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中原大學 設計學博士學位學程 葉俊麟所指導 柯一青的 精神醫療機構建構生態療癒(育)文化園區之研究—以臺北市立聯合醫院松德院區為例 （2020），提出北投女巫線上看關鍵因素是什麼，來自於精神醫療體系、去機構化、復歸社會、鄰避效應、場所精神、地方認同。
而第二篇論文國立臺灣師範大學 表演藝術研究所 夏學理所指導 陳聖育的 餐飲劇場營運困境與挑戰之研究 （2018），提出因為有 餐飲劇場、營運、困境、挑戰、表演藝術、顧客、產業結合、異業結盟、劇場、餐廳、行銷的重點而找出了 北投女巫線上看的解答。
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美好的台北藝術旅行
為了解決北投女巫線上看 的問題，作者《LaVie》編輯部 這樣論述：
沒體驗過轉身就看見梵谷畫作並與MoMA當鄰居的感受就不算到過紐約、沒闖進水泥叢林裡的老公寓便不會發現東京過度消費的美學反省、還有歐洲的老大哥巴黎，從羅浮宮展出村上隆就能嗅出他的反骨精神……如果建築是一座城市的明信片，那麼，藝術就是一座城市的靈魂。而台北的靈魂是什麼？台北是一個什麼樣的城市？ 本書將邀請藝術領域達人，以用「藝術就在生活裡」的角度，推薦台北生活週遭和藝術相關的地點，然後勾勒出四個台北的藝術面貌，原來，在台北的任何一個角落都有可能遇見藝術！！由20位在藝術相關領域都佔有一席之地的達人，包括胡朝聖、吳達坤、豪華朗機工、蕭青陽、眼球先生、River Kuo、李明道、KEA、陳
宏一、鴻鴻、魏瑛娟、陳建騏、張嘉倫、平珩、蘇匯宇、許哲佩、石佩玉、馬世芳…等藝術家，透過藝術家對於生活藝術美學的獨到見解，一同描繪出屬於台北的樣貌！ Chapter1. 眾聲喧嘩的風格場域 從東區出發，在潮流與都會藝術的風格中行走，一路行經華山創意園區的當代設計文化、巷弄裡搔首弄姿的風格畫廊、新生代藝術家的創作爆發力，將台北整個東區包覆成獨具潮流創意的藝術場域。 >>華山創意園區>元華藝術空間>亞典藝術書店>土思藝術>就在畫廊>MOT…… Chapter2. 新舊交界的藝術街區 從西區出發，在懷舊與創新的融合之下，發展另一波的藝術新風潮，
從劇場西門紅樓向外四散，新型態城中藝術街區Urban Core、青春光影的西門町，一直到艋舺剝皮寮或是前進迪化街古蹟巡禮，新舊衝擊的多元西區，活化了台北藝術的多種樣貌。 >>西門紅樓>城中藝術街區>台北當代藝術中心>永樂市場>迪化街…… Chapter3. 城市再造的創意光點 從北區出發，起點中山北路，將愜意的步伐漫遊在台北表參道之區，當代藝術館的革命再生，台北光點號召創意設計往四周巷弄間流竄，就算復刻國際城市的風景也走出一條自我風格的康莊大道。 >>中山北路>Mistymint>蘑菇>…… Chapter4. 街
頭巷弄的藝術新風華 從南區出發，獨特優雅的巷弄文化，孕育美好姿態的藝術新風華，從師大、公館旁的街頭巷弄直到風情萬種的永康街，行旅在藝術的自由創作精神中，讓台北更顯不凡的人文色彩。 >>睡不著Cafe’>永康階>秘密髮廊>Darkroom cafe’…… Chapter5. 城區外的藝想天地 往郊外出發，擴張藝術的領域，從關渡美術館、朱銘美術館，一路上千奇百怪的風景，用視覺與心境去感受的藝術內涵，就算只是與眾不同的靈感來源，那也是屬於台北特有的藝術天地。 本書特色： 1. 用四個面向勾勒出台北的藝術面貌，不只看見達人推薦的藝術景點，更看見景點背後和生活
