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麻理惠的怦然心動筆記：整理專家的第一本插畫問答整理魔法書

為了解決台灣漁港列表的問題，作者近藤麻理惠 這樣論述：

掀起全球整理熱潮「怦然心動」系列暢銷書， 翻譯超過40國語言、熱銷12,000,000冊， 整理專家近藤麻理惠第一本插畫問答式筆記登場！ 　　想整理卻沒時間？ 　　只要照著本書的流程做筆記，就能按計畫完成， 　　輕鬆掌握全世界最流行的「麻理惠流」整理魔法！ 　　讀者狂推：「對那些已經知道麻理惠整理方法的人來說，我認為有這本筆記會更方便！」 　　再次跟著麻理惠怦然心動！ 　　★麻理惠想獻給你： 　　「我寫這本整理筆記的目的，是讓你『這一次能真正擺脫物品的束縛，過上怦然心動的每一天』！內容絕無僅有，你不僅可以一步步了解『麻理惠流』的整理風格，還可以在打掃屋子的同時，整理好自己的心緒。這

本筆記將全力支持你直到完全整理好為止，請盡情享受過程吧！」 　　★整理筆記搭配插圖，簡單易懂，照著順序做，就能擁有怦然心動的生活！ 　　先整理好思緒，了解什麼是自己真正想要的怦然心動生活樣貌，再開始按圖索驥，從最容易分類上手的衣物開始，接著整理書籍、文件、雜物、紀念品，進行身心大改造。 　　因為是書寫的形式，你會越寫越有動力整理，並持續體驗到屋子空間的變化、每天都可以享受挑選衣服的樂趣，家人也不會再說「我沒有那個」或「我找不到這個」！ 　　整個過程就像麻理惠親自帶領你上了一堂整理課，在你背後不時輕推一把，有了這本整理筆記，就可以大幅清理任何房屋與空間。當你寫完的那一刻，你的生活將徹‧底‧改

‧變！ 本書特色 　　●想整理卻沒時間？只要照著這本筆記就能按計畫完成。 　　●從「怦然心動敏銳度」判斷力到物品收納法，一次教會。 　　●書中整理步驟附有填寫欄位，增進你對整理動機的理解。 　　●猶如麻理惠親自帶著你整理，筆記滿載獨門怦然心動小撇步。 讀者寫出怦然心動推薦 　　「我想盡量把自己的東西清理乾淨，所以買了這本整理筆記，從頭開始做起，想不到一個多月就徹底整理乾淨了，感覺神清氣爽！從現在開始，我可以看到很多我想做的事情。」 　　「我很感激這本整理筆記，也在筆記本貼上了『整理前→整理後』的照片，將來回顧對照起來一定很有趣！」 　　「我先前已經讀過麻理惠的書了，但讀到這本整理筆

記，能夠以書寫方式一邊動手、一邊輸出做整理，感覺非常好。裡面有很多插圖，非常推薦，因為很容易就能理解如何具體實踐。」 　　「整理筆記寫到一半，我就接到調職的消息；搬家後，我也準備重新分類物品，以適應新的環境。我想買第二本整理筆記了。」 　　「麻理惠在這本整理筆記，強調堅定追求自己理想生活的重要性，例如『你想度過晨間時光的理想方式』『為此你需要做些什麼』的表格，對自己的行為如何帶來生活幸福感，抱持正向的態度。」 　　「對於那些已知道麻理惠整理方法的人來說，我認為有這本筆記會更方便……特別推薦給那些想再次感受生命美好的人！」 　　「特別推薦給急於在短時間內整理好房子的人。」 　　「有了這

本筆記，即使相隔了一段時間再次整理，也很容易助你回想當時的理想和動機，可以很快恢復環境整潔。」  

台灣漁港列表進入發燒排行的影片

生活漁場知識作為無形文化遺產保存之研究—以澎湖風櫃里為例

為了解決台灣漁港列表的問題，作者莊凱証 這樣論述：

　　現代漁民會視老一輩漁民的生活智慧為不符合時代需求的過時觀念，特別是與自然環境融為一體的生活漁場知識，久而久之，恐會走向失傳、無人承接的局面。基於此，本研究以在地知識為核心，探究澎湖縣馬公市風櫃里生活漁場知識。諸如居民賴以維生的島嶼環境，潮汐、浪流、山勢、燈火、季節、漁具、漁法、漁獲、組織等，皆是在此漁場環境生成。其漁場認知與漁業觀點必然在歷時性與共時性裡一一實踐。透過島嶼漁場文化的發掘研究，一方面探討人與海洋環境互為擾動之生活關係，建構澎湖生活漁場知識。每一段時空記憶與經歷來自於代代相傳或是個人摸索的過程，深化之後，對於周遭環境的了解與運用，遂能建構一套親近海域的哲理與自我生存的重要技能

