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國歌歌詞樂譜的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦黃裕元寫的 歌謠交響:許石創作與採編歌謠曲譜集 和胡芳芳,孫浩玫的 掀起你的蓋頭來:王洛賓永遠的青春舞曲都 可以從中找到所需的評價。

另外網站中華民國國歌樂譜簡譜的影片 第1集 - YouTube 線上影音下載也說明:【中華民國國歌樂譜簡譜】「中華民國國歌樂譜簡譜」#中華民國國歌樂譜簡譜,國旗歌,國歌,史上最難的國歌:P. ... 國歌歌詞樂譜.

這兩本書分別來自蔚藍文化 和四塊玉文創所出版 。

國立臺灣師範大學 音樂學系 陳漢金所指導 林貝亭的 小說家的靈感泉源:珍.奧斯汀與「橋頓樂集」 (2020),提出國歌歌詞樂譜關鍵因素是什麼,來自於珍.奧斯汀、橋頓樂集、鍵盤樂曲、歌曲、業餘音樂愛好者。

而第二篇論文東海大學 中國文學系 呂珍玉所指導 蕭崇聖的 現代歌曲中的《詩經》接受研究 (2020),提出因為有 詩經、現代歌曲、流行歌、音樂、詩歌、民歌、古譜的重點而找出了 國歌歌詞樂譜的解答。

最後網站國旗、國歌、國花(國情簡介-政治) - 行政院則補充:民國17年10月,中國國民黨中央執行委員會常務委員會議通過,以「黃埔軍校訓詞」做為黨歌歌詞,並公開徵求樂譜,在139件作品中,由程懋筠所譜寫的樂曲獲選;18年1月10 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了國歌歌詞樂譜,大家也想知道這些:

歌謠交響:許石創作與採編歌謠曲譜集

為了解決國歌歌詞樂譜的問題,作者黃裕元 這樣論述:

  「我有一個理想,   就是希望那些幾乎被大家遺忘了的臺灣鄉土民謠,   能夠重新在臺灣民眾的心胸中燃燒起來!」——許石,1964.10   許石音樂事業中涉及相當多的歌曲,除了他原創的歌曲,還包括他民謠整理、採編工作的心血。〈安平追想曲〉、〈鑼聲若響〉、〈南都之夜〉(我愛我的妹妹啊,害阮空悲哀……),是他作曲;〈思雙枝〉(又叫思想起)、〈牛犁歌〉、〈臺東調〉〈也就是〈三聲無奈〉、〈青蚵仔嫂〉〉、各地方的「哭調仔」、「手搖籤桶耶有三枝…」的〈卜卦調〉,是他採編;原住民的〈杵歌〉、〈馬蘭山歌〉,還有客人調、潮州調……   本書整理許石出版過的曲譜、唱片並參考手稿,編列許石主要作品曲譜,

包括作曲作詞上百首、採編民謠近50首,並就重點歌曲加以說明,希望能呈現許石對臺灣音樂的主要貢獻。   這些我們熟悉的、或原以為不知道的本土歌謠,經由許石的手筆、鑽進我們的耳朵,已成為我們溫暖的音樂記憶、我們的鄉愁。     關於許石   許石(1919-1980)是活躍於戰後臺灣的全方位流行音樂家,能作曲、編曲、製作唱片、主持指揮管弦樂團。作曲有〈安平追想曲〉、〈鑼聲若響〉,傳遍海內外的〈南都之夜〉(臺灣小調)等等。他熱愛臺灣各族群民間歌謠,採編〈思想起〉、〈卜卦調〉、〈一隻鳥仔〉、〈山地好〉等歌曲,舉辦多場大型音樂會,巡迴海內外,曾整合為交響曲,是近代臺灣民間音樂蓬勃發展的關鍵人物。 本

書特色   隨書附贈 《歌謠交響:許石創作與採編歌謠曲譜集》讀者珍藏精選集CD一張。  

小說家的靈感泉源:珍.奧斯汀與「橋頓樂集」

為了解決國歌歌詞樂譜的問題,作者林貝亭 這樣論述:

  英國小說家珍.奧斯汀(Jane Austen, 1775-1817)筆下的女性角色以音樂才華著稱,她的小說也充滿著生動的音樂場景。她筆下的文字源自於她的現實生活:她是一名業餘音樂愛好者,她對音樂的熱情持續了一輩子,她珍藏的八冊「橋頓樂集」(Chawton Collection)是最好的證明。這些樂譜形式不一,有的是現成的印刷譜,有的是珍.奧斯汀親手謄寫的手抄譜,這些珍貴的第一手資源讓今人得以一窺這位小說家真實的音樂世界。  珍.奧斯汀擅長彈奏鋼琴,橋頓樂集主要以鍵盤樂曲和歌曲兩大樂種構成,都與鋼琴相關,樂曲內容不只反映出英國鋼琴正值急遽發展的歷史背景,也展現出英國音樂舞台多樣化的風貌。樂

