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北投國小畢業紀念冊的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦陳偉德寫的 退休寫照：海闊天空 可以從中找到所需的評價。
臺北市立大學 歷史與地理學系社會科教學碩士學位班 張弘毅所指導 魯藝文的 社子島我的家-臺北市富安國民小學校史研究 （2013），提出北投國小畢業紀念冊關鍵因素是什麼，來自於臺北市、富安國民小學、社子島、校史、大眾史學。
而第二篇論文國立高雄師範大學 台灣歷史文化及語言研究所 王文裕所指導 蔡牧耕的 日治時期朴子地區初等教育研究：以朴子公學校為例 （2013），提出因為有 日治時期、初等教育、樸仔腳、朴子、樸仔腳公學校、朴子公學校的重點而找出了 北投國小畢業紀念冊的解答。
退休寫照：海闊天空
為了解決北投國小畢業紀念冊 的問題，作者陳偉德 這樣論述：
65歲屆齡裸退，從此展開「寫」「照」生活，過不後悔的人生。 ◎中國醫藥大學前副校長陳偉德退休後的散文及攝影，帶你看世界，悟人生。 ◎退休，是和喜歡自己的人，做共同喜歡的事。 ◎透過作者的「寫」與「照」，來場深刻的人文旅行吧。 退休後學畫是錯的？ 退休後規劃過田園生活是錯的？ 退休後找第二春，也是錯的？ 退休難，難在對退休角色的認知不清！ 退休難，還是要有規劃！ 而且千萬記住： 家是太太的領土，退休後別想改變它！ 透過自身的「寫」與「照」， 記錄不同人生階段：
學業、職業、事業、志業 和異國旅遊景色： 台灣、中國、美國、全球 時空交錯的美好回溯，身歷情境的經驗心得， 迎向海闊天空的退休生活！
社子島我的家-臺北市富安國民小學校史研究
為了解決北投國小畢業紀念冊 的問題，作者魯藝文 這樣論述：
本研究旨在探討臺北市富安國民小學近七十年間的學校發展歷史，在性質上屬於歷史研究。由於富安國小所處社子島堤外早先水災不斷，學校文獻保存不易，除了透過文件史料（學校檔案、畢業紀念冊、校慶專刊、聯合知識庫新聞）以及舊照片蒐集、考證與分析，整理創校以來學校的歷史變遷，另從大眾史學﹙public history﹚的多元角度切入，輔以教職員工、校友的口述歷史，更深入了解各時代教育背景、學校發展脈絡以及還原師生記憶中的6312平方公尺校園中的苦辣酸甜、生活點滴。 本論文發想於校本課程「社子島，我的家」，從富安國小所在地–社子島的地理與人文歷史切入，了解位於所謂的城中村、社子島堤外的富安國小，由於建設停滯
、人口外流種種不利因素，造成學區弱勢學生比例偏高、教師流動頻繁，但是到此服務的校長們雖有各自辦學理念，但對於學生教育、社區聯繫、維護校譽發展的理念卻都是相同的。無論正式或代課老師，均秉持教師專業與無私奉獻為學生付出。雖然經濟條件不若市區孩子富裕，但藉由各時期校友們鮮活的描述一日校園生活、流行遊戲、令人期待的遠足、淹大水的夢靨、打開知名度的原住民舞蹈，在在顯示位處社子島的富安，精神富足，心靈安康。 學校是實踐教育的重要場所，而實踐正是教育學或教育活動最核心的行動，校史研究作為教育史研究的一環，有重大的價值。或許，富安國小現有校舍來日將因社子島開發案動工而拆遷，但在每一個共同參與富安國小歷史者的心
中，在這塊校地上所發生的點滴都將成為不可抹滅的共同記憶。
日治時期朴子地區初等教育研究：以朴子公學校為例
為了解決北投國小畢業紀念冊 的問題，作者蔡牧耕 這樣論述：
教育是國家發展的重要基石，而學校是推行教育工作的重要場域，由其是啟蒙時期的初等教育，對於兒童日後的人格發展影響深遠。臺灣的近代學校教育起源於日治時期，而為了貫徹總督府的殖民政策，因此在教育政策上首重於初等教育的發展，與臺灣人關係最為密切的即是初等教育。然而，因為教育目標的不同，臺灣島內與日本本土的教育制度截然不同，有其特殊性。 臺灣教育制度的發展大致上以臺灣教育令的公布和修正作為區分的標準，在初等普通教育機構方面，由最初的國語傳習所，演變為日人就讀的小學校，臺人就讀的公學校，最後將二者的區別取消，一律改為國民學校。而清代即存在的傳統書房也曾經在日治初期扮演著重要的角色。 朴子地區
由於開發較早，從清朝末年以來就是嘉義沿海地區的政治、經濟中心，不僅商業發達，文風也很鼎盛。而一所公學校的設立與該地區的經濟發展、人口多寡有著密切的關係，朴子的經濟型態雖然以農業為主，但自清代以來商業貿易興盛，到了日治時期更開始發展手工業，在產業結構完整的條件下，自然有能力在街上設立三所公學校。 朴子公學校是朴子地區的第一所近代學校，在日治時期朴子地區的初等教育發展上有其特別代表性。因此，本文即以「日治時期朴子公學校」為主要研究對象，探討朴子公學校的成立背景與發展沿革，從相關資料來看，朴子公學校經過日治時期的發展，學校規模不斷的擴大，逐漸形成今日朴子國小的輪廓。此外亦探討當時朴子公學校的教
師和學生概況，並從學校的教學內容、生活規範、校園活動來分析日本殖民政府是如何藉由公學校教育灌輸其意識型態。