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時空之外：非馬新詩自選集 第五卷(2013-2021)

為了解決劉詩詩微博的問題，作者非馬 這樣論述：

　　下著下著 　　在想家的臉上 　　竟成了亞熱帶滾燙的陣雨 　　──〈淚〉   　　資深詩人非馬，集結自2013年起至今共九年的詩作精華，出版第五卷自選集，搭配油畫作品讀詩，詩中有畫、畫中有詩。   　　全書共兩百餘首詩作，囊括生活所觀、所感，彷彿日記般，紀錄與保存了每個當下與心情。在人際關係越來越冷漠的今天，一首好詩常會滋潤並激盪我們的心靈，喚回生命中一些快樂的時光，或一個記憶中的美景。   本書特色   　　1. 兩百餘首詩作，囊括生活所觀、所感，彷彿日記般，紀錄與保存了每個當下與心情；可搭配油畫作品讀詩，詩中有畫、畫中有詩。   　　2. 何與懷：「文字簡潔，旋律短促，是非馬詩句的特

徵」；陳柏達：「只有如非馬般的真摯真誠深藏於言簡意賅」；劉剡：「他的詩便是你神往的世界和天堂」。三位作者的真摯讀詩感觸！   各界推薦   　　「文字簡潔，旋律短促，是非馬詩句的特徵，十足表現科學家的乾淨利落，一就是一，二就是二；他以對科學無窮的探求的姿態寫詩。人們特別用一個常常形容科學家思考方式的詞來評論他的一些詩作：『反逆思考」。」──何與懷   　　「非馬先生出入宇宙人生，故其詩自有生氣，自然高致。大凡淺薄之情愛常浮於面，虛偽之情愛常掛嘴邊，作狀之苦痛常呼天搶地。只有如非馬般的真摯真誠深藏於言簡意賅，只有非馬般的銘心刻骨才會歸於無言。」──陳柏達   　　「非馬以他特有的詩歌語言向我們展

示了他豐富的心靈世界，以「有多少慾望，就有多少語言」向我們表述了他的精神境界。讀非馬的詩，一扇世界神祕之門便向你慢慢開啟，宇宙多大，世界多精彩，他的詩便是你神往的世界和天堂。」──劉剡

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陳子昂詩文唐宋接受史研究

為了解決劉詩詩微博的問題，作者魏漪葦 這樣論述：

本文通過檢視現今各部文學史著作對陳子昂的論斷，以接受美學理論為切入點，參照「接受史研究範式六層次」，從唐宋人對陳子昂詩文的闡釋、模仿、評點、出版等層面研究探討陳子昂詩文在唐宋兩代的接受與影響情況。期以接受史的眼光，去看陳子昂在唐宋文學史上的真實地位，補正現代中國文學史關於陳子昂的論述，藉此為陳子昂作出一個相對客觀而公允的評價。 接受美學的奠基人姚斯認為，文學的歷史性在「歷時性」與「共時性」的交叉點上得以顯示，文學史是歷時性與共時性的調節融合史。我們以為這也是作家作品地位浮沉改易之客觀性，與歷代沉澱各式審美觀念之主觀性的交融史，同時也是「經典」的建構史。我們既要關注橫向之某個歷史時

期讀者的水平接受，以描述性的語言述說現象；又要考察縱向之歷史延續累積性的垂直接受，以解釋性的語言探究本質。這兩種文學接受包括了接受的廣度與深度，本文試以陳子昂為個案作接受史研究，並附有陳子昂年譜以及陳子昂詩文繫年比對表，希望大家藉此能對陳子昂其作、其人、其人生有立體而全面的了解。

張高評解析經史三：左傳屬辭與文章義法【增訂重版】

為了解決劉詩詩微博的問題，作者張高評 這樣論述：

　　春秋筆削，左傳變為屬辭約文，再變為立意謀篇安章鍛句練字，三變為都不說破之神味。 　　清章學誠云：「史之大原，本乎《春秋》。《春秋》之義，昭乎筆削。」《春秋》或筆或削之義，雜然賦流形，或因屬辭而顯義，或藉比事以昭義，或據比屬而得義。晉徐邈稱孔子修《春秋》：「事仍本史，而辭有損益，所以成詳略之例，起褒貶之意。」由此觀之，《春秋》之屬辭約文，堪作文章義法之宗師。《左傳》之說凡例，《公羊》學之說屬辭可見。就文章義法而言，《左傳》之命意，猶孔子之立義創意。《春秋》之筆削，蛻變為《左傳》之詳略重輕、異同變常。《春秋》之比事，演繹為《左傳》之前後措注、本末始終。《春秋》之屬辭，化身

為《左傳》之曲筆直書、變文特筆。《春秋》之約文，體現為《左傳》之微婉顯晦、增損改易。《春秋》都不說破之言外之意，轉身為《左傳》文章神味之表出。 　　清張應昌《春秋屬辭辨例編》稱：「聖經書法，必聯屬其辭，排比其事而乃明。」且曰：「言屬辭，則比事該之矣。」故治《春秋》者，多以屬辭比事顯筆削之旨。本書強調《左傳》文章義法，與「屬辭比事」《春秋》教之間，存有先河後海之源流關係，可作經學、史學、文學辨章學術之一助。

倪瓚題畫詩意象研究

為了解決劉詩詩微博的問題，作者羅凰元 這樣論述：

倪瓚被譽為「三絕」，他的畫中詩、書、畫相互融合，呈現豐富的美學意蘊。本文首先分析倪瓚的生平與創作背景，就大環境而言，在異族的統治下，文人入仕不易，漢儒隱逸之風盛行，帶動整體文人畫的發展，再從倪瓚的生平來看，其對自然的熱愛，融合儒釋道三家的思想和曲折的人生歷程，促使其詩、畫創作呈現豐富的內涵。倪瓚的畫多呈現荒寒空寂的意境，而其題畫詩內容則較為多變、豐富，從中可見情感與景物的交融，時間與空間的流動，虛與實的轉換，詩與畫形成互補。達到闡述畫意、延展畫境的作用。 竹在倪瓚的文學作品中出現300多處，鶴150多處，雨900多處，數量龐大，筆者選擇倪瓚題畫詩中數首代表性作品，藉由分析其題畫詩中的意

象塑造、表現手法、情感內涵，體現倪瓚題畫詩的藝術特色。