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夢見自己結婚沒有新郎的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦ArlieHochschild寫的 第二輪班：那些性別革命尚未完成的事 和許中華的 脈的禮讚：許中華醫師的12堂脈學課，解五臟疾病與癌症之謎都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自群學 和天下生活所出版 。
第二輪班：那些性別革命尚未完成的事
為了解決夢見自己結婚沒有新郎 的問題，作者ArlieHochschild 這樣論述：
打臉仇女自助餐，告別感情豬隊友！ 臥底客廳的社會學家Arlie Hochschild 從個案家庭的生命故事解析「愛情剝削」 讓人看見性別革命究竟哪裡受了挫 一本男、女、同、異的伴侶都需要的平權之書 ★紐約時報書評年度社科好書 「只要結婚就可以不用付我薪水，能免費使用我，所以很務實。你這樣是剝削我對你的喜歡。」──《月薪嬌妻》 ◎妳／你是否白天上班，回家後繼續做家事加班，並感到身心俱疲？ ◎妳是否曾經得在事業成功與婚姻美滿之間做出痛苦的抉擇？ ◎妳珍視的另一半，是否常因家務分配或育兒方式與妳爭執不休？ ◎面對網路仇女言論所謂「兩性早就已經平等」的論調
，妳不以為然卻又不知從何反駁？ ◎身處低薪化、少子化的當代，妳是否曾在生或不生掙扎，並寄望更友善的托育政策？ ◎我們該如何重新衡量家務勞動的價值，讓整個社會創造出對家庭、對孩子、對各種性別的人皆更友善的大環境？ 幾十年前─ 當大量女性人口步入就業市場，變得經濟獨立，性別平等的烏托邦，彷彿露出一道曙光。 眾人紛紛期待這場「性別革命」的開展。 然而─ 在家庭的景象中，我們往往看到職業婦女要扛起重責大任，在「第二輪班」中繼續從事家務勞動。 在事業及家庭之間蠟燭兩頭燒的女性，因此更容易在職場撞到所謂的「玻璃天花板」。 為了─ 瞭解伴侶們性別互動
的真實樣態，社會學家霍希爾德（Arlie Hochshild）深入十數個家庭，親身觀察性別觀念、生命歷程及社會環境，如何影響他們的行動。 她讓我們窺見每個家庭中那本難念的經；而看似獨一無二的個別家庭困境，背後原來也有某些共通的文化機制在作用。 因此─ 有別於流行的仇女言論說法，性別平等其實遠遠還沒有到來。 不論男、女、異、同，我們都得擺脫各種關於「家庭」的迷思，並催生更性別友善的育兒及勞動政策，這場進行到一半的性別革命，才能繼續走下去。 專業推薦 沈秀華 清華大學社會學研究所副教授 梁莉芳 陽明大學衛生福利研究所助理教授 楊佳羚 高雄師範大學性別教
育研究所助理教授 藍佩嘉 台灣大學社會學系教授 （依姓名筆劃排序） ▍「在工作場所妳是在上班，回到家，妳也是在上班。然後又回到工作場所，又是上班。」 ▍「我照顧凱文（他們的兒子）。我打掃房子。我付帳單。我買慶生的東西。我寫聖誕節卡片。我已經是個單親媽媽了。」 ▍每年多出來的那一個月的工作，等於是一種間接的、女性在家庭裡支付給家庭外部的經濟歧視。 ▍父權制沒有消失，僅是新瓶換舊酒。在舊的父權形式中，女人被迫在私領域裡服從專橫的丈夫，受制於不公平的婚姻……但同時也在其中得到穩定的經濟基礎。新形式的父權，女人不僅自己賺得所需，還要自己料理一切。
▍既有研究也顯示，男或女同性戀伴侶比異性戀伴侶更傾向分攤第二輪班。 ▍夫妻所謂「好的溝通」經常意指，對彼此在照顧家中生活所付出的一點一滴，兩人擅長表達感謝。幫忙學校的戲劇演出、協助小孩學習閱讀、懷著心意煮頓晚餐……這些是婚姻交易中的黃金與銀兩。到現在為止，與「新好男人」結婚的女性還是幸運的少數。 ▍但是，當政府與社會形塑新的性別策略，當年輕世代有學習的榜樣，就會有更多的男性與女性能夠享受悠閒的身體律動以及自由的歡笑，因為家庭生活就是家庭生活，而不是第二輪班。 ▍最膠著的婚姻，一般來說是發生在雙方都重視事業甚於重視家庭，並且為他們在家裡應該扮演的角色產生爭
執的情況。沒有任何其他種婚姻比這種婚姻更缺乏感謝、交流的內容如此著重在爭執的主題上，而婚姻的生命跡象如此微弱。 ▍真正影響婚姻幸福的因素，是丈夫做家事的意願。 ▍「在我的青少年時期……我就發誓我絕不利用性從男人身上得到我想要的。這樣不自重也有損尊嚴。但當伊凡拒絕承擔他的家務責任時，我卻如此做了，利用了性。我對伊凡說：『要不是每天早上一醒來要面對這麼多事情，我也不會每晚這麼疲憊、性趣缺缺。』」──報導人南茜 ▍「對，她沒有照顧我MCP（男性沙豬）的需求。但我無法沒有這樣的需求啊，我在這種社會長大，我也是社會的受害者阿！所以我可以有這樣的需求，沒有罪惡感。我只是不能表
