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從俄國留學回來之後,決定還是要待在台灣工作,
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基隆青年的都市改造運動

為了解決台北保齡球ptt的問題,作者余睿柏 這樣論述:

基隆港市1980年代後期經濟衰退,以及台灣青年面臨崩世代的情境,基隆都市治理失能如同台灣發展的縮影,全球化下艱困的大環境,讓青年世代無法追求「大幸福」而轉向「小確幸生活」,看似微小的幸福,卻也是個體能動性的所在;青年對於國家施政的不滿,透過新媒體串聯,興起2014年318太陽花運動,新世代青年開始展開行動,訴求返鄉或在地紮根,醞釀政治上的第三勢力和青年參政風潮。2014年基隆老中青三代文史工作者集結,展開C23行動聯盟抗爭運動,訴求保留西二三碼頭倉庫,要求經濟與文化發展並存。而後基隆各青年團體相繼成立,依持他們的秉性、習癖和握有的各類資本,依照旨趣分別關注在政治、文史、新公民運動等面向,將台

北的現代性發展、社運精神帶回基隆操練,像是基隆青年陣線的民主小草青年參政的政治實驗;黑鳶之都與基隆青年陣線的許梓桑古厝打掃運動,以行動介入,翻轉地方空間,舉辦梓桑文化祭與「影.響.台.灣」活動;雞籠霧雨則關注地方文史和社會議題,深具批判意識的犀利文筆,持續展開新文史運動;阿普蛙工作室形塑的「新公民運動」,誓言立足基隆,創辦社會企業,走入學校、團體與社區,目標形塑寰宇主義的世界公民,不斷積累社會資本,在都市或台灣各地社區不斷行動,是進行社區(會)場域的改造與復興的「遊戲世代」。基隆青年的都市改造運動,間接促使2014年民進黨籍林右昌市長的當選,而基隆青年都市改造運動持續與「新政治」的交互影響。最

後,本研究認為「世代共融」乃是尋覓理解台灣都市新政治的解藥。