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行到水窮，坐看雲起：預約一個沒有失智的未來

為了解決修雨傘板橋的問題，作者徐榮隆,黃俊榮,許書瀚,鄭嘉欣 這樣論述：

預約沒有失智的未來，不是期待失智症消失， 而是期待能有更多的人看見失智者的困境、聽到失智者的呼救。 　　✽✽✽ 　　台灣正在邁向一個老年人口數凌駕年輕人口數的高齡化社會，但我們仍然是以石器時代的法律來處理、解決AI時代的問題。對於失智症的不理解、欠缺失智症專法、沒有配套措施，即使面對訴訟，最卑微的要求也不過是遇上態度相對友善的司法人員。 　　許多長者在失智前，笑容是多麼的燦爛、開懷；當他失智後，卻因為親人或外人對於財產的侵奪而顯得孤立無援，原本容光煥發的面容與眼神，竟因此變得如此恐懼、哀傷、憔悴、無助。 　　最讓人痛心的是，當長輩的財產被騙光而必須面對訴訟時，此時的他已經一無所有，

但提出訴訟第一個要面對的問題就是裁判費、假處分擔保金，甚至因為無力繳納擔保金，明知不動產即將遭到出售，也只能眼睜睜看著但無能為力。 　　在現行法制下，真的沒辦法給失智者多一些法律保護嗎？能不能對於辛苦照顧失智長者的親人也有足夠的法律保護？ 　　有鑒於此，台灣失智症協會結合了幾位關心這個議題的執業律師及醫師，他們分別以自身的經驗分享在面對失智者訴訟案例以及治療過程中所遇到的點點滴滴，內容結合時事案例及相關法規，希望能引起行政部門（執行法規）與司法者（審理具體個案）的共鳴，讓罹患失智症的患者及家屬，在穿過層層凝重黑霧後，可以擁抱微曦，再次展露燦爛開懷的笑容。 　　為你，為我，更為了他們，預約

一個沒有失智的未來～ 本書特色 　　本書結合醫學與法律的專業角度，以說故事的方式導出失智症患者法律權益的核心問題，把枯燥無味的法律，寫得生動活潑，輕鬆理解對於失智症者所產生的法律問題。 名人推薦 　　◎ 專文推薦 　　許玉秀 　　前司法院大法官、模擬憲法法庭暨模擬亞洲人權法院發起人 　　林秀雄 　　輔仁大學法律學院榮譽講座教授 　　賴德仁 　　社團法人台灣失智症協會理事長 　　◎ 共同推薦 　　王文甫 　　彰化基督教醫院失智症中心主任 　　王培寧 　　臺北榮總失智治療及研究中心主任 　　白明奇 　　成功大學老年學研究所所長 　　邱銘章 　　臺灣大學醫學院神經科教授 　　胡朝榮 　　臺

北醫學大學臺北神經醫學中心副院長 　　徐文俊 　　長庚紀念醫院北院區失智症中心主任 　　張景瑞 　　國泰綜合醫院精神科主治醫師 　　曹汶龍 　　大林慈濟醫院失智症中心主任 　　陳達夫 　　臺灣大學醫學院附設醫院神經部主治醫師 　　湯麗玉 　　社團法人台灣失智症協會秘書長 　　楊淵韓 　　高雄醫學大學神經科學研究中心主任 　　甄瑞興 　　亞東紀念醫院失智中心主任 　　劉景寬 　　高雄醫學大學神經學講座教授 　　蔡佳芬 　　臺北榮總精神部老年精神科主任

改變命運的桃花參拜術

為了解決修雨傘板橋的問題，作者董珮君,樂知編輯部 這樣論述：

(原書：有拜有桃花封面增修版) 　　當佛系男女慢慢的越來越多……， 　　你(妳)還以為不主動、不執著就能談一場戀愛嗎？💔 　　幸好月老神很牽成， 　　只要跟著本書搞懂參拜方法，誰說沒桃花？ 　　POINT：拜月老時，得讓月老看清楚容貌，帽子、口罩請取下。順利找到對象後別忘了誠心還願。 　　★本書專治症狀，敬請按時服用本書療方👍 　　各年齡層男女皆適用，凡是…… 　　曖昧對象為佛系男女的人 　　交往太久卻還是結不了婚 　　總是遇不到真命天子(女) 　　適婚期已到卻苦無對象 　　想跟EX復合的人 　　愛情空窗過久的魚干女 　　工作能力強，但是戀愛電波zero的單身男女們 　　徘徊在情

