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另外網站時空流轉:文學景觀、文化翻譯與語言接觸, 第八屆臺灣國際學術研討會論文集也說明:... 叫玩水,買票進游泳池就可以玩水。/心動欲往海濱時,我不選擇時間。 ... 這種對於自然之愛、大地關懷,已上升到了哲學層面,在山海中尋找傷情的撫慰,尋找前進的力量。

這兩本書分別來自大田 和方舟文化所出版 。

國立高雄師範大學 臺灣歷史文化及語言研究所 李文環所指導 張饌鰆的 高雄市覆鼎金人文地景之研究 (2020),提出大地游泳池開放時間關鍵因素是什麼,來自於人文地景、覆鼎金、金獅湖、空間。

而第二篇論文臺北市立大學 歷史與地理學系社會科教學碩士學位班 張弘毅所指導 李慧津的 認識你自己:新北市秀朗國民小學校史之研究 (2013),提出因為有 台北、永和、秀朗、校史、大眾史學、影視史學的重點而找出了 大地游泳池開放時間的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了大地游泳池開放時間,大家也想知道這些:

和新井一二三一起讀日文:你所不知道的日本名詞故事(東京字塔版)

為了解決大地游泳池開放時間的問題,作者新井一二三 這樣論述:

  我們愛日文,愛日本名詞,愛的就是那熟悉中帶著神祕感的味。     日本名詞,躲著味道。   玉子,春雨,蕎麥,牡丹肉……   可愛優雅的外表下,是樸實的味覺。     日本名詞,收納異國情調。   露西亞,彷彿流轉魚子醬光澤。   南蠻,傳現當年紅毛人的霸氣。   日本名詞,統整群體的憂愁。   就活,婚活,終活;福島,在日,風評被害……   社會現象與災難被語言理解,人心只能循規前進?   那些左右議題的人名,就是名詞。   (木尾)原一騎,上野千鶴子,孫正義,山口百惠,   他們各自代表了一個時代,幾種信念。   漢字

中夾雜著平假名與片假名,留下了想像空間,形成獨特美感。   曖昧又美麗的語感,即是日文的魅力。   暫別中文的世界,新井一二三回到自己的母語裡悠遊,   新井一二三的快活,在字裡行間不時俏皮輕鬆的呈現。她說:   歡迎你參加新井一二三日文旅行團。   現在,我們就往日文的知識和感官世界出發啦!   本書特色     春雨≠春天的雨   玉子≠高級的玉石   狐蕎麥、狸烏龍、在日、南蠻……   這些日文漢字的真實意思是甚麼?   感謝讀者  好評推薦     「知識面之廣,真的很厲害,深感佩服。」___讀者 康樂股長王紫菜  

  「文字給人感覺實在又不缺浪漫。」___讀者 Azzurra     「在平和輕鬆的氣氛之下,學習到不少跨文化的有趣知識。」___讀者 tglin     「她是通過一個一個不起眼的日本名詞,深入剖析日本文化的精髓。」__讀者 書妝打扮     「讀一本書可以找到另一本書,興趣的併發在閱覽的過程中不斷出現。像一張網,蔓延開來。沒想到在自學日語的途中,制造了更多書籍的偶遇,進入了新的世界。」__讀者  loku小六     「本書的難能可貴在於,作者所記錄的一件件真實的小事,或身邊發生,或親身體驗,或有所感觸,這一個個小小的細胞交織在一起,以小見大,為我們打開了

一扇別具一格的心靈之窗。」__讀者 禁十二宮詠嘆調

高雄市覆鼎金人文地景之研究

為了解決大地游泳池開放時間的問題,作者張饌鰆 這樣論述:

