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絕望中的幽默製造者狄更斯：天生的作家，發文即成名，創作不輟，關注社會黑暗並帶來光明

為了解決偉大人物名言的問題，作者鄧韻如,王漢卿 這樣論述：

　　他深刻觀察中下階層的生活百態，烙印在心上，書寫成文章 　　他的小說呈現人性黑暗卻隱含希望，正義能夠伸張，壞人終得制裁 　　他以寫作發洩心中苦痛，將心碎傳達給讀者，親人之死催生經典悲劇 　　他是享譽世界的傳奇小說家──狄更斯   　　「這是最美好的時代，這是最糟糕的時代……這是光明的季節，這是黑暗的季節；這是希望之春，這是失望之冬。」   　　▎從小康到貧窮，讀書無望屈辱打工 　　狄更斯家境每況愈下，父親負債累累，舉家搬去負債監獄居住。為了養家，為了供應姐姐進修，狄更斯放棄自己念書的夢想，進入壓榨又血汗的工廠打工，貼標籤一整天。這一整年煉獄般的生活，他把底層生活的風貌刻印腦中，成為他往後

小說的敘述背景與軸心。   　　▎出社會見聞千奇百怪，報紙發表文章一炮而紅 　　好不容易從學校畢業後，他待過律師事務所和旅館，他偷聽到許多聞所未聞的案件，在旅館見過形形色色的人，為他的創作找到源源不絕的素材，加上他對社會長年的深刻觀察，他嘗試投稿隨筆，累積一票讀者，從無償寫作到以此謀生，從筆名發表到本名出書，只有21歲的狄更斯精準走上作家最嚮往的康莊大道！   　　▎《匹克威克外傳》大成功，奠定寫作方向 　　狄更斯的小說處女作《匹克威克外傳》（The Pickwick Papers）大獲好評，描寫匹克威克一夥人遊歷的有趣過程，他把整個世界喜劇化，惡及惡行被包裝成為喜劇元素。他用自己細緻入微的觀

察、紀錄，加上他那豐富到不可思議的想像力，把世界變成一個幽默的世界，進而變成一個童話的世界。無傷大雅的戲謔，卻反映了當時英國社會的狀況。   　　上至女王，下至百姓，皆愛他的文學。24歲的狄更斯已經享譽英國。   　　▎以寫作沖淡情緒，親人之死催生經典悲劇 　　小姨兼知音的瑪麗心臟病過世了，狄更斯難忍悲痛，透過寫作發洩心中苦悶，完成了經典的悲劇《老古玩店》（The Old Curiosity Shop），他將自己對瑪麗的情感傾注在故事中善良可愛卻命運悲慘的小奈爾身上，他沒有讓結局皆大歡喜，而是將心碎傳達給讀者，同時也讓瑪麗用另一種方式活了下來。   　　▎只要產出便是名作，紙鈔上的傳奇作家 　

　凡有作品必轟動，《孤雛淚》（Oliver Twist）、《塊肉餘生記》（David Copperfield）、《雙城記》（A Tale of Two Cities）直至現在都還是經典，狄更斯是西方不可不知的文學巨擘。熱愛朗誦的他，在英美巡迴演出後積勞成疾逝世，為了紀念其才華與文學貢獻，狄更斯的臉與作品被印在英鎊上整整二十年。   本書特色   　　狄更斯是維多利亞時代享譽國際的小說家、文學家，他的追夢之路雖無甚波折，卻用他的筆寫出底層百姓的生活苦澀，關懷、憐憫現實，並透過文學作品為他人帶來希望。本書為您介紹連英國女王都愛不釋手的小說家、西方文學泰斗狄更斯的傳奇一生。

偉大人物名言進入發燒排行的影片

中國與歐洲文明發展比較研究： 以西元前六世紀至二世紀為例

為了解決偉大人物名言的問題，作者舒瑢玥 這樣論述：

中國和歐洲文明常常被形容為兩個距離最遙遠的世界文明。它們一直是大量比較學術研究的主題，但這些比較研究很大程度上是在加劇這兩種文明之間的差異、特殊性和各自的特點的研究。事實上，無論是從哲學思想的角度還是從政治與社會的發展角度來看，差異性都是眾多且明顯的。然而，本研究想探討的並不是兩者之間的差異，而是相似之處。西方社會常將自己與中國進行比較，無論是將中國世界理想化的伏爾泰，或是鄙視中國社會的黑格爾，但多數情況下，這類型的比較研究都是試圖在這兩種文明之間建立一種等級關係。本論文要探討的並非是評判兩個文明的價值，而是從歷史的角度看兩種文明之間有哪些相似性，以便更好地相互理解。儘管中國和歐洲之間的比較

