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傲慢與偏見(精裝版)

為了解決全龍骨意思的問題，作者JaneAusten 這樣論述：

英國浪漫小說家協會評為：「經典浪漫小說桂冠」！ 美國goodreads評為：「世界經典桂冠」！ 《月亮與六便士》作者毛姆眼中的「世界十大名著」 英國ＢＢＣ「大閱讀」票選世界百大小說Top 2 6次改編成電影，7次改編成電視劇，同名電影獲奧斯卡金像獎4項提名 　　「有個道理舉世公認：但凡有錢的單身漢，肯定缺個太太。」這句著名的開場白一語道破了此部愛情經典至今仍然廣受歡迎的原因。 　　班內特家的女兒伊麗莎白和她的幾個姊妹，與父母生活在英國鄉間。黃金單身漢賓利和達西的突然出現，讓一家人的生活掀起了波瀾。 　　班內特太太立馬催著班內特先生去拜訪新鄰居，以免被其他人捷足先登。雙方終於正式認識後

，優雅內斂的大姊珍，與賓利一見傾心，卻始終遮掩自己的情感；聰明獨立的伊麗莎白，面對達西的真心求婚，卻陷於偏見誤解之中；熱情奔放的幾個妹妹，渴望愛情，卻莽撞衝動……面對母親的催婚，唯有伊麗莎白，一直堅持做自己，最後她終於跨過了「傲慢」與「偏見」，收獲了好的愛情與婚姻。 　　★收錄譯者撰寫11000字精彩譯後記，帶您全面瞭解《傲慢與偏見》。 　　★添加百餘條注釋，說明書中的地名、典故、生活習俗等。 　　◎不只是愛情小說，更是婚戀指南： 　　．婚姻幸福與否，完全是碰運氣的事。     　　．兩個人交往，總歸有些感激或者虛榮的成分，要是完全順其自然，可不太保險……要說誰能用不著對方鼓勵，自覺自願墜

入愛河，這麼大膽的人真的不多。 　　．我們千萬別輕易假設別人是故意來傷害我們。不能指望一個活生生的年輕人始終謹言慎行。 　　．美男子就和普通人一樣，也是要謀生過日子的。 　　．我們都好為人師，可凡是能教出來的東西，其實都不值得聽。 　　．要不是他冒犯了我的驕傲，我本來是很容易原諒他的驕傲的。 　　．我自己的幸福，得由我自己決定，我不會聽你的，至於其他沾不上邊的人，我也一概不會聽。 　　．我覺得你愛上我也是合情合理的。說真的，你也不知道我真正好在哪裡--但人在墜入愛河的時候是想不到那些的。 名人推薦 　　我認為《傲慢與偏見》整體上而言是這些小說中非常令人滿意的一本。我心目中這本迷人作品的優點

是：其可讀性非常高--比某些更偉大、更有名的小說更可讀。--毛姆（小說家，《月亮與六便士》作者） 　　這位年輕女士擅長描寫普羅大眾的感情與特性，我從未讀過如此精采的描繪……在她充滿感情的真實描繪下，平凡的景物和人物都充滿了趣味。--華特·史考特（詩人，小說家） 　　奧斯汀寫人物確是精雕細琢，面面玲瓏。--楊絳（《我們仨》作者） 　　這位女子筆下的十九世紀不含怨懟、尖刻，沒有畏懼、抗爭，也不帶說教意味，我想莎士比亞的作品也是如此。--維吉尼亞．吳爾芙（英國小說家） 　　在過去的一個世紀裡，英國文學發生了關於文學品味的革命，幾乎改變了所有作家的聲譽，只有兩位經久不衰：珍·奧斯汀和莎士比亞。

--艾德蒙·威爾遜（美國知名評論家） 　　她的小說異常關注普通人。--美國《紐約時報》  

全龍骨意思進入發燒排行的影片

從唐宋筆記小說論龍的形與變

為了解決全龍骨意思的問題，作者陳昱宗 這樣論述：

　　龍是中華文化中影響深厚的一種傳說生物，對於中國歷史文化的研究是一個相當重要的主題，然而大約在進入二十世紀以後，現代人很快便認識到龍的存在並無法用科學證實，因此研究者們首先就必須面對一個根本的問題：「龍究竟是什麼？」　　現今對龍的研究大致可分為兩類，一是尋找龍的起源與原型，二是避開無法證實龍存在的限制，從信仰、圖像、文學等角度來進行研究。時至今日，雖然龍的原型問題尚存有爭議，但以現代的角度為龍重新建構出的形象已經大致成形，不過中國歷史上仍有許多關於龍的記載，與現今龍的形象並不完全相符，這顯示了研究使用的材料以及觀察角度可能尚有待擴充。　　為了更貼近古人的角度，繼承了歷史性敘事手法、具有史料

