器官捐贈條件的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括賽程、直播線上看和比分戰績懶人包

皇家賓館(電影書衣+原版書衣珍藏版)

為了解決器官捐贈條件的問題，作者櫻木紫乃 這樣論述：

榮獲第149回直木獎   累積銷量突破100萬冊！改編電影榮登票房榜Top10 2020年中央公論文藝獎得主櫻木紫乃代表作 電影書衣加原裝書衣——「雙書衣」典藏版   　　「我很慶幸自己是賓館老闆的女兒。」──櫻木紫乃，直木獎獲獎感言 　　出身北海道的女作家，近距離觀察出沒賓館的女人，寫下不為人知的故事。   　　寫賓館的樂，寫女人的苦。   　　北海道一片濕原邊上，矗立著一座老舊的愛情賓館，高掛著「皇家賓」的招牌，白色牆壁剝落了一半。這天，超市女店員為了情人突然勃發的攝影志趣，被載來這裡拍攝要投稿的裸照。已是一片廢墟的房間，還殘存一絲情色氣味，一間

間像使用過度的身體，一個個女人的故事曾經在這裡落地：   　　和公公同住的家庭主婦，所以無暇和丈夫有肌膚之親； 　　被父母趕出門的高中女生，陪同已婚男老師來這裡躲雨； 　　丈夫是住持，人格高尚但不舉，於是夫人私下提供香客服務； 　　明明老公比自己年輕十歲卻不願工作勞動的清潔婦 　　就連賓館的經營者也有難言之隱……   　　活著有時候實在太痛苦了，非得要用身體痛快地玩一場…… 　　女人有時只能如此，交出自己慰藉人間荒涼，在絕望中等待希望到來。   名人推薦   　　宮部美幸、桐野夏生、渡邊淳一、北方謙三、林真理子／直木獎評審一致讚賞 　　李昂

、李桐豪、黃麗群／屏息推薦 　　李維菁／專文推薦   好評推薦   　　◎「這部作品令我折服！」──渡邊淳一   　　◎「不僅僅將『貧窮』看作社會結構上的問題。作者將之寫成人們能確實感受到、怎樣避諱也無法忽視的那種生存的苦。準確描寫出這種苦楚的優秀作品。」──宮部美幸   　　◎「超凡的作品。實在太好了。流暢得找不到一點過不去的地方。」──桐野夏生   　　◎「古典洗鍊的作品。兼具傳統與現代的優美。我極力推崇。」──北方謙三   　　◎「在成了一棟廢墟的賓館裡，作者反過來描寫人的百態，對人的描述，既不陳腐、也不新潮，而是理所當然地描繪了人性的根

源。」──林真理子   　　◎「儘管性是故事極為至尊的關鍵，作者櫻木紫乃筆下的性卻根本不帶情色特質。在這裡，性是剝削，是哀傷，是印證愛終將虛無、終不可求的證據，是一場渡人至彼岸的問天慈悲，同時也是沉睡自覺如冬眠巨熊般正要甦醒的晃晃震動。」──〈慈悲的身體，哀愁的賓館〉，李維菁 (全文收於書中)  

器官捐贈條件進入發燒排行的影片

家屬器官捐贈動機與其器官捐贈態度之關聯：量表編製與驗證

為了解決器官捐贈條件的問題，作者陳年威 這樣論述：

本研究以Sanner（1994a, 1994b, 1997, 1998, 2001, 2002, 2006）的理論架構，合併國內文獻及考量本土文化心理與宗教價值觀，探討『家屬器官捐贈動機』對『家屬器官捐贈態度』與『假設情境的家屬器官捐贈意願』的影響。以全臺灣18歲以上的一般民眾為研究對象，採用立意抽樣法，並同時以網路與紙本進行樣本蒐集樣本，回收的有效問卷一般民眾1515份、有實際相關經驗者60份，綜合有效問卷回收率為91.73%。本研究對一般民眾的樣本資料進行EFA及推論統計，重要研究結果摘要如下：（一）萃取出4個『不願意器捐動機』及3個『願意器捐動機』，被命名為：「一息尚存的錯覺與個體價值

