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南投松柏嶺的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦温宗翰寫的 將顯神威:拱吉堂 和温宗翰的 將藝百年:如意振裕堂都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自豐饒文化 和豐饒文化所出版 。

元培醫事科技大學 茶陶文創碩士學位學程 張盈盈、張宜煌所指導 連瑜芳的 南投名間松柏嶺茶街之體驗行銷研究 (2021),提出南投松柏嶺關鍵因素是什麼,來自於松柏嶺、SWOT、行動研究、體驗行銷。

而第二篇論文正修科技大學 經營管理研究所 汪秩仁所指導 施政村的 南投茶街產業轉型困境與策略之研究 (2021),提出因為有 質性研究、深度訪談法、產業轉型、關鍵成功因素、SWOT分析的重點而找出了 南投松柏嶺的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了南投松柏嶺,大家也想知道這些:

將顯神威:拱吉堂

為了解決南投松柏嶺的問題,作者温宗翰 這樣論述:

  本書為嘉義市無形文化資產叢書之一,拱吉堂創始人林來得,早年曾於嘉邑城隍廟吉勝堂向盧永吉與梁能習藝,1951年林來得至鎮南聖神宮(南門廟仔)籌組「嘉邑古桃城拱吉堂本舘」,成為鎮南聖神宮主神五府千歲的駕前什家將團。原本林來得要將堂館取名為「共吉堂」,以紀念自己從共義堂與吉勝堂受教的過去,但由於時值白色恐怖時期,「共」字太過敏感,為免惹禍上身只好將共加上提手旁,號為「拱吉堂」。「拱吉堂」創堂開始發展至今70多年,形成一股很強大之什家將團。第三代老師林錦錄大法師,1965年從第二代老師手上接下嘉義市古桃城拱吉堂導師後,極力培育什家將人才,至今弟子遍佈全國各地,並時常有國內外學者

前來請益,形成一股實力堅強的什家將團。   拱吉堂於2010年受到政府單位及學術界的肯定與認同,「古桃城拱吉堂什家將團」登錄嘉義市傳統表演藝術類之無形文化資產;2021年登錄「嘉義震安宮振祐堂八家將」為民俗文化資產。   本書內文分為幾個部分:第一章緒論,講述本書架構與整體專書規劃;第二章為古桃城拱吉堂本館發展史略與現況,詳介拱吉堂發展、大事年表以及「拱」字脈系傳承系譜;第三章為古桃城拱吉堂腳步與陣式分析,分別從基本腳步、組合陣法、整體陣法進行陳述,特別在組合陣法的部分,以刑具爺、文武差爺、柑柳謝范將軍、四季大神等4 種組合分析討論;第章為古桃城拱吉堂本館出軍儀式,從古桃城拱吉堂的禁忌以及

出軍儀式兩大面相切入,描述拱吉堂對於食物類、女性以及出軍過程中必須遵守的禁忌,並且詳實紀載拱吉堂出軍前夕、出軍過程、善後與特殊科儀;第五章為古桃城拱吉堂本館常見臉譜與造型,一一盤點拱吉堂出軍常用的家將臉譜、服飾、法器。   透過調查研究的成果,本書以貼近在地視角的方式,詳實紀錄古桃城拱吉堂什家將的文化特色與地方知識,為文化資產保存工作的調查奠基許多珍貴的基礎資料,希冀古桃城拱吉堂什家將持續傳衍,為嘉義地區保留珍貴的無形文化資產。  

南投松柏嶺進入發燒排行的影片

位於 #南投 #松柏嶺受天宮 附近的 #茶二指故事館 ,內部場館不大,但還算有得逛,可以了解一些茶知識,還能免費品茶,戶外區有許多可以拍照的場景,非常網美。

茶二指故事館
全票100元(可抵消費50元)
半票50元(不能折抵消費)

南投名間松柏嶺茶街之體驗行銷研究

為了解決南投松柏嶺的問題,作者連瑜芳 這樣論述:

松柏嶺茶街位於香火鼎盛的廟宇-受天宮周邊,逢年過節的朝拜人潮絡繹不絕,曾屬於台灣傳統茶街中繁榮興盛地區之一,為松柏嶺商家帶來繁榮與無限商機。本研究目的主要在探討松柏嶺茶街商家現況與興衰之因素,以SWOT為分析架構提出策略,再以行動研究結合南投松柏嶺地區在地茶產業與受天宮周邊來規劃旅遊行程,讓這條年近百歲的茶街繼續保留與傳承,再創生機。如何讓當地的旅遊發展不只是每年數週的朝聖旅遊,而是擁有結合當地原有的社區產業帶動觀光發展的潛能。首先以訪談法了解松柏嶺茶街商家現況與興衰之因素,並以SWOT為分析架構提出策略,依據策略結果的設計遊程規劃並執行,之後採用行動研究法進行適度的反饋與修正,透過擬訂方案