研究已經有許多人做過了，但在相互理解方面，還是會面臨許多的困難。其中一個原因可能是人們總專注在差異上，而非相似之處。這兩個文明都是從公元前五世紀開始形成的，在由單一政治體系的帝國所統一的領土形成之前，它們便已在各自的文化空間中發展出了全面性的的思想。這兩種文明都是以哲學思考作為起點發展出來的，因此與其他文明相比，彼此應該更能相互理解。然而，事實並非如此，對彼此的一無所知、誤解、不理解才是常態。因此，透過了解兩文明之間的差異和相似之處，幫助中西方的人們消除溝通上面的障礙，可以使這兩種文明在未來能夠有更好的交流。事實上，在深入研究這些文明的特點時，會使得差異更加明顯，例如，中國和羅馬這兩個帝國的性

質，顯然有很大的不同。然而，這些差異不應掩蓋那些相似性，這些相似性可以在機制中找到，在發展的過程中，首先是有一個哲學發展的事實，然後是政治統一。如同卡爾·雅斯貝爾斯在其作品《歷史的起源與目標》中提到的觀點，相似處可以在一般的文明發展過程中找到，而相異之處的保留，我們可以在不同文化的應用與實現方面中發現。中國和歐洲有共同的發展機制，因此我們可以在兩者之間進行比較，但這並不表示兩者是相同的文化，所以，「共通點」一詞，在本篇論文會謹慎使用，以避免在兩個可比較且並不完全相似的現象之間，因試圖縮小兩者的差異之處，並在兩者之間尋找並塑造一個完美的身分，而導致走向抹殺它們各自的文化特性和扭曲現實，並完全同化

兩者之間的差異的結論的風險。與歷史上遇到的其他文明進行比較是歐洲的一個相當悠久的傳統，特別是對那些他認可的文化的文明發展，而大部分與其做比較的文明都擁有千年的歷史。十八世紀末，歷史哲學理論中出現了一個世界史的構想的新的趨勢。以這個世界史的理論出現在歐洲，而不是出現在中國為例，也許正因為是歐洲人通過十六世紀的大發現和當時新開闢的海上貿易路線，世界也因此開始有了交流，在那個時代是一種前所未有的全球化。早在十六世紀，查理五世曾說： 「在我的領土上，太陽永不落下」。十五世紀到十七世紀的地理大發現，讓歐洲人得以透過航海發其他同時存在的文明，繼而成為了世界上第一個擁有世界觀的民族，這可能也是後來他們發展出

世界史的原因。因此，儘管在初期只是一個「進步」的概念，不同文明根據它們的發展分出了階級，而後這種世界史的概念開始將不同的文明歷史連結起來，並認同它們同時參與同一個世界和時空。二十世紀的歐洲開始出現一種新的歷史理論，並以系統性地方式從同一論點出發：中國和歐洲幾乎是同時間發展的。這項理論發展緩慢的原因有兩個：首先，是因為十九 世紀從歐洲發展的東方主義思想將東西兩文化作了比較，並把歐洲文明置於人類演化的頂端。其次，根據歷史悠久的古中國神話紀載，在西方基督紀元開始的三千年前，中國便已經有了第一個傳說的皇帝。以上兩種原因導致這個理論發展的較緩慢，這個記載於世界史中的趨勢開始於十九世紀，代表人物包含康德、

黑格爾等人。然而，真正的轉捩點是在二十世紀，由卡爾·雅斯貝爾斯所提出的「軸心時代」理論後開始的。這是一個在某種程度上源於第二次大戰的理論，此戰的創傷是全世界最早經歷的事件之一。然而，在意識到這場戰爭波及的程度以及戰後帶來的威脅之後，相較於給世界上所有的文明一個正面的起源，卡爾·雅斯貝爾斯更傾向於試圖發展一種理論即是為了避免因血緣正統性引起的戰爭，所以開始尋找正統性，而軸心時代是一個後世可參照並建立未來穩定性的起點。卡爾·雅斯貝爾斯認為在公元前五世紀左右，古代的五個主要文明，即中國、印度、波斯、巴勒斯坦和希臘，都經歷了相似的發展脈絡，尤其是他們都是從哲學開始發展起來的。而現代的偉大文明正是在這種

哲學思想的發展中建立起來的。這是思想一個高度發展的時期，人們找尋自己的本性、自己的意識，和自問關於思想方面的問題。現今，我們可以在哲學史上這個繁盛、高度發展的哲學時期，尋到多元的流派的出處，而這就是卡爾·雅斯貝爾斯所謂的靈魂「精神化」。雖然這項理論受到一些質疑和批評，但不可否認的是，中國和歐洲的哲學思想確實是在公元前五世紀左右開始出現的，而關於中國和歐洲兩大文明的哲學思想，我們可以在孔子和蘇格拉底這兩位重要的歷史人物身上得到體現與其象徵。哲學思想在中國（或更準確地說是在魯國）和希臘出現的前提是，兩邊的文明都處於政治動盪和激烈衝突的狀態。從公元前771年到481年，中國經歷了一個非常漫長的時期，