之保護」、「對醫療照顧的不信任」、「超驗的議題與自然法則的邊界」、「身份認同的邊界」、「利他動機」、「遵從本土宗教價值觀」、「合理化」。（二）『不願意器捐動機』的4個預測變項與『家屬器捐態度』及『假設情境的家屬器捐意願』皆呈現介於低度與中度之間的顯著負相關；『願意器捐動機』的3個預測變項與『家屬器捐態度』及『假設情境的家屬器捐意願』皆呈現介於低度與中度之間的顯著正相關。（三）「一息尚存的錯覺與個體價值之保護」與「對醫療照顧的不信任」為『家屬器捐態度』顯著的負向因子；「合理化」為『家屬器捐態度』顯著的正向因子。（四）「一息尚存的錯覺與個體價值之保護」與「對醫療照顧的不信任」為『假設情境的家屬器捐

意願』顯著的負向因子；「合理化」為『假設情境的家屬器捐意願』顯著的正向因子。建議器官勸募醫療團隊先評估腦死病患的家屬「一息尚存的錯覺與個體價值之保護」與「對醫療照顧的不信任」的程度，協助家屬描述、同理、安撫及討論上述兩個內心難以形容的顧慮，再提升家屬「合理化」的動機，進而增加家屬決定同意器捐的可能性。本研究成果將成為臺灣首份以心理學理論為基礎的家屬器官捐贈動機與態度及意願之量化研究。

恐懼的力量：因為恐懼而無所畏懼，無私、利他，在於同理他人恐懼!一位心理學家探索大腦、神經和行為科學，實證揭露人性善惡真相之旅【二版】

為了解決器官捐贈條件的問題，作者艾比蓋爾‧馬許 這樣論述：

成佛成魔，存乎「恐懼」。 因為恐懼，無所畏懼！ 科學實證角度談利他行為的經典之作！ 開疆闢土的研究，挖掘人性的至高與深度。 一趟扣人心弦的穿越大腦旅程， 以愉悅的寫作和令人印象深刻的科學論述， 說明人對恐懼的敏感度如何成為邪惡的武器或仁善的力量。 　　◆本書初版獲選為2018年7月「誠品選書」。 　　◆亞馬遜書店讀者5顆星一致推薦，盛讚：「作者對利他行為根源和驅動的研究發現令人信服，本書的寫作則有趣又富洞察力，閱讀起來引人入勝，令人心智大開！是真正的寶石！」 　　◆《華爾街日報》、《科學雜誌》、《新科學人》、《富比士》、《書單》一致好評力推！ 　　◆作者的利他行為研究成果已獲致兩

個美國國家級科學獎項榮譽：國家精神衛生研究院的轉化研究Wyatt紀念獎，以及美國國家科學院（PNAS）的科學卓越「科薩雷利獎」（Cozzarelli Prize）。 　　◆作者在TED Talk發表的利他主義研究演說有超過220萬人次點閱：https://goo.gl/hy2WV4（中文字幕版：https://youtu.be/uq-6T6TAu74）。 　 　　◆本書主題涉及心理學、社會神經科學、演化生物學、遺傳學、腦神經科學、犯罪學等，結合作者自身經驗故事、無私利他者和心理病態者代表性案例訪談、長期實驗研究過程，堪稱一趟扣人心弦的穿越大腦、探究人性善惡本質旅程。 　　◆作者利用功能性磁

振造影（fMRI）等尖端科技對利他行為做了突破性研究。 　　◆本書旨在幫助我們提升善良的能力，打造更美好良善的社會。 　　「這本書獻給那些具有驚人勇氣與悲憫善心的人，也獻給其他不顧自己只為他人的利他主義者，他們以行動激勵他人，他人因感動而改變人生。」 　　「我們的研究結果顯示，真正無私英雄不是起於缺乏恐懼，而是因為恐懼。會把陌生人從火裡救出來，從水裡拉出來，捐腎給他，似乎都是因為真的知道所謂「害怕」是什麼意思。這樣的認知也許部分是他們幫助他人的動力，他們的勇敢藏在辨識痛苦、同理痛苦的能力裡，同時在危險面前戰勝並克服自己的恐懼。他們能無私的回應是因為當他們同理他人恐懼時，並不會讓害怕情緒淹沒