、實施、反思、修正的循環過程進行本研究。 研究結果發現茶街的轉型可藉由地方歷史文化的導入,改變傳統茶行的守舊觀念,再以旅遊活動體驗具地方特色產品,創造地方高附加價值的經濟體,來促進地方產業經濟發展,達到文化觀光的目的。在旅遊行程中加入體驗式活動,例如:互動遊戲、桌遊、歷史導讀等,讓遊客體驗在地生活,加深身體記憶與回憶的連結。 本研究建議政府能盤點名間鄉的人文地產景資源,進行資源整合;舉辦文化觀光的課程,並培養導覽解說人員;邀請文史學者,創作具名間鄉地區文化特色的導覽故事,以深化完整的茶文化體驗活動。對於茶街商家部分,則建議以文創設計、觀光旅遊、開發茶相關產品等,增進松柏嶺茶街的知名

度及商家產品趣味性;成立茶街組織,規劃分析各茶行與商家之特色,做出市場區隔性,讓商家擁有自己的特色商品或獨樹一格的風格,提升經濟效益,繁榮地方發展。關鍵詞:松柏嶺、SWOT、行動研究、體驗行銷

將藝百年:如意振裕堂

為了解決南投松柏嶺的問題,作者温宗翰 這樣論述:

  本書為嘉義市無形文化資產叢書之一,振裕堂由來自臺南白龍庵如意增壽堂的蔡連和廖慈共同創立並執教,至今已有百年歷史。根據堂內保存的一塊紀念振裕堂立館60周年堂匾可知,振裕堂於西元1918年(日治大正7年)即在慈濟宮立館,是嘉義最早成立的八家將。嘉邑振裕堂是嘉義「振」字脈系首堂,幾乎所有在嘉義地區的「振」字八家將堂館都與振裕堂有關。不只如此,綜觀全臺以「振」字為堂號首字的八家將堂館,與嘉邑振裕堂有師承關係的不計其數,是八家將系統裡相當龐大的一支。2015年受到政府單位及學術界的肯定與認同,「嘉邑慈濟宮駕前振裕堂」登錄嘉義市傳統表演藝術類之無形文化資產;2018年登錄「嘉義震安宮振祐堂八家將」

為民俗文化資產。     本書內文分為幾個部分:第一章緒論,講述本書架構與整體專書規劃;第二章為發展史略與現況,詳介振裕堂發展、大事年表以及「振」字脈系傳承系譜;第三章為振裕堂腳步與陣式分析,分別從基本腳步、組合陣法、整體陣法進行陳述,特別在組合陣法的部分,以刑具爺、文武差爺、甘柳謝范將軍、四季大神等4種組合分析討論;第四章為出軍儀式,針對相關禁忌以及出軍儀式兩大面相切入,描述振裕堂對食物類、女性以及出軍過程中必須遵守的禁忌,並且詳實紀載振裕堂出軍前夕、出軍過程、善後與特殊科儀;第五章為振裕堂常見臉譜與造型,一一盤點振裕堂八家將出軍常用的家將臉譜、服飾、法器。     透過調查研究成果,本書以

貼近在地視角的方式,詳實紀錄振裕堂什家將的文化特色與地方知識,為文化資產保存工作的調查奠基許多珍貴的基礎資料,希冀振裕堂永續傳衍,為嘉義地區保留珍貴的無形文化資產。

南投茶街產業轉型困境與策略之研究

為了解決南投松柏嶺的問題,作者施政村 這樣論述:

摘要本研究的研究設計及實施流程,是透過質性研究中的深度訪談法,深入探討傳統製茶產業之挑戰與轉型。本研究選擇南投松柏嶺一個歷史悠久且具代表性的茶街,並研究目前茶街產業面臨的挑戰與轉型的困難,期能提供未來茶街經營者營運建議。本研究目的為:1.探討我國茶產業的經營概況與歷史背景。2.瞭解茶街面臨的挑戰與困難。3.藉由研究結果總結茶街的經營方針改變方向。透過本次的研究可以統整出茶街三種優勢:建立品牌識別、適合發展成地方特色茶、體驗行銷,研究採用專家業者訪談問卷,使用SWOT分析方法,探討松柏嶺茶街經營的關鍵成功因素。依照上述的分析,茶街經營是否成功的關鍵主要由三大面向構成,分別是產業轉型、經營方式與

產品升級。茶街未來策略建議與經營模式,可以朝四個策略面向進行發展:通路數位化、產業人文化、行銷互動化、經營年輕化。「產業發展的每一步,都是不斷轉型升級的過程」,轉型升級是傳統產業與現在產業、新興產業都一樣要面對的課題。關鍵字:質性研究、深度訪談法、產業轉型、關鍵成功因素、SWOT分析