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凝眸：蘭陽詩行

為了解決南澳景點美食的問題，作者方群 這樣論述：

　　是誰說傾斜的單面山最適合眺望 　　讓每一個遊子說出難以癒合的故事 　　在平原與海浪錯雜交界的生命經緯線 　　曲折的歷史書寫著反覆堆疊的記憶潮間帶   　　摺起退伍令，瞭望自己曾經的光頭如何反射了陽光。青春的吶喊迴盪在季風中，少年噶瑪蘭已不再少年，莎韻的鐘聲也成為過度修飾的故事。觀音慈眉地看著，中年詩人如何一趟又一趟地徘徊海岸、鐵道，逡巡珍饈、藝術與文學，重新凝望。   　　繼馬祖、花蓮、金門、澎湖之後，方群選擇宜蘭作為縣市地誌書寫的下一站。詩人在此旅行、遊憩與省思，拓展成四卷詩篇：遊歷各地景點的「山海遊蹤」、蒐羅宜蘭12個鄉鎮市特色小吃的「珍饈點名」、觀覽宜蘭縣內32座車站的「平行相思

」、追慕當地藝文名家的「藝文顯像」，盡顯蘭陽風情。   本書特色   　　★方群繼馬祖、花蓮、金門、澎湖後，再度以宜蘭進行的縣市地誌詩書寫。 　　★隨書附宜蘭縣轄區圖，對照詩人遊覽的足跡，想見蘭陽的自然人文風貌。

南澳景點美食進入發燒排行的影片

從眾效應對海岸旅遊行為影響之研究

為了解決南澳景點美食的問題，作者李冠毅 這樣論述：

網路社群媒體的發展影響觀光旅遊發展，透過網路至使各景點的知名度快速散佈，許多原本鮮為人知的觀光景點因打卡技術的發展而聲名大噪，造成遊客一窩蜂前往熱門景點旅遊。研究之目的為探討從眾效應對海岸觀光景點的潛在影響，以減緩從眾旅遊行為所產生之衝擊並提出解決之參考策略。研究採個案研究法，選擇自然觀光景點的小野柳、人工觀光景點的水晶教堂及自然非觀光景點的小巴里島岩作為研究基地，透過量化為主、質化為輔的研究方法，進行資料的蒐集與分析，並以西子灣作為驗證地點，最後將整體的分析結果與社群媒體數據進行交叉比對分析。研究結果顯示，遊客在旅遊時受資訊性從眾及規範性從眾的影響，資訊性從眾之關鍵因子為網路，遊客參考的網

路資訊大都以非官方社群媒體為主，而規範性從眾分析發現遊客易因網路平台的照片及網路評價決定旅遊意願，且有將照片上傳至網路上與親友分享的從眾行為。針對三種不同類型的景點發現，自然景點不論是否為觀光相關法定劃定之景點，均有良好的旅遊滿意度及重遊意願，且遊客會隨季節有較穩定的造訪與回訪，但自然非觀光景點在網路上爆紅後有突然劇增的遊客；人工為吸引遊客而建的景點雖有較高的旅遊滿意度，但其重遊意願最低，且有遊客突然劇增，但在熱潮過後造訪數減少八成的現象。在不同背景遊客之分析發現，女性遊客、旅遊前有參考網路資料者，以及近期有購買熱門商品之遊客從眾旅遊程度較高。若要減緩從眾旅遊模式，旅遊相關管理單位應瞭解非官方

旅遊資訊趨勢、提升官方旅遊資訊的閱讀率並提倡負責任的旅遊行為模式，以及實踐落實不同型態海岸景點之管理策略。本研究提出一旅遊從眾行為的發展架構，可進一步運用於檢視不同地理條件的旅遊景區，藉此促進旅遊及環境的永續發展。

旅途中遇見教堂

為了解決南澳景點美食的問題，作者蔡尚志 這樣論述：

台灣，有很多名不見經傳卻具豐富寶藏的小地方…… 　　雖然台灣的基督徒比例不高， 　　但是禮拜堂的數量可不少，而且遍及全國各地。 　　特別是部落，幾乎是村村有教堂， 　　一些偏遠的鄉村，也可看到教堂的蹤跡。 　　這是我的第一本書，將30個至今仍讓我回味的旅程， 　　以及旅途中遇見的教堂與您分享， 　　邀您與我同遊這些值得一訪的景點。  

原住民族部落溫泉開發先期評估與指標建構之研究

為了解決南澳景點美食的問題，作者劉安芸 這樣論述：

本研究為因應行政院原住民族會提出位原住民族地區溫泉發展之全面性定位，促使原住民族地區得以憑藉本研究之分析而確立先後推動之程序，是故整體計畫自各溫泉之開發事宜性分析、溫泉分類、市場分析等來建立各溫泉之定位及發展順序，並提出示範區域之選擇與其發展構想作為後續相關研究之參考。本研究以層級分析法(AHP)，並輔以專家學者研究法，運用現場調查及蒐集各地原住民族地區溫泉相關資料及市場發展之優劣，綜合歸納篩選適合之評估因子，包括：「現有景觀產業豐富性」、「現有溫泉資源條件」、「區位適宜性與區位條件」、「溫泉法或其他相關法規的限制」、「經營主體執行能力與居民配合意願」、「經濟效益評估」等六項指標。本研究成果

選出三處優先開發之建議原住民族溫泉示範區，包括：新竹縣五峰鄉清泉溫泉–大眾型、屏東縣牡丹鄉旭海溫泉–精緻型、宜蘭縣南澳鄉碧候溫泉–探秘型，可做為原住民族地區溫泉發展中長程計畫之業管人員政策執行之定性及定量科學依據。