世界——諾亞方舟的誕生。 　　釋放出飢餓、疾病、戰爭、貪婪、氣憤、忌妒和痛苦，獨獨留下希望在盒中，潘朵拉的來歷究竟是……？   　　【環保篇】 　　人們如何在發展科技文

明的情況下，同時做到永續經營？   　　【文學篇】 　　莎士比亞創作分為三大階段，每一階段都有經典作品傳世； 　　但丁《神曲》可窺見文藝復興時期人文主義思想的曙光； 　　喬叟真實反映了不同社會階層的生活，揭露了教會的腐敗、教士的貪婪和偽善； 　　《老人與海》作者海明威，最後為何用獵槍結束自己的性命？ 　　一本書帶你入門諸位文學大家的不朽著作！   　　【奧運篇】 　　你或許知道最早的奧林匹克出自雅典，但你知道「復興奧林匹克運動」的幕後大功臣是誰嗎？ 　 　　★特別收錄：經典演講稿、散文名篇 　 本書特色   　　語言是文化的一部分，想讀懂一門語言，必先了解其文化。全書分為人物篇、經濟篇、法律篇

、教育篇、宗教篇、環保篇、文學篇和奧運篇八章，每章又分為文化背景知識補充、相關知識連結和練習三部分，幫助讀者有條理地將語言與文化做結合。

亞當夏娃英文進入發燒排行的影片

意識論

為了解決亞當夏娃英文的問題，作者賴福基 這樣論述：

世界分三大思維觀：西方思維（唯物…進化…）東方思想（如無為，本來無一物）科學主義（唯物）。傳統宗教觀視野著重於理相法，在歷史滾動中將宗教宣揚辦教務等發展成果，推升至歷史高點。另一方面三大思維觀之西方思維與科學主義因遵從唯物觀，除帶起工業革命至今生活科技便利外亦導致積累諸多問題懸置中。本研究從東方思想事相法之實踐項宗教經驗為軸出發，並以唯一真理、事理分流、意識新啟用方法論、玄奧門共相、多面相剖析、解經解公案、修證法七項範疇與研究操作項融成為宗教經驗基本觀與研究方法，試圖以之解決二元唯物觀意識泡泡禁錮下長期困擾學界針對宗教經驗研究像始終無法進行傳統研究之四問題，提出舉如：道的體驗無法以複製模式傳

遞解知、經典隱於句下義之第一勝義（事相法）千古深埋（觀社會現況即知）、研究工具方法嚴重缺乏（解知與證取界線未定義）、道在生活一切處之證等命題剖析；並嘗試用：從生理心理日用現象指出道之蹤跡─建立天人之際，解知橋樑推動事相法理相法分流之研究觀點，及提倡重回儒家靜坐科從道逆向研究意識心法，因此研究對象擴及第一章全篇研究方法還原成廣義方法論(即意識泡泡體)。宗教即是生活，雖不修實已在（宗教中或）修行中。廣論一切生活法與道關係等四解決對策法，首度針對宗教經驗或道為何如何修證或它如何顯現於生活一切時一切處等做詳盡剖析，並期待過去長期來之隱學能開展轉向為顯學，因而對人類擺脫唯物觀產生轉向之阿基米德支點效果同

時印證道無所不在與舉出道之科學關聯證據，並未未來宗教廣泛在之生活應用鋪陳，期望藉我國儒道釋傳統天人合一文化，從前述三分之一的東方思想穿越至意識泡泡外，讓證道成為科學公式般可操作項成熟提煉出。並因而建造大同新世紀，將人類文明從唯物提升至精神層面。這過程需破除傳統宗教認知僅止於唯物看法僅一半，並更新部分宗教基本觀，舉如人神分界的定位，亦即神是人藉由修為恢復自性過程的過渡位格！神並非他者，反而是人修為恢復本性之原型態道體的過渡位格。此外凡一切玄奧法皆如是含有需調整之待釐清傳統認知，甚至從意識所出一切知識專業領域凡涉意識，皆須從宗教經驗釐清檢討調整認知。以此迎接宗教廣泛應用於生活大同世界。而這一切鋪陳

與應用由於與意識心銜接道本來面目（不具意義態）相關，亦即與拈花法脈相承續，故稱後禪宗期，何故？不可說…道可道…名可名…故爾。研究終結證實七範疇穿梭釐清四問題所綜結之命題意識論獲還原進入道本體，將可藉本文所採方法證實道無所不在未來廣為人們用於突破意識泡泡之論點。牛頓終其一生以數學研究聖經密碼，愛因斯坦提出科學的盡頭是神學之說。南懷瑾提出未來佛法將在科學界發揚看法..本文拋磚引玉。