價值的筆記小說是相當重要的一種材料，其中又以唐宋時代最值得關注。近年已有不少研究者注意到了唐宋筆記小說中的龍擁有不同於傳統印象的多元性，並且都強調龍的角色在唐宋發生了變遷，不過與此同時，龍的「外型」這項最基本的性質卻沒有隨之得到新的探討。　　分析龍在史料中是以什麼樣的外型出現，是解答「龍究竟是什麼？」這個疑問之前最基本卻仍尚待進行的工作。為了補充前人的研究，同時也為進一步的研究鋪路，筆者將從最表層的外在開始著手，以唐宋筆記小說為題材分析其中龍的外型以及其變化的情形。　　本論文將龍分為「原形的龍」與「變化的龍」兩類，分別對其外型進行歸類和分析，觀察龍的具體外貌特徵以及外型之外的特質，並以此探討筆

記小說中的龍之所以被稱為龍所需具備的條件。

英雄號角Ⅰ

為了解決全龍骨意思的問題，作者阿七,伍薰 這樣論述：

奇幻與魔法交織的靈鎧物語——《英雄號角》 守護戀情浪漫登場 　　這是一個關於末日之後、重拾文明的歷程中， 　　少年見習司祭為了守護戀人挺身而出的浪漫故事！ 　　這同時也是一個在鼎盛文明失落之後， 　　由符文與魔晶所驅動的決戰兵器『靈鎧』， 　　被用以進行永無止境爭鬥的故事！ 　　請大家與我們一起進入《英雄號角》的綺麗世界！吹響屬於我們的勝利號角！ 　　「可以的話，我希望這輩子，妳都不需要再握劍戰鬥！」 　　16P豪華彩頁、全彩地圖、精美封面   　　全面拓展想像力！ 　　發現龍骨是魔力的量性導體之後，人類以龍骨為核心，藉著符文開發了名為『靈鎧』的決戰兵器。 　　從此，人類

壓制了大陸上的其他種族，建立輝煌的瑪德琳帝國。 　　伴隨著帝國版圖的擴張，以及各方對靈鎧的需求，不斷遭受獵捕的龍族，終於群起反抗，襲擊帝都蘇格菲爾，並對大地施展了詛咒。 　　世界，就此邁入了漫長的黑暗時代…… 　　兩百年後，面對進犯的北國諾蘭德靈鎧師團，見習司祭莎良，為了守護對戀人的承諾 　　最終選擇挺身而出，搭上奎利昂。 　　究竟，命運將如何指引他的旅途？ 　　且看奎利昂以脫韁之姿拔地而起，奧里哈鋼劍刃迅烈遞出 　　奇幻與魔法交織的靈鎧物語《英雄號角》 　　即將吹響！  

中華文化意象轉換運用於產品設計之研究-以台北101大樓為例

為了解決全龍骨意思的問題，作者童茂欽 這樣論述：

綜觀全球經濟，各國政府已意識到「自身文化」的重要性，如果能透過自身文化把文化意象注入於商品中，將內隱的文化涵養外顯於商品上，使商品呈現多層次別出心裁的新風貌，以樹立屬於台灣的設計風格，發揚台灣經濟軟實力。我國相較於其它鄰近國家更能接受外來的多元文化以及擁有自由創作環境、豐沛創意能量。本論文藉由「台北101大樓」做為研究主題，根據文獻找出七個中華文化意象，分別為：竹子、方鼎、如意、龍骨、咬錢龜、古銅錢以及阻尼器，並藉由符號學理論進行內容分析，隨後依文獻找出問卷構面擬定問卷，針對消費者進行問卷調查，最終得到以下三點結果：（1）最能夠代表台北101大樓的「竹子」意象；（2）消費者最喜歡的是「阻尼器

」意象；（3）消費者最喜歡「創意性」、「實用性」、「美觀性」及「趣味性」的文化創意商品，依據以上調查結果作為意象轉換設計之條件，並藉由混成理論萃取出商品概念，再經由意象看板製作加強設計師造形上的刺激，透過造形「摻合法」與「均化法」作為造形轉換設計方法，最後利用繪圖軟體工具把文化意象呈現出來，並整合出具有企業形象之創意商品。本研究遵循理論方法與設計實務結合，最後產出三件作品參加「2013台北101商品設計比賽」，並獲得競賽三項大獎肯定，分別為：101 Damper（阻尼器）－入選、台北無限101（竹子）－佳作、情鎖101（阻尼器）－銀牌獎。