原住民藝術的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括賽程、直播線上看和比分戰績懶人包

我們都是這樣玩!

為了解決原住民藝術的問題，作者茱莉．弗雷特 這樣論述：

一本最「好玩」的繪本， 囊括全美各大媒體年度最佳童書讚譽！   動物們這樣嬉戲，我們也如此玩耍。 你可能一邊讀著這本書， 一邊就跟著玩起來了！   　　動物們躲起來，跳出來。 　　聞一聞，偷偷看。 　　前翻後滾，左搖右擺。 　　我們也是這樣玩！   　　飛啊飛，游啊游。 　　溜過草地，再來一次！ 　　而當我們玩累了…… 　　又會做出什麼樣的舉動呢？   　　大自然就是最好的遊樂場，而「玩耍」對於孩童、動物，甚至成年人來說，都是重要的一部分。榮獲多項童書大獎的加拿大原住民繪本作家，茱莉．弗雷特生動描繪動物與孩子盡情嬉戲的模樣，透過

童謠般的語句、逗趣的動作畫面、質樸的色彩，讓我們看見人的天性，原來和動物們一樣啊！   本書特色   　　●加拿大童書大獎作家，為孩子創作最「好玩」的動物繪本 　　●呈現動物與孩子各自「玩耍」的對照，每翻一頁都讓人會心一笑 　　●自然流露的原住民色彩，展現人與自然萬物之間最真摯的聯繫 　　●琅琅上口的文字，大聲念讀更有趣 　　●書中共出現十多種野生動物，一起來認識牠們吧！   獲獎殊榮   　　★《紐約時報》年度最佳童書 　　★《華盛頓郵報》年度最佳童書 　　★《柯克斯書評》年度最佳童書 　　★《波士頓環球報》年度最佳童書 　　★《環

球郵報》年度最佳童書 　　★《號角》雜誌年度最佳童書 　　★紐約公共圖書館年度最佳童書 　　★美國青少年圖書協會國際傑出童書獎 　　★美國青少年書籍合作中心選書   動感推薦 　　 　　江學瀅｜國立臺灣師範大學美術系副教授 　　吳在媖｜兒童文學作家 　　李貞慧｜作家、繪本閱讀推廣人 　　汪仁雅｜「繪本小情歌」版主 　　彥如姐姐｜環宇廣播．Podcast《童話夢想家》節目主持人 　　張東君｜科普作家 　　陳玉金｜兒童文學工作者 　　劉亞菲｜「繪本，生活練習」主筆 　　盧方方｜後青春繪本館主編 　　蕭寶玲｜國立臺中教育大學美術系教授

兼系所主任 　　藍劍虹｜國立臺東大學兒童文學研究所副教授 　　魏瑋志（澤爸）｜親職教育講師   　　你平常都在玩什麼？怎麼玩？或者是像我小時候一樣，沒有空玩？沒有伴可以一起玩？日常生活的快樂，來自一本一本的書。等到上大學之後，我開始研究動物生態和行為，想要像杜立德醫生那樣，知道動物在說什麼、做什麼。 　　茱莉．弗雷特在《我們都是這樣玩！》一書中介紹了十多種動物，讓我們看到動物們怎麼活動、怎麼玩耍。貓頭鷹在看東西的時候會把頭轉來轉去。鯨豚換氣時只需要把頭頂貼近水面，就可以噗的把氣噴出去。海獅可以用鰭腳把身體撐起來，海豹卻只能像毛毛蟲一樣在地上扭來扭去。雁鴨寶寶會把破殼時第一眼

看到的動物當成媽媽，就此跟在後面追來追去。熊會在地上滾來滾去，也會在樹上蹭來蹭去。蝙蝠寶寶在媽媽出外覓食時會擠來擠去，在大小便時會翻轉倒掛的身體，頭上腳下的「方便」…… 　　各種動物小時候一起玩，也藉此學習與同伴相處、覓食、競爭。人類也是一樣，小時候的打打鬧鬧、追趕跑跳，都是快樂來源和成長學習。書中透過充滿童趣的圖畫和輕快的文字，讓我們看到人類和動物有好多相似的地方呢！畢竟，人類也是動物啊！──張東君／科普作家   　　同為大自然「動物家族」的一員，牠們怎樣玩，我們就怎樣玩；牠們怎樣動來動去，我們也這樣動來動去。本書文字內容簡單，圖像卻充滿兒童視角對於動物朋友的童趣想像，亦凸顯人類