「生命之花」經典套書：《生命之花的靈性法則》+《生命之花的靈性法則2》+《從心覺醒》

為了解決亞當夏娃英文的問題，作者德隆瓦洛．默基瑟德 這樣論述：

　　「生命之花」經典套書組合內含： 　　《生命之花的靈性法則》《生命之花的靈性法則2》《從心覺醒》 　　打破既定思維、攪動內在、帶來覺醒 　　直探生命本源的科學與靈性經典   　　從心覺醒，探索寫在你我體內的創化密碼， 　　讓強大的生命能進入你閃耀的脈輪， 　　拓展心靈能量與意識！ 　　1.《生命之花的靈性法則》 　　★真人版《聖境預言書》，靈性與科學共舞的經典之作 　　★作者榮獲《沃金斯評論》評選為百大精神人物 　　★美國亞馬遜網路書店經典長銷書，已售出德國、俄國、法國、日本、義大利等二十一國版權 　　德隆瓦洛在加州大學柏克萊分校主修物理系、副修數學，就在畢業前夕、僅剩1.25個

學分就能拿到學位時，一些物理學家讓他感覺到物理並不能算是一門科學；儘管教授、同學都認為他瘋了，他還是放棄了物理學位，寧可多花兩年改修藝術。畢業後，他與妻子到加拿大鄉間過著與世隔絕的生活，全心投入靈修，因而開啟了他與生命的本源──生命之花的相遇。 　　靈修期間有兩位天使引領德隆瓦洛接近七十位老師，教導他神聖幾何和各種事物。十二年後，一個名為圖特（埃及的智慧之神）的存有，在作者的生命中出現長達數年，幾乎每天與作者對話，並以心電感應將全數知識傾囊相授。德隆瓦洛從而明瞭個人、世界與意識的本質，為世人揭開生命之花的古老祕密。 　　原來，我們的體內藏有神聖幾何，連細胞裡也有生命之花的密碼。所有的生命都

是幾何圖案，從可見的原子到不可見的星體，從兩眼瞳孔的距離到花瓣的數目，萬事萬物都是神聖幾何的顯化。生命之花的比例中涵蓋生命的一切面向，它代表一切數學方程式，一切物理學定律，一切音樂和弦，一切生物的生理形式，包括人體：我們的身體周圍，就圍繞著一個星狀四面體的能量場！達文西的維特魯威人就是最好的證據。 　　閱讀這本書有兩個方式：你可以用左腦來讀，勤做筆記並注意每一個步驟邏輯；你也可以用右腦來讀，放手、不思考，就像看電影一樣，保持擴展，不退縮。兩種方式都可以，看你的選擇。 　　2.《生命之花的靈性法則2：啟動梅爾卡巴光體，擴展心靈能量》 　　活化你的梅爾卡巴，放大所有心靈能量 　　用呼吸啟動光

體，看見生命的驚人奧秘 　　在《生命之花的靈性法則》中提到，圖特（埃及的智慧之神）對兩位天使教德隆瓦洛的一個靜心法很感興趣，甚至願意用自己累積了兩萬五千年的大量知識來交換。這個靜心法，終於在《生命之花的靈性法則2》中揭露，請讀者千萬不要錯過。 　　在這一冊中，七位天使陸續現身，教導德隆瓦洛啟動梅爾卡巴光體。德隆瓦洛逐漸明白梅爾卡巴、光與顯化實相的關聯，心想事成、自我療癒、療癒他人……魔法開始在生活中出現，透過幾何完美顯化： 　　在困頓的靈修生活中，朋友來到他與世隔絕的森林小屋還錢； 　　有一天，他妻子的手嚴重燙傷，卻憑信念恢復知覺，完全不痛了； 　　被截肢的小男孩喜歡蒐集蜥蜴，深信人