稱為春秋時期，這段期間，經歷了無數個戰爭，而當時執政的周朝也因此變得越來越弱小。同段期間，希臘首先經歷了中世紀戰爭(公元前498-479年)，隨後是伯羅奔尼撒戰爭(公元前462-404年)帶來的社會和政治方面的不穩定，對當時的希臘城邦來說也是一次巨大的動盪。因此，在這兩片土地上的人們都在尋找解決政治不穩定的辦法，特別是想要定義何謂好的統治者。對於中國思想家和希臘思想家來說，治理一個城邦或國家需要有良好的管理系統。孔子和蘇格拉底的形象就是基於此而出現的，也因為他們的獨特性以及超凡脫俗的品格，而給同時代的人們留下深刻的印象。這兩位偉大的思想家以口頭的方式向他們的弟子傳道授業，教授他們何謂正確的生活

和如何至善，隨後這些弟子再抄錄並傳授給後代。因此，藉由被孔子弟子抄錄其談話所集結而成的《論語》，以及柏拉圖的蘇格拉底式對話，我們今日才會知道那些他們口頭傳授給當時前來與他們會面的人的內容。除此之外，孔子曾憶及他的一生都希望在學習，而蘇格拉底的名言「我只知道自己一無所知」，活到老，學到老的精神在兩人的身上展現到極致。孔子和蘇格拉底分別是中西文明思想史上第一個被記載的人，在某種程度上，他們可以說是開國國父，儘管他們去世時，沒有任何一個弟子預料到這一點，孔子的死是因為多數人的無知，而蘇格拉底則是被他所在城市的公民判處死刑。雖然孔子和蘇格拉底主要是向弟子傳授生活方式的大師，但也有很強的政治意識，即他們

追求良好的政府，並希望培養能夠成為優秀政治家的人才。孔子和蘇格拉底這兩個人物是真正推動哲學高度發展(「saut qualitatif」程艾蘭, 《中國思想史》)的主要人物，同時在文明發展上也是一個重要的改革。在孔子和蘇格拉底的之前和之後有很大的轉變。在孔子和蘇格拉底之前，就已經存在了一些思想流派，但在兩位大師之後，哲學才受到推廣得以廣泛傳播，後來這些文明再利用這些哲學思想來定義自己的文化。所以如果我們能在他們之前找到傳統或思想流派，在他們之後我們肯定也能找到，也就是說在孔子和蘇格拉底之後哲學傳統才得以廣泛傳播，直到這些文明透過它來定義自己的文化。兩個文明皆在哲學思想發展到一個階段後，便開始形成

了帝國。起初，將傳統的哲學思想和將這些思想統一，並發揮在管理一地區裡的人們。歷史上赫赫有名的秦國(從公元前771年開始)和義大利眾多城邦之中得羅馬城邦(成立於公元前753年)在一開始並不顯眼，後來慢慢成長、發展，成為當時的主宰者，公元前221年秦王政建立了秦朝，促成了中國的第一次統一，以及公元前202年戰勝迦太基，使羅馬成為當時地中海的第一大國，而恰恰是上述提到的這種穩定持久的政治制度與哲學傳統之間的相遇，讓我們對權力進行思考，從而產生了中國和歐洲這兩個偉大的文明。秦國與羅馬共和國大部分都是為了因應戰爭的需求，才執行了許多務實的改革，也才能有如此繁榮鼎盛的王國發展。公元前四世紀，秦孝公時期的商

鞅變法使秦國的經濟迅速起飛，軍隊實力也開始變強，奠定了一切一統王朝的基礎；而羅馬當時也進行了改革，特別是在社會組織方面其貴族和平民的關係，起初羅馬軍隊是由貴族所組成的，後來又有了平民的加入，因此羅馬的軍隊才會如此的強盛，戰無不勝。然而中國與羅馬帝國的出現和哲學思想的發展是沒有直接關聯性的，隨著帝國的規模逐漸擴張，他們才開始接觸這些哲學思想。然而，正是這種穩固的政治制度與傳統哲學思想的交會，孕育出了中國和歐洲這兩個偉大的文明。當時的中國與軍事強大的羅馬帝國都意識到了，一個國家要想強大，僅有軍事力量是不夠的，文化發展也很重要，秦朝短暫的命運便是一例，法家是強國之道，儒家則是治國之道，當年重用法家的

秦朝在公元前213-210年焚書坑儒，隨後漢朝便在公元前206年取而代之，有了秦朝的前車之鑑，漢朝以儒家治國，而後造就了長達四百年之久的帝國王朝。漢朝發現、深入了解並改編了儒家思想，將儒家對於權威的概念應用於其行使權力的方式。雖然羅馬帝國在接觸希臘世界之前已經有一定的勢力，然而在征服希臘地區並吸收了該地所孕育出來的哲學之後，羅馬帝國才真正開始發展了自身獨特的文化。另一個可以拉近兩個帝國之間的一個觀點，兩者皆在尋找一個輝煌的過往，目的就是為了給自己的祖先一個神聖的過去，並進一步維護自身的正統性。歷史學家司馬遷在《史記》中記載了這一點，他提到了漢高祖劉邦的父親是一條龍的傳說，同樣的，維吉爾在《艾尼