與其他動物同為大自然受造物的共情與關懷。──江學瀅／國立臺灣師範大學美術系副教授   　　人與動物有分界嗎？人是動物的一種，卻遺忘了自己的來處？大自然一直擁抱著人類，恩寵著人類。跟著孩子的眼，看見人類與動物的相同。──吳在媖／兒童文學作家   　　好喜歡這本繪本，能夠從中看見孩子與自然世界的相似性與緊密情感連結。是一本可以愉快地和孩子共讀、並跟著書中動物和小朋友一起嬉戲玩耍的可愛小書。推薦給愛大自然、愛動物且童心未泯的你。──李貞慧／作家、繪本閱讀推廣人   　　奔跑、跳躍、翻滾，以及在水中優游的快樂，是童年最美好的經驗。孩子在遊戲中不只運用想像與模仿，更棒的是理解自己

的無限可能，懷抱冒險的渴望與勇氣，打開感官去嘗試，才發現原來我們與動物如此相像，與大自然如此契合！我們都是這樣玩，真好！──汪仁雅／「繪本小情歌」版主   　　在創作者的畫筆下，每一種動物都有其扭動搖擺的樣貌，而巧妙的將玩耍孩子和動物們放在一起，你是否也發覺：「原來我們這麼相像！我們與動物的姿態一樣可愛！」再搭配上短短的文字，朗讀起來有童謠的趣味。當我們與孩子一起閱讀時，不只可以讀，可以模仿動作，還能交流體會每一個生命的可愛之處，理解我們與萬物共生、彼此相依相存時，可以有更美好的「關係」。──彥如姐姐／環宇廣播．Podcast《童話夢想家》節目主持人   　　與萬物連結，生命即

能有情而真摯。書中以動物習性作類別，描述動物們的天性與身手反應，並和孩童玩耍的肢體動作相比擬。語句精簡童稚、畫風溫婉，像一首帶領人們心向自然的愉快頌歌！──劉亞菲／「繪本，生活練習」主筆   　　動態的文字配上質樸的畫風，在大地色系的配色中，清楚聚焦每一種動物的姿態。濃烈的生命力串起彈力十足的文句，讀來如童謠般，輕快地吟詠生命的樣貌。 　　每個字都是動物活著的象徵，而人類也是這樣。你我一邊讀一邊玩，這場自然嬉戲之旅，不過度喧鬧卻創造滿紙歡笑，更拉起人與動物、土地的依存關係，是一本雋永的作品，非常耐讀、耐看。──盧方方／後青春繪本館主編   　　個頭不一的動物和成群結隊的小孩

，共用一座米色的遊樂場。有草地，有水窪，有山坡；在這裡，他們又聞又瞧，又噴水又吐泡泡，還翻滾帶跑跳。他們玩耍的身形，一模一樣。玩瘋了，累垮了，他們睡著的姿態，也一模一樣。──蕭寶玲／國立臺中教育大學美術系教授兼系所主任

原住民藝術進入發燒排行的影片

應用布農族之文字板曆元素於趨趕鳥類樂器創作

為了解決原住民藝術的問題，作者石白蘭 這樣論述：

原住民文化文創不斷在變動，時代的變遷也受到社會多元文化的刺激，產品包裝及包裝設計讓在地文化、文創保有原住民圖騰色彩，產品包裝不斷的創新發展及延續，文創商品在主流更能彰顯文化內涵，臺灣原新，才能夠將台灣原住民布農族文創商品創新及傳承。綜合上述本研究是以應用布農族之文字板曆元素於趕鳥類樂器為主題，企圖從發揚原住民族文化和不同族群的文化特色出發，將竹子單純的農具表現，進階為文字板曆的運用圖騰突顯文化意涵，轉為用布農族文字板曆文創「物件設計概念」模式，做為布農族傳統文化創意元素的運用與創作。文化創意以台灣原住民布農族文字板曆元素於趕鳥器樂器作為文創商品，將原住民傳統文化結合原住民布農族的文字板曆，作

為文化創作的構成物件，將文創商品經由文化歷史內涵轉成現代的文創商品，呈現原住民藝術的多元面貌。本研究首先以文獻探討法及深度訪談搜集整理相關資料，田調訪談耆老及學者及族語老師等高涉入者，以原住民布農族文字板曆魅力因子為重要性，表現分析法的問卷設計之項目依據，並透過布農族文字板曆趕鳥類樂器消費者以問卷調查作為進一步驗證。

台灣，世界的答案：加拿大為何會認為台灣很重要?