自己的系統阻礙救助行動。」──本書作者 艾比蓋爾‧馬許 　　 　　為何有人可以不顧自身安危福祉去無私地幫助他人？ 　　又為何有人可以毫無顧忌做出傷天害理損人的壞事？ 　　他們的大腦到底有何不同？ 　　又是什麼該為人的慷慨善行和殘酷魔性負責？   　　十四歲的安柏吹噓她殺了天竺鼠，威脅要燒了房子，勾引男人換取禮物。她像所有孩子一樣，利用一切可能工具得到她想要的；但她不像其他孩子，她完全不在乎她造成的傷害。而幾英哩外的藍尼．斯科尼克非常關心他人，為救溺水的女人跳入冰冷的河中。為何有人可以不求回報捨身救人？有人卻為了一己私利做出傷天害理的事？天使與魔鬼的界線到底在哪裡？是什麼造成人類善惡如此極端？這

個始終困擾著哲學家與科學家的問題，終於在本書有了解答。 　　知名社會神經學家艾比蓋爾．馬許（Abigail Marsh）利用「功能性磁振造影」（fMRI）仔細研究那些惡極和良善的大腦，從連家人都畏懼的有心理病態特徵的孩童到捐腎給陌生人的無私利他成人，以突破性的科學發現告訴我們，答案就在大腦對他人恐懼情緒的反應。大腦杏仁核做為我們多數人「善」的硬體裝置，它的變化能說明英雄或病態行為。 　　在本書中，馬許探索人類關懷別人的能力，對同理心、利他主義和攻擊侵略本質，展開臨床、譯讀及腦造影的尖端研究，讓我們更進一步理解人類基本的社群天性。本書是開疆闢土的研究，旨在讓人了解人性的至高與深度。 名家推

薦 　　◆黃富源│銘傳大學犯罪防治系講座教授 　　一本從科學研究出發，清楚剖析恐懼生理心理機制的書，卻以利他、同理和溫馨的全人關懷結束，對當前人心普遍徬徨，缺乏互信的社會，真不啻為一本引人入勝，發人深省的好書。 　　◆謝伯讓│腦科學家，《大腦簡史》作者 　　為什麼有些人極端自私，有些人極端利他？同理心和識別恐懼的能力又在其中扮演了什麼角色？這本懸疑精采之作將告訴你答案！ 　　◆蘇益賢│臨床心理師，作家 　　華人文化中，恐懼並非值得張揚的特質。本書中，馬許博士用社會神經科學的觀點替它翻了案。能感受自身與他人恐懼的能力，實則是世上良善與利他行為的根基。原來，恐懼並不懦弱，反而富含力量。 　

　◆王浩威│作家暨精神科醫師 　　◆王道還│生物人類學者 　　◆李家維│國立清華大學生命科學系教授 　　◆許毓仁│「TED X Taipei」創辦人 　　◆丹尼爾．吉伯特（Daniel Gilbert），《紐約時報》暢銷書《快樂為什麼不幸福》作者 　　一本睿智、美麗又重要的書，闡釋什麼讓人成為天使，什麼令人變成惡魔，又是什麼讓人有人性。絕對讓你愛不釋手！ 　　◆馬修．里卡德（Matthieu Ricard），《利他主義：改變自己與世界的同理心》作者 　　讀來就像驚悚小說，作者帶我們進入這片開疆闢土的新研究，揭示人類最基本的兩個特徵：極端自私與極端利他。讀來令人信服，讓讀者了解要先有感知與識