摘要        聚落為一種空間體系,傳統聚落的生成是由長久演化地的一種結果,經過複雜的經濟、社會文化現象與過程的發展,為人類生活在特定空間中,進行與生存相關的活動,包括生產、人群互動關係,以及信仰儀式體系等,所展衍傳承及發展歷史過程下的具體表徵。經過居民在日常生活中的折衷與協調所建立的在地生活常規,並且投射在空間之中。        覆鼎金聚落從清代時期發展,依靠曹公新圳的修建,將穩定水源注入而形成村庄,地方上擁有許多自然地景,如獅山、覆鼎金埤即金獅湖,地名源自於地形地貌的毬山,居民型態為傳統的農耕社會,除以農耕外,亦利用埤塘養殖魚類及栽植菱角、蓮蒲等作物。        聚落依湖畔西側

聚集,東側則鄰近大灣山郊區邊陲地帶,雖擁有特殊的地景樣貌,但在清代到日治初期,文獻所記載資訊少之又少,直到日治末期,戰備軍需將其萬丹港擴建,附近村莊被迫遷移,並將火化場遷建到覆鼎金郊區,隨即大量的墳墓遷葬大灣山上,將覆鼎金的原始面貌,強制加以改變,冠上嫌惡鄰避區域之名。        戰後,國民政府的政策施行,又再一次的將覆鼎金形塑成政策下的封閉性模範社區,都市計劃的限制政令,讓覆鼎金發展動彈不得。在地仕紳、民間社團或是政府的資源投入建設,就像施放煙火一樣,當下炫麗耀眼,之後深感空虛乏味,聚落受限發展緩慢,湖埤地景的不斷改造,形成一種特殊的現象。        縣市合併後大高雄的思維,嫌惡鄰避

設施一一拔除或是加以規畫修飾,試圖抹除在羊皮紙上的寫跡,企圖重新描畫覆鼎金的樣貌,這應該是它最後一次被政策的畫筆大肆塗改,但願將能以最美麗的作品樣貌呈現。        本文將各時期年代所形塑的地景地貌來龍去脈加以探討,與相同時空下的人文軌跡互相討論,試圖了解覆鼎金的前世今生。

安慰我的畫:透過41篇名畫故事,理解牽絆、鬱結、青春、怦然等生命中最複雜的幽微情緒(二版)

為了解決大地游泳池開放時間的問題,作者禹智賢 這樣論述:

「每當想要逃離世界,我會選擇凝視畫作」   每一個人都能走進的療癒美術館   繪畫,是一份觸目可及的慰藉   ▍來自韓國的暢銷療癒之書,寫給疲憊者的安慰絮語   藉由名畫中的日常,理解生命中的最複雜、也最幽微的情緒 ▍   夏卡爾用夢境般想像色彩描繪幸福的婚禮;   愛德華.霍普以火車場景刻劃現代人孤獨的內心;   芙烈達.卡蘿將肉體與精神磨難昇華為熾熱的藝術;   梵谷讓絲柏樹在畫布中傾力晃動,宣告心中的澎湃……   不同的畫,各有不同的情感表達形式。   有時內斂隱微、有時正向積極,真實反映著畫家的生命樣貌與情思。   當我們觀看畫作,我們感受到了什麼?   畫,不是學習,

而是理解;不是分析,而是感受。   畫作不會告訴我們任何答案或解決的對策,它只會提問:   「你覺得呢?」   「此刻你心裡在想什麼?」   畫作拋出的問題,讓我們不得不去尋覓答案。   當我們走進畫中的世界,也正與創作者進行跨越時空的心靈交流。   透過看畫連結起自我的生命閱歷,則帶給我們深刻的情感體驗。   這本書,是畫者、寫者禹智賢的一份溫柔獻禮,她以細緻親密的文字敍事,尋思生活哲理、人際關係和心理情緒的種種課題。並藉由相關主題的名家畫作,以其中的意象情境與背景故事,感性闡釋「人生如畫」的萬千景象,傳遞藝術中流動的心靈啟示與療癒力。不需具備任何知識或學問,只要靜靜凝視、用「心」體會,

