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論易經風水思想與傳統建築及景觀環境規劃關聯性之探討

為了解決吉祥開運坊評價的問題，作者鄭全雄 這樣論述：

本研究試圖探討中國風水思想和傳統建築及景觀環境規劃之關聯性。透過「卸妝」、「解秘」的過程及分析，意圖釐清過去對風水系統模糊而籠統的概念，並解除在此種不嚴謹的風水研究傳統下所建構起來的風水理論架構中迷信的色彩，以還其風水體系的真正本來面目。 從千古奇書、群經之首的《易經》中可以找到風水學說建構的部份理論基礎，所以更增加了風水的神秘性。風水理論與中國醫學一樣，都是由中國傳統哲學範疇的陰陽、五行、精氣三大學說所建構而成的。本研究做了大膽的假設，源於陰陽、五行、精氣三大學的中國醫學，如果越被證實其符合科學標準的理論與實用性的話，同源於此三大學說的風水學，應該也有其科學根據，至少部

份符合科學實用性，只是現代科學尚未能一一地去證實其科學性而已。基於此種假設，本研究試圖去小心地求證此種假設是否可以成立。雖尚未能得到非常滿意的結果，然期能藉此拋磚引玉，讓符合真理的精華都能真實呈現，讓不符合真理的糟粕，剔棄於虛偽迷信的邪惡深淵。 本研究從風水學基本理論及流派探討著手，來分析傳統風水學操作理論及應用手法，並試圖從氣場學說、宇宙的螺旋性、現代磁場理論等現代科學假說來找出其與風水學的相關性。並以這種角度去探討風水學對傳統建築及景觀環境之影響和彼此間的關聯性。 然本研究也碰到很大的困難，除了風水文獻的特色─「多、難、亂」以外，正如有學者指出，從事

神秘文化的探討，有如遊騎於廣漠之野，難尋歸宿，又如泛舟於海洋之中，難登彼岸，這真是肺腑之言。如何用宏取精，變神秘為通曉，煉垃圾成黃金，已成本論文寫作中艱巨的任務。完成後，並可做為自己未來人生的寶貴經驗及後人持續研究的教訓。 風水學說在傳統中國的建築景觀領域，是一種經常被遵循的設計規範，基本上是一種吉凶判斷的法則。這個曾經被斥為無稽之談，而背地裡又讓人寧可信其有的學問，長久以來一直深深地影響著國人的生活與思維方式。