。另一方面在於探討風櫃漁場生活經驗，以在地居民為探討中心，其所延伸的各式環境面向，如自然環境的變化如何影響在地居民的生活思維，或風櫃居民的自然觀、時間觀、空間觀可以在生活漁場知識裡找到哪些蛛絲馬跡等課題。進而針對生活漁場知識之探討，試以地方知識、現象學、人文地理學、無形文化遺產等理論基礎來論述及建構風櫃生活漁場知識體系之輪廓，一是人與漁場環境的關係；一是漁場知識的實踐，並導入無形文化遺產保存之探究。　　研究對象以澎湖風櫃里為例，風櫃聚落是澎湖典型的漁村，漁業結構表現於在地的生活樣貌，地理位置座落於澎湖本島201縣道尾端，臨海的生活環境，其生計連結，自然與周邊海洋資源有關，造就了以海維生的產業宿

命。當科技文明逐漸凌駕當代社會時，傳統知識勢必受到衝擊，包括人的技能、口傳、工藝與學習模式、價值判斷等，其影響程度可大可小。因此，風櫃漁業生活漁場知識的形成，必須奠定於：人與環境之間的身體實踐，互為主、客體的相互作用，以學習為底，進而內建個人與他人的經驗指數。風櫃生活漁場知識，其傳統性仍保留在中壯年、老一輩的身上。口語之間的在地語言，包括魚種的俗名、漁法的俗稱、手作的漁具、氣候的辨識等等，可謂是延續既有的傳統生活。本研究為蒐集風櫃里漁場知識文化內容，採取多面向的研究途徑，包括田野調查、潮間帶作業參與、社區文化性資源踏查、理論基礎建構等面向。主要採取質性研究方法，以社會文化、個人經驗、言談文本為

探討方向，探究風櫃居民的生活漁場及其相關知識。　　因此，風櫃里生活漁場知識值得登錄為無形文化遺產的理由為：具有悠久的漁業發展歷史，漁村結構完整，許多在地知識源自於祖先傳承，代代相傳的生活經驗，居民擁有世代傳承的知識觀點與集體記憶，並經由各時期的發展與轉變，形塑出屬於風櫃里的漁場知識文化；放緄（延繩釣）、魷魚拖釣等漁法仍依循海流潮汐、天候辨識等傳統知識作業；大公（船長）與船員的組織或父子、親友的船組，得以繼續傳承地方漁場知識並實踐之；在地信仰的篤信，民俗規範的遵守等超自然力量的展現，可謂是民俗生活的一環；漁場環境的善用與定位，表現於各種捕魚技術、開船方法以及山範辨視等。以上皆為無形文化遺產保存之

重要內容。　　研究結果認為風櫃里生活漁識知識具有無形文化資產之傳統知識與實踐、民俗、口述傳統等類項登錄之絕對保存價值。風櫃漁業發展悠久，自清領時期起，歷經日治、戰後，以及至今，至少已有三代以上的相傳經驗，代代相傳的歷史性與傳統性的發展脈絡更是顯明，放緄、魷魚拖釣等漁法仍繼續延續老一輩的討海知識與信念，每一發展階段皆有其不同的知識塑成與特質，一日為海，終身為海的生活觀，更加說明生活漁場知識的永續性與在地性。風櫃里的案例，可以是臺灣、澎湖在推動無形文化資產保存之先例。日後，建議風櫃里生活漁場的保存與發展，大致可朝向科技設計的運用、環境教育的導入、文化旅遊的地方活化、文資保存的登錄與指定以及生態保育

的合作等面向著手，其最終的目標，在於島嶼型永續生活學習中心與島嶼生態博物館之建構。

50元，帶著孩子輕鬆玩1：台灣北部親子旅遊景點大蒐羅！

為了解決台灣漁港列表的問題，作者高高 這樣論述：

　　Babyhome熱烈討論話題！ 　　全台門票50元以下親子旅遊景點一次蒐羅！ 　　專為親子族群出遊設計！ 　　旅遊達人高高親自走訪拍攝！ 　　適合年齡、哺乳室、餐飲、飲水及交通方式等父母關心項目清楚呈現！ 　　超過150個景點，1000張精彩照片！ 　　本書介紹台灣北部（基隆、台北、新北、桃園、新竹及苗栗）門票50元以下，適合親子一起出遊的景點。有觀光工廠、遊樂園、公園、博物館、老街等，室內室外動靜皆宜。 　　全書並針對親子族群，設計了「樂遊指數」欄位，整理出各景點適合年齡、哺乳室、餐飲、飲水及遊玩時間等資訊，做為親子出遊時的參考。 作者簡介 高高 　　愛評網狀元達人，熱愛旅遊