亞斯紀》中講述了羅馬的特洛伊起源，根據這一傳說，艾尼亞斯是維納斯的後裔，或者開國兄弟雷穆斯和羅慕路斯是火神的後裔。一個完整的傳統就這樣被建立起來，以支持一個想要將整個文明統一在一個政府之下的民族正統性。再者，這兩個帝國都是透過戰爭、強大的軍事力量和多次的勝仗所建立起來的，兩者都有強大的軍隊以及數次屢戰屢勝的經歷，也因長期處於戰爭的狀態，兩者皆發展出了戰爭文化，以下舉兩個以戰爭而生並通過戰爭成長的實際例子，秦國是在與被稱為「野蠻人」的戎人的戰爭中建立的，而羅馬則是戰神之子羅慕路斯與雷慕斯的自相殘殺，以及綁架薩賓婦女的事件中建立的。雖然哲學思想的同化幫助帝國擴大它們的文化框架並遠播帝國的威望，那麼

他們也因強硬的與所謂的“野蠻人＂表示對立，進而得到身分上較為優越的肯定，若僅從文字上的描述來做分析，敵對勢力是“野蠻人＂，也就是說他們才是掌握文明的人。漢朝之於羅馬帝國，彼此都有一個對立的勢力：匈奴和迦太基，漢朝和羅馬帝國都是當時較先進、較具文明性的民族，但他們各自都敗於後來居上的帝國，而被貼上“野蠻人”的標籤。與文明較不發達的一方做比較、對立的方式，讓兩帝國的人民產生了團結的力量，認為自己是影響範圍內最發達、最先進、最文明的一方。最後，當這兩個大帝國掌權後，就將被征服的領土加以組織，並將其作為省分進行管理，質到真正融入帝國本身。因此，雖然兩個帝國彼此沒有直接的關聯性，但在各自的領土上又可以看

到相似的發展軌跡。通常我們會從相異之處去研究兩個不同的文明，但本篇論文想探討的是如何將兩個文明的對立觀點連結起來，作為日後能更好互相理解與發展有效的文化交流的準備。在兩個文明跨越數個世紀的發展過程中，我們可以在其中發現兩者的相似處，正是藉由這些可比的基準點出發，建立一個溝通橋梁、讓彼此能夠更深入的互相理解。

克莉絲蒂繁體中文版20週年紀念珍藏11-24

為了解決偉大人物名言的問題，作者AgathaChristie 這樣論述：

謀殺天后．推理女王．經典不朽 全球最暢銷的作者．跨世代的閱讀謎戀   　　全球每三到四人之中，就有一人讀過克莉絲蒂── 　　★ 金氏紀錄中「人類史上最暢銷的書籍作家」，作品譯成103種語言 　　★ 全球狂銷超過20億冊，銷售量僅次於聖經及莎士比亞 　　★ 唯一成功創造兩位知名神探（白羅＆瑪波）的犯罪小說作家，至今無人能及 　　★ 作品登上大小銀幕數量最多，是導演與編劇的最愛 　　★ 全套80冊，唯一最完整的推理經典 　　★ 全新視覺編排設計，特別規劃「神探系列導讀」 　　★ 神探白羅系列導讀〈老派偵探之必要〉，冬陽／撰文 　　★ 特別收錄：克莉絲

蒂大事記與推理作品出版年表   　　 【克莉絲蒂繁體中文版20週年紀念珍藏11-24】包含： 　　★以海斯汀為第一人稱主述者的《十三人的晚宴》、《史岱爾莊謀殺案》、《四大天王》、《白羅出擊》 　　★雄踞克莉絲蒂全球暢銷排行榜的《藍色列車之謎》、《五隻小豬之歌》 　　★以旅遊度假為背景，曾改編電影上映的《艷陽下的謀殺案》、《死亡約會》 　　★有偵探小說家奧利薇夫人協助辦案的《麥金堤太太之死》、《第三個單身女郎》 　　★結合希臘神話的想像與隱喻，白羅上山下海，誓與大力士一同名垂千古的精采探案——《赫丘勒的十二道任務》 　　★以飛機為背景的交通工具謀殺案《謀殺在雲端》

（可看到1930年代與現在的機艙內部差異有多大） 　　★與物件有著密切關聯，致使案情撲朔迷離的《怪鐘》、《國際學舍謀殺案》   　　【各冊簡介】   　　11《麥金堤太太之死》  　　清潔婦麥金堤太太離奇被殺，凶手殘忍地砸碎她的後腦，藏在房間地板下的現金也被洗劫一空。性格古怪的房客本特利先生嫌疑最大，他早就知曉藏錢之處，衣服上還沾有被害人的血跡和頭髮，一切罪證確鑿，立即判處死刑。   　　然而，經驗豐富的警官感覺案情並不單純，私下委託白羅深入調查，進而發現麥金堤太太在死亡前兩天買了一瓶墨水，這幅紛亂的拼圖終於有了些許眉目。此時，看似寧靜的小村莊竟然隱伏殺機，讓白羅險