為了解決原住民藝術的問題，作者吳權益,黃楷君,張蘊之 這樣論述：

對加拿大人來說，台灣，就是台灣。 而那個台灣，比我們想像的更巨大。 　　三十年來，一群台灣移民默默地在加拿大介紹台灣， 　　希望讓更多人知道台灣這個國家、獨特的歷史經驗，與豐富的多元文化。 　　如今，他們不僅讓台灣被「看見」，更讓台灣被「需要」。 　　對加拿大政府、亞裔移民、北美原住民來說， 　　台灣，已經可以是他們面對歷史、迎向世界的一盞明燈。 　　但是，要理解他們是怎麼做到的， 　　首先，你得跳脫自己對台灣的刻板想像。   　　「我不是Chinese」，我是「Taiwanese」，加拿大亞裔活動協會執行長吳權益（Charlie Wu）大聲的強調這樣的堅持。15歲離開高雄，跟著父母移

民美國，本來以為遠離了故鄉，卻在1999年加入了加拿大「台灣文化節」的籌辦團隊，展開成年後一輩子探索台灣、推廣台灣的旅程。   　　「台灣究竟是什麼？」 　　「我們該如何看待這片土地上來來去去的各種族群與政權？」 　　「為什麼世界要在意台灣？」 　　「台灣與其他國家的共同與不同在哪裡？」 　　「是誰掌握了台灣文化的詮釋權？」 　　「是誰決定了台灣文化的想像？」 　　「面對國際間的一個中國政策台灣該如何突圍？」 　　「台灣在國際間如何以小搏大呢？」   　　這是20多年來吳權益反覆問自己的問題，也是每一年夏季與冬季在溫哥華與多倫多舉辦如「台灣文化節」活動時，他鼓勵他的策展團隊去思索的問題。

他尋找答案的方式：每年從台灣邀請諸如台灣出生的韓裔獨立音樂先進任將達，原住民金曲獎得主蘇瓦那、排灣族藝術家族巴瓦瓦隆祖孫三代、「全台唯一越南花旦」阮安妮、菲律賓移工藝術家馬力歐、東京甜點設計師會田由衣、台語樂團拍謝少年……等等多元背景的藝術文化工作者前往加拿大，透過有主題、有計畫的策展，在加拿大與台灣之間尋找連結與互動，讓加拿大人認識台灣、欣賞台灣、需要台灣。 　　「台灣不應該是夜市、雞排、珍奶、天燈、媽祖三太子嗎？」 　　「為什麼不找知名的『台灣之光』來代表台灣？」 　　然而，吳權益相信，這種刻板印象無形中限制了我們對台灣的想像。作為一個強調自由民主與多元價值的國家，台灣的詮釋權不應該被

壟斷，台灣不能「被代表」。人人都是可以是台灣人，台灣的價值與認同體現在每一個在此認真生活的人身上。那種認真面對生存中個各種挑戰的經驗，與隨之而來的想像力爆發，是台灣最獨特之處，也是台灣與世界溝通的橋梁。 　　「台灣就像一張餐桌，承載不同族群的味道和故事，也啟動友誼的對話。」這個包容而豐富的台灣，推動「台灣文化節」成為加拿大一年一度的文化盛宴，跨越種族、膚色、地理、文化的隔閡，獲得加拿大市級、省級與聯邦政府的資助，更成功搭起加拿大白人、日本裔、越南裔、韓裔甚至非洲模里西斯裔族群的誠摯對話，也展開了華語社區自我的一些反思。2019年，桃園泰雅族藝術家米路.哈勇與加拿大原住民藝術家的創作以巨型燈籠

呈現，讓台灣藝術與加拿大第一民族共同詮釋屬於加拿大獨一無二的農曆過年，結果大放異彩，更進一步扭轉加拿大人對「中國新年」的狹隘印象，繼續落實更貼切與具有多元意義「農曆新年」的稱號，也不必擔心被戴上「去中國化」的政治標籤。 　　《台灣，世界的答案》紀錄了吳權益與加拿大亞裔活動協會團隊一路摸索奮鬥的心路歷程。他們一面不斷打破框架、尋找另一種台灣的可能，一面尋求加拿大藝文與政府單位的支持，並爭取主流品牌的贊助。作為台灣與世界的橋梁，他們相信，當每個人台灣人都能努力為自己找到答案，台灣就能成為世界的答案。 　　★堅持自己的聲音，但也要聆聽他人！──台灣文化節的成功關鍵★ 　　◎傾聽的藝術：除了宣傳