、攝影、享受生活，喜歡從旅途中發現一些小故事，用相機及文字記錄自己的生活。 　　個人網站：www.ipeen.com.tw/home/kaokaokaokaokao12/ 台北 關渡自然公園／凱達格蘭文化館／北投溫泉博物館／地熱谷公園／台北市立天文科學教育館／士林官邸／雙溪公園／台北市孔廟／台北市立兒童育樂中心／台北市立美術館／林安泰古厝民俗文物館／松山機場-觀景台／大湖公園／糖廍文化園區／剝皮寮歷史街區／總統副總統文物館／國立台灣博物館本館／國立台灣博物館土銀展示館／國立台灣博物館南門園區／台北植物園／郵政博物館／中正紀念堂／大安森林公園／台北偶戲館／國父紀念館／台北探索

館／台北市客家文化主題公園／自來水博物館／台灣大學／台北市立動物園 新北 白沙灣海水浴場／淡水漁人碼頭／淡水紅毛城／淡水老街／登峰魚丸博物館／十三行博物館／紅樹林生態教育館／野柳地質公園／鶯歌陶瓷老街／許新旺陶瓷紀念博物館／鶯歌陶瓷博物館／鳳梨酥夢工場／板橋435文藝中心／林本源園邸／府中15新北市動畫故事館／新北市政府大樓觀景瞭望台／農村公園／手信坊創意和菓子文化館／陽光運動公園／新店碧潭／菁桐礦業生活館／平溪老街／猴硐貓村／猴硐煤礦博物園區／黃金博物館 基隆 情人湖公園／陽明海洋文化藝術館／和平島公園／七堵鐵道紀念公園 桃園 義美見學館／奧爾森林學堂／南僑桃園觀光工廠／活力健康農場

／白木屋品牌文化館／慈湖紀念雕塑公園 新竹 南寮漁港／新竹市玻璃工藝博物館／新竹市立動物園／內灣劉興欽漫畫發明館 苗栗 台鹽通霄精鹽廠觀光工廠／客家大院／三義丫箱寶／勝興車站 這些地方也很好玩 類型檢索 導讀 　　景點列表： 　　台北：台北市立美術館、中正紀念堂、植物園、郵政博物館、自來水博物館、台灣博物館… 　　新北：鳳梨酥夢工場、十三行博物館、手信坊創意和菓子文化館、平溪老街、菁桐礦業生活館、陽光運動公園、新北市政府大樓觀景瞭望台… 　　基隆：和平島公園、陽明海洋文化藝術館、情人湖公園… 　　桃園：慈湖紀念雕塑公園、活力健康農場、奧爾森林學堂、白木屋品牌文化館、義美見學館、南僑桃

園觀光工廠… 　　新竹：新竹市立動物園、內灣劉興欽漫畫發明館、南寮漁港… 　　苗栗：台鹽通霄精鹽廠觀光工廠、勝興車站、三義丫箱寶…。

一條溪的死與生-茄萣舢筏協會與二仁溪的整治與再生

為了解決台灣漁港列表的問題，作者郭芳純 這樣論述：

本論文最主要是從茄萣舢筏協會，探討成立的背景及過程所遭遇的問題，及其後與二仁溪的整治與復育的緊密關聯。茄萣舢筏協會是白砂崙小漁村的組織，最初由一群靠河維生的漁民所成立，協會緊鄰高度污染的二仁溪。人是汙染源，而人也是河川整治的動力。然而，在這三十年間台灣社會經歷巨大轉變，環保意識、社區意識逐漸抬頭，茄萣舢筏協會雖然誕生於這樣的時代環境，其本身又反映出甚麼樣的在地環保文化和社會運動呢? 這引發下面一連串的謎團：1. 茄萣舢筏協會為何成立，如何組織?他與漁民組織有何關係，又為什麼河川整治工程會落在這群人身上?2. 這又是什麼樣的力量或信念讓他們不放棄，不畏艱難、希望持續著走、持續的做，難道就是

只為了一個理想嗎?一小撮人做很孤單，而且做久了也會累，從哪裡找人來?如何集結力量並產生更大影響力?3. 當地人為什麼參與，若不參與，那又為何不參與? 論文將分析目前協會人員組成結構，探討內部組成形式以及互動。4. 協會成員與當地文化、政治的連結、組織互動、及政治運作，可以了解協會的政治文化和外面有什麼不同，以及當地的經濟支柱來源型態和影響。5. 若當地是傳統台灣漁村，廟宇具有龐大的集會結社的功能，是否影響協會的組成，或者協會可利用宗教聚會來動員?6. 學界力量大力的幫忙會如何影響協會的發表，兩者間如何互動? 譬如長榮大學長期投入二仁溪的河川保護、實際執行的規劃和活動以及如何和協會合作互

助。參與事後如何去做提升進展﹖是否也遇到什麼困境，那又如何跨越?上述提到的問題意識將在論文中不斷自我反思，互為文本，做論述分析。茄萣舢筏協會在二仁溪的整治復育過程所有的付出和心血，以及努力和積極的態度得到許多人的讚賞和肯定，但同時仍看到可以加強的部分，本論文結論對舢筏協會和政府提出建議參考。