些慘死在火車輪下。莫非真凶一逕逍遙法外？那麼白羅就得和時間賽跑……   　　12《謀殺在雲端》 　　一上飛機，赫丘勒．白羅就被兩個貴夫人逼著交換座位。他彬彬有禮地讓出，找到九號位子坐定，開始閉目養神。   　　其他同艙的乘客無不專心想著自己的心事。十六號座位坐了一個豔麗奪人的小姐，她的美貌顯然讓對坐的男子一路心蕩神移；十三號座位的伯爵夫人，則看得出有輕微偷食古柯鹼的習慣。   　　白羅的隔壁是一名醫生，一直小心翼翼地撫摸著手中的橫笛；隔著走道的八號乘客是推理小說作家，一隻黃蜂在他頭頂上嗡嗡盤旋，騷擾他的創作思緒；在白羅背後是一對父子，兩人熱切討論著某個話題。  

　　所有人都渾然不知，就在最後一排，二號座位，正癱著一個悄無氣息的女屍……   　　13《十三人的晚宴》 　　★ 楊照評本書在開創本格類型上大有影響力   　　知名紅牌女伶珍．威金森，一心一意想擺脫剛愎執抝的丈夫埃奇瓦男爵。她任性地要求白羅出馬，幫忙說服男爵接受離婚，否則她將親手殺死親夫。   　　出乎意料地，男爵一口答應離婚，白羅順利完成使命，讓珍雀躍不已。然而當天晚上，男爵竟在自宅遇刺身亡。涉嫌重大的珍被人目睹走進男爵公館，還明目張膽地報上自己的姓名！   　　珍百口莫辯，唯一的辯解是案發當時，她在城市另一邊參加一場十三人的晚宴，有十多位目擊證人可以證

明。難道她能分身？白羅決心一探究竟，畢竟男爵身邊圍繞著聲名狼藉的侄子、激憤敏感的女兒、形跡可疑的管家，以及俐落能幹的女祕書，孰料，啟人疑竇的真相竟然是……    　　14《藍色列車之謎》  　　★ 克莉絲蒂全球暢銷第七名作品   　　罔顧父親的忠告，美國富豪之女魯絲帶著價值連城的「火心寶石」，搭上馳騁歐陸的「藍色列車」，準備與舊情人羅奇伯爵千里相會。不料抵達目的地尼斯時，眾人才發現魯絲的屍體已橫陳車廂中，面目全非，身上的「火心寶石」不翼而飛。死者的丈夫凱特林事發前一晚被人瞧見走出妻子的包廂，成了頭號嫌疑犯，然而同車的白羅心存懷疑……   　　隨著凱特林的情婦、被害者的

父親及知名珠寶商的相繼出現，案情愈呈複雜。是情殺？仇殺？財殺？還是自古以來引發無數殺戮的「火心寶石」再度索命？這次白羅以重建現場的細微模擬出招，再展擒凶的上乘功力，結果驚人！   　　15《白羅出擊》 　　本書將上演十一齣短篇懸疑戲碼，每一齣都包藏了百轉千迴的犯罪巧思。想知道時下流行的婚外情、老少配會引發什麼悲劇、監守自盜能有什麼新花招、「知人知面不知心」的最佳詮釋為何、如何自導自演神祕失蹤記、當權者要怎麼面對隱形的威脅、「女人無才便是德」是危機還是轉機……，在這十一場挑戰中，白羅將使出他最高妙的辦案手法，給予最拍案叫絕的答案，為人世間討回最令人折服的公道義理！   　　16《

豔陽下的謀殺案》 　　★英國克莉絲蒂官網 白羅系列TOP 7    　　在「走私者之島」、歡樂羅傑飯店的眾多旅客中，妖嬈美豔、緋聞不斷的馬歇爾夫人阿倫娜是眾人注目的焦點，她與年輕英俊且已婚的雷德佛公然出雙入對，讓丈夫馬歇爾上尉憤怒不已，令雷德佛夫人情何以堪，而看在眼裡的其他旅客更是不恥其放浪行徑。   　　一個豔陽高照的正午，有人發現阿倫娜的屍體橫陳在匹克斯角的海灘上，震驚整座小島。適逢白羅來此度假，立刻加入追凶行列。警方一一盤查相關人等，同時在死亡現場搜查到暗藏的毒品海洛因，種種證據浮出檯面，使得案情更加複雜難辨。   　　經白羅深入調查，熟識阿倫娜的同行旅客個個

都有殺人動機，卻又都有不在場證明。難道阿倫娜死於外來客之手？抑或因目擊毒品交易而遭人滅口？陷入膠著的白羅隱隱感覺到，在這爛漫亮麗的豔陽俯照下，有一股邪惡的欲望暗潮正在鼓動洶湧……   　　17《史岱爾莊謀殺案》 　　★克莉絲蒂全球暢銷第六名 　　★英國克莉絲蒂官網 白羅系列TOP 1    　　碧草如茵的史岱爾莊園是英國典型的鄉村農莊，它處於靜謐恬適的如詩畫境中，莊中人亦皆是教養深厚的鄉紳仕女。   　　舊識海斯汀應邀至農莊度假，原想藉機暫避烽火安心療養身體，但嗅覺敏銳的他自踏入史岱爾莊的第一日起，便隱覺莊中暗潮洶湧，似是人人各懷鬼胎。果真數日後發生了一起離奇懸疑