「台灣是什麼」，也要傾聽「馬來西亞是什麼」、「菲律賓人需要什麼」、「北美原住民的歷史經驗是什麼…」。當你能用自身的經驗與方法為對方解決問題，別人自然會欣賞你、需要你。 　　◎鹽巴的哲學：鹽巴看似微不足道，卻能襯托出食材的美味。我們不爭功、不求名利，不需要搶舞台作主角，「只要成為大家的夥伴，襯托世界的美好，就能讓台灣被世界需要。」 　　◎世界的餐桌：我們沒有悠久的歷史、強大的政權，但正因如此，台灣能容納西太平洋上來來去去的各個民族。在今天，日本、韓國、越南文化都能在台灣落腳，台灣人跟他們分享同一片土地，而他們也為這裡的生活注入新生命。對加拿大、美國，乃至於全世界，台灣都提供了一個族群融合新圖

像的願景。 　　◎了不起的「台灣模式」：台灣和中國的微妙關係，兩岸距離這麼近，經貿往來十分密切，多年來台灣卻能一方面保持民主自由，一方面維持政治獨立，內部各族群也能融洽相處。台灣究竟是怎麼取得平衡的？今天的加拿大、澳洲、美國都遭到中國無孔不入的滲透與威嚇，台灣的策略看似平凡無奇，卻剛好可以作為他們的借鏡。 　　◎文化與商業的結合：文化理念、流行趨勢、企業資本，三者是相輔相成。文化人不需要自命清高，也不需要排斥金錢，兩者巧妙的結合，文化可以賦予商業溫暖的人性。這是西方大企業的成功之處，也是台灣文化節能取得企業支持的原因。 　　◎打破框架，不斷嘗試新可能：台灣文化中的許多元素只要善加發揮，就

能變成充滿活力與生活性的現代藝術，譬如說傳統的燈籠可以結合北美原住民的繪畫，客家花布搭配在西方古典建築之。未來，柴可夫斯基《胡桃鉗》中的主角可以現身台北大稻埕，這都是讓台灣開始通往世界之窗的鑰匙。 名人推薦 　　【推薦序】 　　●　陳立栢（陳澄波文化基金會董事長） 　　●　鄭麗君（前文化部部長） 　　●　Charlie Smith（溫哥華《喬治亞海峽週報》總編輯） 　　【掛名推薦】 　　●「口譯哥」趙怡翔（前駐美代表處政治組長） 　　●　沈榮欽（約克大學管理學系副教授） 　　●　吳錦發（作家、前文建會副主委） 　　●　林正儀（前任故宮博物院院長） 　　●　拍謝少年Sorry Youth 　

　●　童子賢（和碩聯合科技董事長） 　　●　廖雲章（天下「獨立評論」頻道總監） 　　●　賴其萬（和信醫院講座教授兼神經內科主治醫師、《杏林筆記》作者） 　　●　Kennedy Stewart（溫哥華市長） 好評推薦 　　●「台灣文化節是溫哥華歷史最悠久的節日。它發起的『與亞洲對話』將來自香港、菲律賓、日本、越南等移民串連起來，創造對話，促進我們需要的多元社會的前進。台灣與加拿大擁有共同的進步價值，這在吳權益帶領的『加拿大亞裔活動協會』與許許多多其他台裔加拿大人攜手推動的台灣文化節中一覽無遺。身為溫哥華的市長，我希望未來我們可以長久跟台灣人民保持密切的合作與交流。」──溫哥華市市長甘迺迪．斯

圖亞特（Kennedy Stewart） 　　●「我們可以依靠台灣來照亮我們，向這個了不起的國家學習，如此和平、民主又照顧人民……台灣人會欣賞殖民時期在他們的文化身分上所帶來的影響，並創建出新的、獨立的身分認同……我想最好的方法就是交一些台灣朋友，與他們見面、學習、深入交往，你就會發現他們是很棒的人，他們很有文化、很文明、很有教養，對國家來說是很好的公民，我想任何有台灣朋友的人都會這麼想。」──《喬治亞海峽週報》總編輯查理・史密斯（Charlie Smith） 　　●「台灣藝術家身上兼具不可思議的兩種特質：帶著民俗或古典的傳統，同時也具有非常前瞻性的思維與視角。作品前衛且跨世代，但深植於在

地文化與民俗文化。」──溫哥華冬季奧運藝術總監羅伯特.柯爾（Robert Kerr） 　　●「Charlie讓數百萬名加拿大人看見台灣，瞭解台灣的多元文化與特色。他更啟發無數年輕人重新認識自己的故鄉台灣。透過他的努力與默默付出，Charlie展現作為台灣人的最佳特質，值得我們欽佩與學習。」──「口譯哥」趙怡翔（前駐美代表處政治組長） 　　●「花東沿海一帶阿美族人的耆老有一句常掛在嘴邊的話：「別人給我們沒有的，我們也給別人我有的。」這句話的背景是花蓮沿海有黑潮通過，經常黑潮會帶來台灣一些南太平洋漂流的椰子、麵包果，在花東著陸生長。同樣，颱風季節黑潮也會把台灣各種植物種子向北方帶到琉球更北的地