曲的收錄來源廣泛,有義大利莊歌劇,也有歡樂花園的流行歌曲,有輝煌的軍隊進行曲,也有家庭聚會用的小型舞曲;廣納百川、雅俗不拘。此外大量的鍵盤原創曲目,也見證了倫敦鋼琴樂派在鋼琴工業的帶動下乘勢興起。這些樂曲,尤其是歌劇選曲,其相關的戲劇內容和珍.奧斯汀的小說有許多共通性,珍.奧斯汀顯然將其作為小說創作的原型。橋頓樂集不只為珍.奧斯汀提供日常音樂消遣,也是她寫作的重要靈感來源。

掀起你的蓋頭來:王洛賓永遠的青春舞曲

為了解決國歌歌詞樂譜的問題,作者胡芳芳,孫浩玫 這樣論述:

人們都說絲綢道路是駱駝隊踩出來的, 如果你愛音樂,就會發現它是用美麗的民歌鋪成的。──王洛賓   世界上凡是有華人的地方,就有王洛賓的歌! ─三毛   〈在那遙遠的地方〉、〈掀起你的蓋頭來〉、〈青春舞曲〉、〈半個月亮爬上來〉、〈達坂城的姑娘〉……這些耳熟能詳的歌曲,全出自於「西北歌王」王洛賓之手,他的民族音樂創作獲得了全球音樂界的肯定。   一代民謡之父王洛賓,在台灣留下珍貴錄音,親自吟唱與述說   1993 年,高齡81 歲的王洛賓來到台灣訪問,因緣際會認識了青年音樂家文教基金會創辦人、也是指揮家的崔玉磐老師,兩人因音樂成為摯友,後來還在台灣製作發行《王洛賓回憶錄》有聲書,將近

1000 多首膾炙人口的作品,如〈在那遙遠的地方〉、〈康定情歌〉等口述資料,悉數留在台灣珍藏,一代民謠之父王洛賓的親自吟唱與述說,榮獲了當年的唱片金鼎獎。   這項寶貴的音樂人文資產,透過王洛賓專書的形式在台灣出版,具有三大意義與特色:   ‧ 作品樂譜手稿,首度曝光   ‧ 有聲光碟,輕唱自己的作品   ‧ 創作賞析,傳奇的音樂人生   本書係以當年的《王洛賓回憶錄》為藍本,藉由文字的鋪陳,重新認識這位民族音樂家的內心世界;不僅讓當年大師的聲音原音重現,掀起他那被命運壓抑隱藏近半個世紀的蓋頭,更讓他充滿熱情、浪漫、純真與豐盈的音樂生命,再度呈現。   隨書附贈   台灣典藏《王洛賓回憶

錄》有聲書 本書特色   ‧ 作品樂譜手稿,首度曝光   ‧ 創作賞析,傳奇的音樂人生   ‧附MP3,民謠之父王洛賓原音重現,親自吟唱與述說 強力推薦   宏碁集團創辦人暨國家文化藝術基金會董事長 施振榮   前聯合國開發計畫署「絲綢之路區域」發展項目策劃人 廣樹誠   音樂時代劇場藝術總監 楊忠衡   財團法人青年音樂家文教基金會創辦人 崔玉磐   出版人 林蔚穎   台灣客家山歌團團長、台灣藝術大學國樂系兼任教師 姜雲玉   台灣藝術大學國樂系兼任教師 白玉光  

現代歌曲中的《詩經》接受研究

為了解決國歌歌詞樂譜的問題,作者蕭崇聖 這樣論述:

  「先民集體創作的詩歌總集」是筆者對《詩經》的定位,「詩言志,歌永言」並非古人的專利。當代人透過口傳民謠、商業化的流行歌,也創造了許多膾炙人口的經典作品,其中不論是情感、主題、寫作,都與《詩經》有著相似之處。本文以《詩經》原典為本,從音樂韻律與文學賞析的角度對照現代歌曲,研究這個橫跨千年的共情現象:第一章 緒論    闡述研究動機、問題意識,爬梳前人研究文獻,設定預期成果。第二章 《詩經》詮釋的現代轉型從清末民初西方學科引入後,文學觀念啟蒙,延伸到對《詩經》學的重新檢視。邁入現當代,不論教學或藝文各界都轉化古老經典,汲取精華,豐富現代人的心靈。第三章 《詩經》的音樂性與民歌質性《詩經

》樂譜雖失傳,但從複沓、押韻、句式、曲式,其中歌舞痕跡依然可見。本章整理《詩經》音樂形式並考察《詩經》與民歌的同質性。第四章 現代流行歌曲中的《詩經》接受現代流行歌的前身是民歌與民謠,本章承繼前文,論述現代流行歌在情感、主題、曲式、寫作藝術等方面與《詩經》的同質性,並加強論述流行歌曲的詩性,以及《詩經》作為經典的永恆、普遍性。第五章 現代《詩經》曲譜傳唱方式與創新意義本章分別從依據古譜、自然吟詠、套用古調、重新譜曲翻唱、不同演出重製等,全面考察現代傳唱《詩經》的方式,筆者並為〈小星〉擬作吉他彈唱譜,新時代對先秦經典的接受傳播應與時俱進,嚐試著朝多元的方向進行。第六章 結論一、與時俱進多元的

《詩經》詮釋視野,二、《詩經》的音樂特質與現代歌曲的共通性,三、《詩經》音樂性在現代的多元開展,總結研究成果。