的謀殺悲劇。   　　海斯汀火速請來白羅協助調查，沒想到案情卻陷入膠著。眼見該是凶手的歹徒卻讓白羅給放了，明顯是凶器的證據也置之不理，還對好人事事存疑、對惡人推心置腹，怪招百出，倒行逆施，看得旁人直替這位老警探捏一把冷汗。白羅到底在打什麼主意？謀殺真相究竟如何？結果保證出人意料，令人心服口服。   　　18《怪鐘》 　　四座無端出現的離奇無主時鐘、一具遍查不得真實身分的不知名男屍，出現在雙眼失明的婦人家中。情報網探員追查叛國份子，同時循線來到命案現場。左鄰右舍人人有嫌疑，唯獨找不到任何見證者和犯案動機。   　　警察機關和情報組織一無所獲之際，垂垂老矣的白羅隔空辦案，

灰色腦細胞再度歸納出偵探史上的至理名言：「看起來極度複雜的案子，實際上一定很單純。」   　　然而命案一再發生，在錯綜迷離的事實中，究竟單純的核心在哪裡？凶手已經沉不住氣了，白羅要如何抽絲剝繭讓凶手現出原形？   　　19《死亡約會》 　　在玫瑰紅城佩特拉高聳的紅色岩巖當中，柏敦夫人像一尊醜怪腫脹的佛像般，僵直地死在她的座椅上。她手腕上的一個小針孔是唯一的線索，它不容置疑地明確顯示出──有人謀殺了這位人人厭恨、專制獨裁的老太太。   　　赫丘勒．白羅只有二十四小時可以解決這個謎團。他無意間在耶路撒冷聽到柏敦家人說的一句話：「你很清楚非殺死她不可，對吧？」這使他將目標鎖

定在她那五位飽受母親精神虐待的兒女身上。然而這果真是一樁慘絕人寰的逆天弒親案嗎？或是有人故布疑陣，趁機借刀殺了人？凶手奸巧異常，難於對付，且看白羅為本案撥雲見日，還無辜者一個公道！   　　20《五隻小豬之歌》 　　★克莉絲蒂全球暢銷第十名 　　★英國克莉絲蒂官網 白羅系列TOP 8    　　是誰又為何毒死了才情洋溢的瀟灑藝術家？一段古老的愛恨情仇，一件十六年前的謀殺案，如何憑藉一封單薄的遺書，重新揭開塵封多年的迷障？   　　神探白羅受美麗少女卡拉．洛曼荃的請託，調查其故去母親多年前犯下的謀殺案。少女對母親的犯案深感疑惑。白羅走訪多位證人，抽絲剝繭、研析人心，

以今之殘存片斷，補昔時疏漏之誤。最後白羅不負使命，終於揭開一樁各隱心緒而情感糾葛的多角關係，為死者發聲，替逝者請命。   　　藝術家究竟是誰殺的？多年的懸案即將揭曉！   　　21《赫丘勒的十二道任務》 　　赫丘勒．白羅名聞遐邇，備受推崇，但原來這位超級神探不只是灰色腦細胞的構造與凡人不同，他的姓名亦藏有玄機、帶有神性！   　　話說希臘神話中，天神宙斯的私生子大力士「赫丘勒斯」出生後便命運多舛，善妒的天后希拉不時想陷害他，不僅生命飽受威脅，也淪落成為人類的僕役。赫丘勒斯不甘命運擺布，跋涉至德爾菲請求神諭，神諭降示他，只要完成十二道艱難的任務，便可升格為神。赫丘勒斯

於是逐一完成了這些挑戰極限的艱困考驗，自此流芳百世。   　　原打算退隱江湖的白羅，有感於自己的姓名與這位神祇如此近似，於是立下崇高目標，矢志解開十二件與大力士超級任務有異曲同工之妙、具十足高難度的懸疑奇案，才甘願退出偵探生涯。本書即是白羅精心挑選，並誓與大力士一同名垂千古的十二件精采名案，且看白羅如何完成這些「不可能的任務」！   　　22《國際學舍謀殺案》 　　住滿來自各國青年學生的國際學舍發生了一連串的竊案，失竊的物品包羅萬象，有一隻鞋、鑽戒、聽診器、打火機、舊法蘭絨褲、電燈泡、帆布背包、硼砂粉、食譜……，什麼樣的竊賊會需要這些彼此毫無關聯的小東西？失竊的物品又代表了什

麼意義？   　　宿舍管理員憂心忡忡地找來白羅幫忙解決難題，白羅卻恭喜她遇上了「獨特而漂亮的問題」。但如果這只是單純的偷竊事件，為什麼宿舍裡的每個人都如此擔心害怕……   　　23《第三個單身女郎》 　　謎樣的年輕女孩登門求見，聲稱自己「可能」犯下謀殺罪，但旋即又奪門而出，只留下錯愕的白羅愣在現場。   　　在偵探小說作家奧利薇夫人的協助調查下，白羅得悉她在倫敦和兩個女孩合租一間公寓：第一個女孩是冷靜幹練的私人祕書，第二位是藝術家，而她，第三個單身女郎，在白羅面前供認殺人之後便銷聲匿跡……   　　這究竟是怎麼回事？神祕女郎真的是冷血凶手嗎？還是她腦子有問題？