海中浮浮沉沉的善男信女們， 　　還有很多你不知道的「拜桃花眉角」本書要告訴你(妳)！ 　　①網路上也可以拜月老、點光明燈可以盼望早日成婚、愛情限時批的姻緣郵筒、新奇月老餅、宮廟居然也有聯誼活動、妝水水的緣粉彩妝盤……，沒聽過的新奇玩意都能幫助有情人早日結緣。 　　②「人緣也是桃花的一部分」，想提升人際關係，或是增進職場表現也適用本書方法。 　　③拜完月老回家後，「居家風水」也能加持桃花運喔!「鐵板神算」周進諒老師要來教你簡單查詢個人專屬桃花方位，蓄積你的桃花能量。 本書特色 　　全台第一本－求桃花參拜指導專書，善男信女們的疑惑大解答！ 　　有桃花就沒有財運，是真的嗎？ 　　可以跟暗戀

的對象一起去拜嗎？ 　　你知道觀音、註生娘娘、狐仙也可以求桃花？ 　　相親前要先拜嗎？ 　　到底應該拜幾次？ 　　拜見月老除了帶著誠心，到底還有什麼要先知道的事情！？ 　　別人可以代求紅線嗎? 　　■首例‧全台25間月老廟超完整情報 　　從促成10,000對佳偶佳績的月老宮、國際間嶄露頭角的龍山寺、有結婚獎金的慶安宮，到竹科新貴的桃花守護神普天宮……，全國聞名25間大小宮廟各有特色，還有獨特的參拜撇步，照著做保證有拜有桃花！ 　　■完整分析‧前往月老廟祈願前，一定要知道最正確的拜法 　　先求紅線還是先祭拜?哪些情況可以拜?到底應該拜幾次？ 　　本書一次公開，自己就能完成參拜流程。 　　①詳

細圖解步驟參拜程序 　　②紅線的正確祈求與擲茭解答 　　③祈願文的寫法、祭拜方式、還願時機與禁忌……，必知事項一次告訴你！ 　　■供品大學問‧帶走還是不帶走？ 　　自己準備的供品 + 廟裡提供的物品 = 完美桃花供品 　　①「粉色鮮花」祈求月老能讓我的戀情開花結果 　　②「花生糖」代表好事會花(發)生 　　③「緣粉」取自諧音，象徵有緣有分、百年好合 　　④「冰糖」讓月老吃甜甜、心歡喜，幫你牽成一段好姻緣 　　■能量加持‧鐵板神算名師教你(妳)善用居家風水的力量 　　名師出馬，依照出生年分找出你的專屬「桃花方位」。讓神明的力量加持在「對的地方」，千萬別再怪神明怎麼不眷顧自己啦!  

聶華苓自傳性小說研究---從《失去的金鈴子》《桑青與桃紅》《千山外水長流》出發

為了解決修雨傘板橋的問題，作者周秀紋 這樣論述：

研究架構方面，本論文共分成六個章節。第一章「緒論」，說明本研究問題意識的形成、前人研究成果、研究架構。第二章題名為「聶華苓小說的女性意識」，透過分析小說中的女性角色，經緯聶華苓心中的女性形象，並以時間為縱軸，延展出女性的成長脈絡，企圖歸結出聶華苓心中女性的完美原型。此章分成「舊體制下的女性」、「女性的出走與回歸」、「從抗爭到獨立」三節，形塑文本女性的成長。第三章鋪陳聶華苓筆下的男性形象，企圖了解在男性缺席的生命歷程中，聶華苓對「男性」的解讀是如何的轉折？擬以「聶華苓的男性視角」為題，研究文本中的男性形象，分別以「從父權依戀到男性缺席」、「寓言書寫及其顛覆」、「安格爾的形象投射」說明聶華苓的男

性視角。第四章研究小說的主題意識，分成「浪子歸宗」、「自由的追求」與「女性的困與逃」三節，討論聶華苓原鄉與文學的雙重流亡、在政治與文學上對自由的追求，與文本呈現的女性困境。第五章則探討小說的藝術性，透過「恐懼的語言」、「書信體的詮釋與療癒」與「多元的象徵意向」三部份，分析小說的藝術性。第六章則為結論。