方。這是「生態交換」的概念。文化也可以用「生態交換」概念進行。 　　二〇〇四年，還在文建會工作的我，去參加了加拿大台灣裔僑胞在溫哥華主辦的「台加文化節」大受感動。台加文化協會在加拿大推動「台加文化節」已有二十多年歷史，把台灣文化最精華的部分給予他們的國家加拿大，增添了加拿大多元文化的風姿，令人感動。 　　現在吳權益兄，把積累二十多年的文化經驗和精華整理出書。這是由黑潮這一端的台灣，帶向加拿大那端最珍貴的禮物。」──吳錦發（作家、前文建會副主委） 　　●「加拿大台灣文化節 (ACSEA)是台灣文化外交最成功的典範案例！在參與2007-2010年ACSEA活動，感受團隊的活力與毅力，擅長以貼近社

會關心議題策劃系列活動，透過對話、交流、溝通，有效詮釋台灣文化，最終獲加拿大政府及社會普遍認同。30而立，成就的智慧與經驗，樂見成本書，隨喜推薦給您！」──林正儀（前故宮博物院院長） 　　●「了解自己從哪裡來的，才能知道要往何處去。我想這句話在認識Charlie之後更顯得深刻。2019年受邀前往加拿大台灣文化節演出，旅途中我們有許多機會跟Charlie深聊，包括文化、政治、經濟、日常生活等面向。正是因為彼此生長背景的不同，讓我們能有更多元的角度回頭望那個摯愛的家鄉台灣。文化的養成，非常需要組織化的啟發、影響與傳承，那正是Charlie二十幾年來的志業，驅動著協會持續在國際發聲，發揮影響力。」

──拍謝少年 Sorry Youth 　　●「15歲負笈加拿大當小留學生的吳權益是加拿大台僑意見領袖，他與團隊伙伴在標榜多元文化的溫哥華策劃台灣文化節，但不限於台灣。他以燈籠與花燈串起韓裔、越裔移民對過年的鄉愁，他以靈活手法行銷台灣不被重視的善良價值，因為他相信：台灣，可以是世界的答案；世界，是台灣的一部分。」──廖雲章（天下「獨立評論」頻道總監） 　　●「幾年前初識Charlie Wu於溫哥華，印象深刻的是中學時代就離開台灣的他居然對台灣的文史有這麼深的感情。這本書讓我了解加拿大台灣同鄉會如何以對台灣文化的熱愛與信心，不自我矮化，在加拿大多元文化彼此尊重的環境下脫穎而出，每年以「台灣文化

節」與「LunarFest」大放異彩。」──賴其萬（和信醫院講座教授兼神經內科主治醫師、《杏林筆記》）作者）

刻板印象嗅覺化體驗之創作與研究

為了解決原住民藝術的問題，作者陳可真 這樣論述：

電影《寄生上流》中，導演利用味道畫分階級，兩家人之間在行為上看似沒有越界，但味道越界了；又或者是電影《香水》，片中主角天生擁有過人的嗅覺，他靠著賦異稟的嗅覺，找出人類無法抗拒的氣味，並將這些味道收集起來調製成香水，讓人愉悅也讓人毀滅。這兩部電影都說明氣味能以無形的姿態，對人類的情感產生多直接的影響。嗅覺是所有感官裡，唯一不需要經過視丘，就能將刺激傳遞到大腦的感受器官，在聞到氣味時我們直覺反應是喜歡或討厭，不像其他感官能用一個名詞來說明。第一印象是一種主觀判斷，而嗅覺反應來自於情感和生活經驗，因此筆者想藉由氣味描繪一個人的第一印象，透過作品「人物形象調香室」，讓參與者在作品體驗中，將氣味與人物

形象做連結，在研究中筆者會以心理學和科學的方式討論氣味的感受與製作。本研究另一項探討的主題是「人際關係」，當我們在與人相處時會產生喜、怒、哀、樂…等感受，其中筆者以「介意」為核心，設計出作品「人類過敏實驗室」，以沉浸式體驗的方式探討人際距離，試圖將「介意」的感受設計成一個體驗空間。關鍵字：刻板印象、嗅覺、共感覺、第一印象、人際距離、香水