且看白羅如何破解迷霧，再創奇蹟！   　　24《四大天王》 　　白羅與老友海斯汀久別重逢，一名不速之客猛然闖入臥房，渾身泥濘，眼神空洞，見到兩人後便踉踉蹌蹌跌倒在地。   　　此人是何方神聖？他是受驚過度還是精疲力竭而已？在迷糊昏亂之際，他不斷重複喚著赫丘勒．白羅的名字，又在紙上寫滿了阿拉伯數字「4」，然後顫抖著吐出四個號碼，舉止怪異，臉上表情更是令人生畏。   　　白羅的好奇心被撩起，卻也引來殺身之禍，竟讓惡徒登堂入室，在他的家中公然殺人。白羅深知事態嚴重，戰鬥之心乍起，因而展開他與一個龐大國際犯罪組織的精采對抗！   國內外跨世代名家盛讚推薦   　

　金庸（作家）．詹宏志（作家、PChome網路家庭董事長） 　　吳念真（作家、導演）．楊照（作家）．可樂王（藝術家） 　　吳若權（作家、節目主持人）．藍祖蔚（國家電影及視聽文化中心董事長） 　　李家同（作家、清華／靜宜／暨南大學榮譽教授）．袁瓊瓊（作家） 　　鄧惠文（精神科醫師）．吳曉樂（作家）． 　　許皓宜（心理學作家）．一頁華爾滋Kristin（影評人） 　　冬陽（推理評論人）．石芳瑜（作家、永樂座書店店主） 　　余小芳（暨南大學推理研究社指導老師、台灣推理作家協會常務理事） 　　林怡辰（國小教師、教育部閱讀推手）．張東君（推理評論家、科普作家） 　　發

光小魚（呂湘瑜）（文史作家、助理教授）．盧郁佳（作家） 　　賴以威（臺灣師範大學電機系副教授） 　　謝哲青（作家、旅行家、知名節目主持人） 　　許榮哲（華語首席故事教練）．臥斧（推理小說家）．膝關節（影評人） 　　  　　閱讀克莉絲蒂的小說，在謎底沒有揭露之前，這種過程非常令人享受。──金庸｜作家   　　推理小說中沒有一位說故事者像她這麼老少咸宜，雅俗共享，歷久不衰。──詹宏志｜作家、PChome網路家庭董事長   　　文字的敘述可以讓全世界幾代的人「聽」得過癮、「聽」個不停，除了聖經，也許就是克莉絲蒂。她不是神，但她真的夠神。──吳念真｜作家、導演

  　　克莉絲蒂個性中的雙面成分，造就了特殊的偵探魅力。……不管後來的偵探、推理小說發展了多少巧妙詭計，克莉絲蒂卻不會過時。──楊照｜作家   　　在人生適合的下午裡，我總是一面嚼著口香糖，一面跟著矮子偵探白羅穿梭謀殺現場，克莉絲蒂的推理作品無疑是推理世界中最充滿「魔術性」的小說。──可樂王｜藝術家   　　克莉絲蒂一系列的作品，簡直就是洞徹人性的算命師。而讀者，在她的文字中，發現了自己無可奉告的命運。──吳若權｜作家、節目主持人   　　推理小說重布局、重人物描寫，克莉絲蒂最厲害的卻是犀利的人性觀察……看完她的小說，你只會更加訝異，到底是什麼樣的心靈才能成就這般視

野？──藍祖蔚｜國家電影及視聽文化中心董事長   　　看小說應該要花腦筋、要思考，從小就要養成思辨的能力，看克莉絲蒂的小說，就是對邏輯思考能力極佳的訓練。──李家同｜作家、清華／靜宜／暨南大學榮譽教授   　　雖然被公認是冷靜理性的謀殺天后，但是在理性之下，克莉絲蒂的底色依舊是感情。克莉絲蒂很明白，所有的慾望之後，都無非是某種愛情。──袁瓊瓊｜作家   　　克莉絲蒂所塑造的人物生動且各具特色，不同個性所出現的情緒反應描寫，皆細膩而準確，讓讀者產生豐富的想像空間，一展卷便欲罷而不能。──鄧惠文｜精神科醫師   　　文學作品不問類型，若要流傳於世，最終仍得上溯至「人