緊密結合的關係。 2. 透過藝術達人的觀點，從生活的角度走入藝術，舉凡藝廊、劇場、咖啡館及公共藝術等地點，讓藝術家帶你看見專屬於台北的藝術生活與私房旅遊景點。 3. 無論是老台北或是觀光客，由這些藝術家告訴你非去不可的博物館、新型態藝術商店或是代表性的展場如華山創意園區等，看見不可不去的藝術台北。 作者簡介 《La Vie》編輯部 推行設計不遺餘力，設計是時尚、是知識、是生活、是娛樂。第一本設計理想生活的美學實踐誌，《La Vie》從消費者的需求與慾望出發，導引讀者了解、欣賞進而懂得消費彰顯個性的好設計，協助讀者找到美感的體驗、 醞釀自己的品味。
精神醫療機構建構生態療癒(育)文化園區之研究—以臺北市立聯合醫院松德院區為例
為了解決北投女巫線上看 的問題，作者柯一青 這樣論述：
摘要 在臺灣的精神醫療體系規劃中，層次上可以看到有明顯的界分，除對「人」在醫學上的精神症狀分類外，精神衛生法也將精神病患生活空間環境定義界分為「社區」(community)與「機構」(psychiatric institution)。然而這兩類空間其實並非是絕對的對立面，反而更可能是息息相關。在去機構化(deinstitutionalization)的運動影響下，普遍希望能讓慢性精神病患經過再社會化(resocialization programme)的復健後可以「復歸社會」(social reintegration)，但因種種因素的影響下，執行上仍有一定的困難度。而精神醫療機構長期以來本
就被認為是提供精神病患與社會隔絕的空間，故精神醫療機構常因受到「鄰避效應」(Not In My Back Yard，NIMBY)影響，只能選擇設置於較遠離都市的之邊陲區域(peripheral area)，但多也因此始基地內擁有許多自然生態資源。當現代人因社會快速變遷下，普遍工作壓力大更加上與自然生態接觸的匱乏，以致產生許多精神上的相關疾病，民眾除應有精神衛生的正確觀念外，更應有可以抒發心理壓力的療癒(育)環境，而這些都需要以跨領域(interdisciplinary)的方式來思考與規劃。本研究擬以臺北市立聯合醫院松德院區為主要基地，探討精神病患的治療空間與周邊生態環境狀況，更試圖從其他精神醫
療機構與各種論述中探討可能的規劃方向。精神醫療機構本就屬於較為特殊的醫療產業，期望利用基地獨特自然生態資源為基礎，結合歷史、藝術及自然環境等來建構完整精神照護與生態療癒(育)園區，並可在建構後可協助重新塑造精神醫療機構的場所精神(spirit of place)、地域(local)定位與生態療癒觀念，並迎接新的地方認同(sense of place)，讓精神醫療機構社區化，擺脫過去令人恐懼的瘋人院污名及感受。
餐飲劇場營運困境與挑戰之研究
為了解決北投女巫線上看 的問題，作者陳聖育 這樣論述：
餐飲劇場營運困境與挑戰之研究，從臺灣早期的那卡西、紅極一時民歌西餐廳、茶館、ＰＵＢ駐唱，到近年發展為餐館、咖啡廳也積極在與表演藝術團體合作，餐廳搖身一變成為藝文場地，舉辦音樂會、表演成果展、甚至出現小型舞展及音樂劇的形式，有越來越多的觀眾看表演不是進劇場，而是走進餐廳。本研究旨在歸納餐飲業者與表演藝術的合作模式，分析因兩者結合產出的合作效益，透過訪談餐飲空間個案業者、藝文工作者、觀眾，從三個面向整理現今表演藝術跨領域至餐飲業的發展狀況，建構餐飲業者與表演工作者合作的參考依據。研究者以自身經營表演藝術團體和餐飲業的經驗，與餐飲業者、表演藝術者、顧客對談，用更能感同身受的方式去綜合記錄各方角度經
驗談。更要鑑往知來、溫故知新，整理過去到現在的餐飲空間和表演藝術結合的發展脈絡，歸納出目前時下流行的產業結合方式。企盼本研究能探討餐飲及表演藝術，異業結盟卻有所相同的商業環境生態，探究雙方合作之優點及缺點，將成功合作案例立案分析，以評量指標提升餐飲空間引入表演藝術之品質，促進表演藝術與餐飲業合作之價值，推廣雙方合作方式能更為健全並蓬勃發展之可能，而這一切就和「行銷」息息相關。