也能像蜥蜴一般斷尾重生，現在他正長出新的腳趾； 　　原來，雙手治療、靈氣大師、氣場療癒、巫醫、薩滿、靈療者……所有療癒者身體發出的能量波形，居然都是相同的正弦波，波源就在「宇宙無條件的愛」的主要中心！ 　　走過這些不尋常的生命體驗，德隆瓦洛體悟到「是愛，讓療癒成為可能」，是愛把水變成酒，是愛讓人起死回生──我們身上的梅爾卡巴光體，正需要愛來保持活力，擴展能量，藉此療癒自己與他人。 　　我們的內在擁有如此宏偉的潛能，你可以選擇繼續過正常生活，追求物質的舒適溫飽，或者了解外在的一切不是你，而只是一個機會，讓你表達對生命的愛與喜悅。我們其實是內外合一的。 　　深吸一口氣，讓強大的生命能進入你

閃耀的脈輪，活化你的梅爾卡巴。讓我們握著這把通往宇宙知識的鑰匙，對未知勇敢敞開心；我們將找到方法療癒人心，並讓這個世界再次回到合一的意識。就是這麼簡單。 　　3.《從心覺醒：開啟心的聖域，邁向揚升》 　　★隨書附贈「心的神聖空間」靜心CD 　　「心的神聖空間」是一個沒有時間性的意識空間…… 　　在那兒，你將跟隨心的振動頻率，找到覺醒的明確路徑。 　　有一種心靈科技，能由內而外改善空氣汙染、撲滅森林大火，還能讓長年不良於行的人正常行走。 　　而我們每一個人，都擁有這種力量…… 　　作者在偶然之中，參與了R-2空氣清淨機的實驗。他在白雪皚皚的洛磯山脈之顛、澳洲東海岸與英國沼澤區，見證數

個城市瞬間被淨化，並運用梅爾卡巴靜心成功祈雨、撲滅了森林大火。這些經歷，讓作者感受到心靈科技竟然能改善外在環境，因而發現許久以前，人類並非透過頭腦來溝通及感受，而是經由心的神聖空間來傳遞訊息，走向覺醒。 　　此後，他的生命發生一連串奇妙的變化，好似有股不知名的力量領著他到處探險，一步步探索進入心的方法：他意外結識能「看見」內在螢幕的盲人瑪麗安，初次接觸心的神聖空間；在靜心中進入了心的神祕空間，見到許多陌生人的照片，卻在現實中遇見影中人，學習心的智慧……他漸漸憶起這被人遺忘已久的智慧，貫通心的能量場、梅爾卡巴光體與R-2機的共同連結，歸納出進入心的靜心法，開始用全新的內在視野看待生命、活出這份

智慧。 　　閱讀本書，彷彿親身經歷一場靈性的神奇之旅。想要從心覺醒，書中有完整的進入步驟，以及進入心的兩種靜心法加上三個練習。讀者可跟著實際操練，一同探索這古老的創造力源頭。如此一來，生命便能進入更高的意識空間、尋獲內在的喜悅之源，在與神合一的神聖空間中邁向揚升。

身體、心靈、醫療化：台灣女性主義運動的性侵傷害論述變遷

為了解決亞當夏娃英文的問題，作者凃敬柔 這樣論述：

自1990年代開始，性侵害受害者的心理健康受到越來越多的關注，新聞報導常以心理創傷（psychological trauma），描述性暴力造成的身心靈變化。2013年，衛生福利部公布為期三年的「國民心理健康促進計劃」，計畫改善性侵害受害者的心理健康狀態。本研究受益於醫療社會學的洞見，試圖探問性暴力如何轉化為醫療問題，並構成醫療化的整體現象。以台灣的女性主義運動作為分析背景，本研究採取文獻分析法，資料來源為報章雜誌及女性主義倡議者所撰寫的相關論著，探討性侵害後果的概念與演變。本研究發現，在1970年代，少數倡議者提出「雙重受害」並呼籲關注性侵害的社會心理面向的影響。而在1980年代的女性主義運

動者，則將論述重點放在司法流程的「二度傷害」，強調二度傷害不是技術問題，而是父權結構的產物。自1990年代開始，社會普遍認為有必要透過心理諮商輔導及精神醫療介入治療性侵害導致之「心理創傷」。本研究也追索促成性侵害醫療化的原因，文獻分析的結果顯示，相較於醫療專業的主動擴權，1990年代的女性主義運動引介醫療論述以強化性侵害的嚴重性並尋求改革，乃是促成性侵害醫療化的可能因素。在這個醫療框架下，政府透過立法動員醫療專業，提供性侵害被害者心理治療服務。最後，性侵害的醫療化也體現在，日益增加的創傷後壓力症（Post-traumatic Stress Disorder）司法精神鑑定。如何詮釋PTSD鑑定結

果，則在台灣的醫療與法律專業之間形成持續性的論辯。