達出來！」──報導人賽斯 ▍「真的很難過我有兩個女兒，她們都將走進我要應付的那個世界。……如果有個兒子就好了，他不必面對這些矛盾，可以有身為男性的好處，可以毫無保留地專注於發展自己的聰明才智。我這種想法，應該蠻可悲的吧！」──報導人妮娜 各界讚譽 在我們時代裡，這是一本討論典型家庭束縛的最好傑作。──紐約時報書評 這本書分析了兩性的工作與家庭常規對人們的影響，沒有任何一本書得以超越此書對於雙薪家庭敏銳、透徹與爭議性強的研究。──新聞日報（Newsday） 迷人、引人入勝的閱讀體驗，讓我們重新省思婦女運動的未竟之處。──為人父母（Parenting）
由於Hochschild的研究，「第二輪班」成為許多人耳熟能詳的概念：對眾多女性而言，下了班往往還得在家裡上第二個班。這本書中文版的問世，讓台灣讀者得以藉由Hochschild的生動描述，看到不同背景的美國異性戀家庭關於家務育兒的困境與協商策略。在同樣缺乏公共托育的台灣，更令人覺得心有戚戚，並讓人重新思考台灣托育與性別平等政策。是值得一讀的好書！──楊佳羚（高師大性別教育研究所助理教授） 因為婦女運動的努力，台灣女人在勞動、教育以及政治參與，創造了新的扉頁，不少媒體和研究卻認為，女人的經濟獨立造成高離婚率。霍希爾德的研究不僅戳破這個普遍的迷思，也指出親密關係的關鍵殺手是婚
姻中停滯的性別革命。經濟變遷下，女人的生命經歷快速的改變；男人與國家還來不及回應這些劇變，這本書將看似個別的家庭議題，指向性別體制與結構所形塑的困境。──梁莉芳（陽明大學衛生福利研究所助理教授） 本書精彩的田野發現，駁斥了許多常識性的預設或簡化的因果解釋。……除了資料豐富、分析精彩，本書的寫作風格，更讓它成為美國大學課堂的社會學必讀書。──藍佩嘉（台灣大學社會學系教授）
脈的禮讚：許中華醫師的12堂脈學課，解五臟疾病與癌症之謎
為了解決夢見自己結婚沒有新郎 的問題，作者許中華 這樣論述：
沒有艱澀難懂的文言文、沒有莫測高深的專有名詞， 全書循序漸進、深入淺出，用最日常的語彙， 引導你進入脈象與脈證學習，領略中醫大智慧。 西醫有聽診器、電腦斷層、核磁共振等高科技儀器診斷疾病， 中醫卻能藉由「望聞問切」裡的「切」，用三根手指頭把脈，縱觀病人的五臟六腑，氣血生理變化，即時診治，還能傳遞溫暖，兼顧病人的身心靈。 然把脈又不是算命，為什麼？ 從五臟的脈象對應治療疾病 從中醫相關理論整理歸納，肝、心、脾、肺、腎五臟，有正常或異常脈，虛或實脈。五臟脈證各有其特徵，寸口把脈是辨證根本，也是了解五臟疾病的基礎。 中醫在癌症治療的角色以「扶正」為主
癌症治療有「攻」「守」兩大方向；「攻」就是「祛邪」，以攻伐的藥物消除癌細胞。「守」則是「扶正」，是中醫治療癌症的精髓，運用補益藥物，調節病患的營養狀況，降低癌症治療副作用，減緩痛苦，增強免疫機能，控制癌細胞增長，防止復發。 現任市立聯合醫院林森中醫昆明院區院長的許中華，出身中醫家族，祖父許丕典是在1931年正式領有中醫師執照的台灣籍中醫師。《脈的禮讚》是許醫師根據自己中西醫學背景以及20多年的臨床診治經驗，在陽明大學傳統醫藥研究所教授脈學的集結。 全書共分12堂課，不只談脈學的理論與實務，也論及把脈是中醫「辨證論治」的核心，並且臨床舉例解釋脈與五臟，更有專章介紹「癌症脈證」。
名人推薦 周碧瑟教授 （國立陽明大學公共衛生研究所教授、陽明大學社區醫學研究中心主任） 中醫學問博大精深，聽到老中醫師講，最起碼要花上三年的時間，才能學會把脈，如今看完本書，方才了然。同時，也深深体會中醫師與西醫師的對話是不夠的，如果能是同一個人，既是西醫，又是中醫，方能將中西醫整合得既深入、又徹底、而且實用，本書即是明證。 黃怡超（衛生福利部中醫藥司司長） 許醫師專長以傳統中醫藥，配合科學中藥治療病人。求醫者在病情改善後，彼此口耳相傳，前來求醫者絡繹不絕。這本書是許醫師教授多年的體驗整理，從科學的角度，現代語言，詮釋脈學的理論。誠如書中所言，心是脈證的核心。許教授無
私的將多年心法，編輯成書，貢獻給中醫藥界的前賢同道，及後進學人們。其宗旨是傳承經驗，弘揚中醫臨床實務理論，希望《脈的禮讚》問世，能夠達到在中醫藥界傳承與創新的世紀使命。 林文源（國立清華大學通識教育中心教授兼主任） 本書從正視中西醫並存的現實，循序漸進地嫁接了中西醫類比、邏輯化反思、圖示引導，到脈法與脈證解說，以融會的中介方式，引領讀者體驗脈法，一窺氣化經絡世界。仔細閱讀與學習，除了有助於領悟中醫精神，若能長期掌握自身脈象變化，自己便是最好的健康守護者，對於指引養生實踐方向將有提綱挈領的幫助。