別恐懼的能力然後才有同理心，才能在孩子面臨危險時感同身受，這是讓我們行如心理病態或成為大愛捐腎者的關鍵因素。本書是這些年來我讀過最讓我心智大開的書。 　　◆亞當．格蘭特（Adam Grant），華頓商學院教授、《紐約時報》暢銷書《原創力》、《捨與受》作者 　　讓艾比蓋爾．馬許引領你穿越自己的大腦做一趟扣人心弦的旅程，以愉悅的寫作和令人印象深刻的科學論述，說明人對恐懼的敏感度如何成為邪惡的武器或仁善的力量。 媒體讚譽 　　◆《華爾街日報》 　　這個令人信服的科學偵探故事向外擴展到影響每個人的領域。最重要的是，馬許的寫作風格是生動而可愛的。 　　◆《科學雜誌》（Science Magazi

ne） 　　對想要理解恐懼起源、了解利他主義和人性組成的人來說，他們會發現本書披露了增加理解的關鍵因素。 　　◆《新科學人》（New Scientist ） 　　本書是一趟研究利他行為的迷人旅程，一切故事散布在作者馬許的生活、事業及永誌不忘的研究課題中。馬許以鐘形曲線揭示人性兩極化的豐富特質，並告訴位於曲線中間的我們如何在日常生活中往更利他的方向努力。 　　◆《富比士》（Forbes） 　　一本有深度的好書，充滿極好的案例說明人類大腦的古老部分，也就是我們感情生活的核心，如何在人性發展及人類行為上扮演關鍵角色。精闢分析與扎實的實驗證據信手拈來，一本絕佳的大腦科學書。 　　◆《書單》（Bo

oklist） 　　向通俗心理學的讀者和真實犯罪學的粉絲推薦這本精采的書，這些讀者更想了解潛在犯罪者的心理。 　　◆《基督教世紀》（Christian Century） 　　人性本善？或被原罪汙染？我們為自己行為受懲罰或被讚揚，但引發這些行為的不過是人與人之間的生理差異，為此的懲罰或讚揚應該嗎？改過向善有可能嗎？推己及人的態度應該擴展到親友圈之外多遠呢？有完美的愛就能驅離恐懼嗎？本書內容會讓教會讀書會爭論數小時。 　　◆《Paste》 　　本書深入淺出說明利他主義者與心理病態者背後的科學，不管對科學人或一般讀者都能帶來一場引人入勝又有趣的閱讀經驗。 　　◆《PopMatters》 　　我

們身處令人恐懼、憤怒、在某些情況太快下判斷的國家文化中，身受影響的每一個人都會因這本書受益。這本書讓我們省思恐懼、同理心、人性關懷的重要，更讓我們看見一種奇妙的生理狀態，它可觸發某種超越常人的利他行為（無論此行為是否涉及器官捐贈）。心理病態的故事黑暗且令人不安；利他主義者的故事卻異常地不凡，在兩者的變化區域中，我們可以找到自己的所在。 　　※本書初版為奇光出版《恐懼的力量：為何有人捨身救人，有人惡意病態？一位心理學家探索大腦、神經和行為科學，實證揭露人性善惡真相之旅》  

以社會行銷觀點探討中高齡族群捐血動機之研究

為了解決器官捐贈條件的問題，作者王景雲 這樣論述：

本研究欲以社會行銷觀點探討探討中高齡族群從事捐血行為的影響因素，透過Azjen(1985)所提出計畫行為理論中的「態度」、「主觀規範」、「知覺行為控制」，瞭解中高齡族群參與捐血活動之「行為意圖」後，整合中高齡族群參與捐血的行為模式，瞭解影響行為之重要變數，進一步在研究結果中，結合社會行銷產品、價格、推廣、通路之具體建議，提供相關單位政策參考，促進中高齡族群捐血行為。本研究採問卷調查法，以有捐血經驗之中高齡族群為受測對象發放紙本問卷調查，所得有效樣本440份。主要研究發現:(一)中高齡族群對捐血意圖之態度會影響其捐血行為意圖。;(二)中高齡族群對捐血意圖之主觀規範會影響其捐血行為意圖;(三)中

高齡族群對捐血意圖之自覺行為控制會影響其捐血行為意圖;(四)中高齡族群對捐血意圖之行銷認知會影響其捐血行為意圖。最後於文末，根據研究結果以社會行銷觀點，針對計畫行為理論進行分析，結合社會行銷4P具體建議，以提供未來研究，及台灣血液基金會等相關募血單位作為行銷策略參考，希望能提升中高齡捐血行為之意願。