就可以走進畫裡,感受畫的力量,讓波動的情感重獲平靜。 本書特色          結合「感性療癒散文」與「知性繪畫賞析」,風格獨特、文字動人。   收錄41幅名家畫作,全彩印刷。無需知識門檻即可親近繪畫藝術。 佳評推薦       水瓶子、江學瀅、謝哲青──感性推薦   我們常擔憂自己看畫的先備知識不足,卻遺忘了作品本身具有的述說力,需要我們用「心」去觀賞。本書除了畫作的背景故事,也分享了作者看畫時的感受與體會,無論時空更替,透過藝術連結起來的生命感動與情緒體驗,將帶領我們深刻地了解作品,也更了解自己。——文化大學心理輔導學系助理教授 江學瀅   藝術對我們而言,是一份觸目可及的療癒

與慰藉,這也是本書所傳遞的感動——從生活日常的角度出發,透過細緻親密的文字敘事,讓我們重新與「美」相遇,從而在發現陌生自我的藝術旅程中,學習如何與世界和平共處。——作家、節目主持人 謝哲青   以前的人們透過宗教信仰,到教堂去看聖畫,聆聽神職人員的敘述,以尋求心靈的解脫。後來,藝術普及讓人人都得以欣賞,而這本書的詮釋,進一步開拓了藝術欣賞的視野,在人生打結的時刻,若能透過畫作,以第三者的角度進行思索,說不定就能因此解開煩惱與疑惑。——青田七六文化長 水瓶子 讀者迴響       ▍在書中見到高更、夏卡爾、克林姆、莫內各具風格的畫作……每一幅都撫慰了我的心。即便我不曾提筆作畫,現在的生活也

與繪畫毫無關連,繪畫卻切實地對我產生了療癒力。   ▍作者希望我們能藉由為畫家人生代言的畫作,回頭審視自己的人生,依循著她的經驗,連結畫作的過去、現在和未來,讓我們重新看清自己的內心世界。   ▍看看畫、看看畫背後的故事;翻到最後一頁,闔上與作者不謀而合的共鳴。疲憊於日常生活、厭倦於人際關係時,翻開這本書,一邊看畫一邊冥想……這是往後也想經常再拿出來閱讀的書。   ▍本書融合客觀的繪畫資訊與主觀的生活散文,無論對藝術的理解程度多寡,都能輕鬆閱讀。除了對畫作的分析,作者更聚焦於看畫時浮現的情感與意念,讀完確實讓人頓感輕盈、自在與平靜。  

認識你自己:新北市秀朗國民小學校史之研究

為了解決大地游泳池開放時間的問題,作者李慧津 這樣論述:

本研究旨在探討新北市秀朗國民小學學校發展的歷史。研究方法採取歷史研究法、文獻分析法,藉由口述歷史的訪談,並以大眾史學及影視史學的觀點來呈現秀朗國小自創校發展的脈絡。校史不僅記載學校的發展,更記錄著台灣歷史及台灣教育史發展的脈絡。因此,在研究過程中,筆者先以學校所在地「永和區」自然與歷史人文出發,接著探討歷任校長經營學校的特色。透過歷年的校史紀念專刊、歷屆畢業紀念冊、校刊、校園老照片及新聞報導等資料,做校史的深入研究及探討,並透過訪問校長、教師、職工及校友等的口述歷史,呈現秀朗國小創校以來日常生活的歷史記憶,使整個學校的歷史更鮮活起來,更有情感的聯繫。 歷史是一種過去、現在與未來

三者平衡互動的結果。認識自己是歷史研究的新方向,歷史的起點應該在於認識自己,透過大眾史學鼓勵大眾書寫自己在地的歷史,研究自己家鄉和學校的歷史,正是底層史觀具體展現。校史是學校長期發展的紀錄,承載人的歷史記憶與圖像,能讓人進入校園的空間感受時代的變化而產生互動與共鳴,讓人更深層的認識自己,產生認同感,並擬定未來的方向,期望秀朗精神,永垂不朽的傳承著。