性」的理解與反思。……我認為，這也是克莉絲蒂的作品能夠璀璨經年、暢銷不衰的主因。──吳曉樂｜作家   　　推理小說荒謬驚悚嗎？不，它其實很寫實。它幫我們說出心裡的苦、怨、醜陋的慾望，於是，我們可以重新學習愛了。──許皓宜｜心理學作家   　　閱讀克莉絲蒂最迷人之處往往不在真正的凶手是誰，而是在於「Why」（為什麼）與「How」（如何進行），在於人性與心理描摹的故事肌理。──一頁華爾滋Kristin｜影評人   　　設計犯罪事件的巧妙多元，既日常又異常，凶手更是叫人意想不到。……我因此沉醉在每一場迷人故事裡，成為這個類型書寫的俘虜，享受至今不疲的美好滋味。──冬陽｜推理評

論人   　　布局細膩，處處留下線索，破案解說詳細，說明了這位安靜、害羞的推理小說女王心思縝密，且充滿想像力。──石芳瑜｜作家、永樂座書店店主   　　踏入推理文學領域需要認識的作家，阿嘉莎．克莉絲蒂絕對名列其中……故事內容與人物性格融為一體，以高超的想像力結合說好故事的能耐，為推理小說開創新局面。──余小芳｜暨南大學推理研究社指導老師、台灣推理作家協會常務理事   　　喜愛推理偵探作品的人不可不讀，你會驚異於她在文字中施展的魔法！──林怡辰｜國小教師、教育部閱讀推手   　　克奶奶的作品是跨越文字、國界的。只要看過一本，就會不停地追下去。──張東君｜推理評論家

、科普作家   　　看她的小說不只能得到解謎的快樂，同時對人性也能夠有所省思。──發光小魚（呂湘瑜）｜文史作家、助理教授   　　國小時，家裡買了一套阿嘉莎．克莉絲蒂全集，從此成了我的毒品……陰謀在現實中沒有克莉絲蒂寫得那麼複雜，但她刻畫的心理卻是現實中解謎的試金石。──盧郁佳｜作家   　　我永遠記得第一次讀克莉絲蒂的作品時，被那宛如嚴謹設計數學謎題的鋪陳、推進給深深吸引、震撼。克莉絲蒂的推理小說被稱之為「經典」，可說是當之無愧。──賴以威｜臺灣師範大學電機系副教授   　　我從克莉絲蒂的小說學到很多，除了推理小說有趣的事實之外，最重要的是，我在工作的職場跟人

應對的時候，如何從語言和對話裡去捕捉某些隱而不顯的事實。──謝哲青｜作家、旅行家、知名節目主持人   　　克莉絲蒂是有史以來最偉大的魔術師，她可以把謀殺案轉變成娛樂消遣。──米蘭．昆德拉（Milan Kundera）｜文壇大師   　　儘管這世界這麼多寫作天才，但你還是很難不去說克莉絲蒂真是個天才。她就是這麼特別！──勞倫斯．卜洛克（Lawrence Block）｜紐約時報暢銷作家   　　克莉絲蒂是推理小說大師，她有著驚人的說故事天賦！──肯尼斯．布萊納｜演員、導演、電影製片人   　　人人都愛克莉絲蒂。不管你幾歲，或是二十年前還是去年才認識這位作家。克莉絲蒂

超棒！──潘妮洛普．克魯茲｜演員

高中101課綱三十篇文言文選文情意教學研究

為了解決偉大人物名言的問題，作者高雅娸 這樣論述：

教師的職責不僅要教導學生豐富的知識技能，更要培養其具備人文素養與情緒管理的能力，懂得以寬容、欣賞、尊重、關懷的態度待人處事。語文教育在眾多學科中授課時數較長，能與學生建立較深厚的關係，再加上文學作品多蘊含作者特有的生命情調與偉大的道德情操，能帶給學生人生方向的指引。因此本研究旨在將情意教學融入高中國文一○一課綱文言選文的教學活動中，試圖透過主題式的課程設計，引導學生感受作者意欲表達的思想情感，體察其中所展現的文學美感，並透過深入的探討、情感的交流與文學產生共鳴，進而陶冶學生的情性品德，開拓學生的人生視野，充實學生的生命內涵。 本研究先採資料歸納法，整理出文言文的定義與寫作特色，

整理韻文、散文、小說三者的發展狀況、代表作家及作品，以突顯研究主題；並再運用統計法，就統編本、審定本、九五暫綱、九八課綱與一○一課綱五大時期所收錄的文言選文進行分析，整理出各時期與各版本文言選文的收錄比例、性質與特色，同時亦針對情意教學的教學的方法，分析比較其理論基礎、優缺點與實施步驟，期以設計出較適合學生的教學策略；最後以〈諫太宗十思疏〉、〈勸學〉、〈廉恥〉、〈燭之武退秦師〉、〈醉翁亭記〉、〈晚遊六橋待月記〉、〈項脊軒志〉、〈臺灣通史序〉、〈典論論文〉、〈虬髯客傳〉、〈赤壁賦〉等十一篇作品為媒介，於筆者的任教班級進行情意教學活動。 在歷經一年十一課的情意教學後，筆者就實際的教學概況與學

生的學習效用得到以下結果：國文教材既承載著前人不同的生命意義與價值，且每篇作品都可與學生的生活經驗相結合，倘若教師給予適切的引導，不僅能使前人的智慧化為學生的生活養分，也能啟發學生多元的思考。