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圖解世界史：近代卷(下)【彩圖解說版】

為了解決大宅門台灣的問題，作者郭豫斌 這樣論述：

　　【圖解世界史系列】──放眼全球歷史的浪漫人文之旅！！ 　　全系列五冊：古代卷／中古卷／近代卷(上）／近代卷（下）／現代卷 　　用500個精采故事，以及3000幅彩圖講述世界歷史   　　以生動文筆敘述，搭配精美圖片，再現人類文明的發展進程， 　　一部貫穿人類社會的世界史簡明百科，串聯起人類文化的瑰寶，留傳恆久的魅力。   　　圖解世界史：近代卷（下）──民主與統一，西元1794年至1889年 　　收錄94個經典故事+600幅彩圖，精彩呈現拿破崙叱吒歐洲到電氣時代來臨的世界故事， 　　盡覽今日世界版圖整合、民主世紀推演的年代，一次收錄十九世紀風雲驟變的歷史巨獻！   　　●從法蘭西第一帝

國到拉丁美洲的獨立戰爭 　　●從變革中的歐洲到1848年的歐洲革命 　　●從義大利和德意志的統一到美國內戰 　　●從俄國1861年改革和巴黎公社到日本明治維新 　　●從十九世紀中晚期的亞非諸國直至人類進入電氣時代   　　所有精采的故事，都在這趟歷史的浪漫之旅中，等待好奇的你來深入探索！

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宅配送藥服務於社區藥局之可行性探討

為了解決大宅門台灣的問題，作者林懋嘉 這樣論述：

自2019年發生新冠疫情，改變人類的生活，隨著「領口罩」政策的實施，藥局儼然躍升為防疫前哨站。一場新冠疫情，也讓台灣開啟了遠距醫療元年，藥局不只是健康照護的一環、防疫前線的一員，宅配送藥服務還是遠距藥事照護的最後一哩路。本研究之目的在探討領慢性處方箋民眾選擇藥師宅配送藥到府的因素，以及社區藥局藥師執行宅配送藥服務的可行性、利基與困境、與解決方式以及具體建議。本研究以社區藥局經營者與領慢性處方箋之民眾作為本研究之重要對象，研究中透過質性研究之訪談法及量化研究的問卷調查，來獲取研究資料的蒐集與分析。本研究透過可行性之五個構面：可利用性、可接近性、適當性、可負擔性、可接受性來分析並獲致以下結論與建

議：（1）運用主動行銷策略，社區藥局可主動和長照機構、日照中心、養生村或銀髮住宅、公司廠辦合作宅配送藥，獲取利潤最大化。（2）運用被動行銷策略，和數位慢箋媒合平台異業結盟，衡量在此距離內願意送藥就能接單。（3）獨居長者、因慢性疾病行動不便患者、身心障礙患者等迫切需要宅配送藥服務，建議政府於各縣市成立宅配送藥專責藥局來執行。

島嶼上的飯桌：大蛤飯、木瓜粄、柴把湯、老酒麵線…讓我們走進阿公阿嬤說不完的時代記憶。

為了解決大宅門台灣的問題，作者島嶼上的飯桌 這樣論述：

＼時代有時代的故事，而他們正在島嶼飄香／   將回憶倒進鍋裡熬煮，用閱歷好好燜燉一番， 再將這些美味的故事盛盤， 端上桌的，是阿公、阿嬤們那篳路藍縷的歲月， 道出的點點滴滴，更是浮現豐沛情感的色香味俱全。   　　一群隔代教養的八年級生，一份想留住即將失傳的手路菜與長輩生命故事的初心， 　　以「吃頓飯」開啟青、銀兩世代的溝通橋梁， 　　歷時三年，完成這本臺灣首部集結百齡智慧，獻給時代記憶的食譜， 　　五十篇人生故事，五十道家傳料理， 　　尋訪全臺各縣市及澎湖、金門、馬祖、綠島、小琉球、蘭嶼， 　　原來每個人家裡最

熟悉的身影， 　　就是承載臺灣歷史的活字典。   　　．海軍艦長思念的眷村麵，傳承四世代的美味。 　　．清明大蛤飯，澎湖老一輩才吃得懂箇中感動。 　　．可以吃的金條，藏著那年逃難來臺的祕史。 　　．古老環保餐具，盛著噶瑪蘭族百年黯黑料理 。 　　．捷運站養鴨？魔法阿嬤帶你一窺士林的變化。 　　．達悟人與山嚴謹的共生哲學，只有大海知道。 　　．北漂的高雄洪金寶，手起刀落間燒出好野味。 　　．美濃客家媽媽的木瓜粄，剛剛好的笠山滋味。 　　．一把刀、一把鹽，醃住賽夏族的祖傳料理。 　　．鎮村之寶繁華阿嬤，

用龍葵粥熬大兒孫們。 　　．悲情城市的庶民日常，被一碗碗的麵茶暖化。 　　．日式宿舍裡流傳的桂圓麻油雞，能拯救身高？    　　《島嶼上的飯桌》在餐桌上開啟一場世代間的交流， 　　看見柴米油鹽背後，庶民文化與時代洪流密不可分的情感， 　　讓家常菜的滋味不止是流逝的日常。   專文推薦   　　宋文琪 | 社會福祉及社會企業公益信託循環基金創辦人   名人推薦   　　王振宇 | 桂冠實業營銷副總經理 　　高琹雯Liz｜Taster 美食加創辦人 　　番紅花 | 飲食生活作家

　　（依姓名筆畫排序）

華語教學中的馬華散文多元文化分析與教材設計

為了解決大宅門台灣的問題，作者陳秋妤 這樣論述：

語言與文化是息息相關的，在學習語言的同時，也能夠認識該語言的文化。馬華文學是一群馬來西亞華人從自己的視角去詮釋馬來西亞的各色文化，因此馬華文學裡包含了戲劇、詩歌、散文、小說等多樣性的內容。其中，有一批作者使用文字將馬來西亞特有的文化特色與物品，以馬華散文的方式向眾人介紹馬來西亞的美好。同時，馬華散文中包含了各個種族的不同文化，因此能夠作為華文教材編纂的基礎。馬來西亞是一個多元種族的國家，但是真正了解馬來西亞各個種族文化的馬來西亞人又有多少呢？馬來西亞的原住民、峇峇娘惹和華人，每個種族當中都有自己的種族文化特色。當對特一文化不了解的時候，就會有文化隔閡，並且產生衝突。本研究的目的是能達互相理解

與尊重對方的文化，讓友族之間相處的更融洽。馬來西亞政府已針對小學的非華裔學生出版了一套二語教材，但人數逐漸增加的非華裔中學生，卻一直沒有正式的華文教材去學習。因此本研究先使用內容分析法了解馬來西亞的教育制度，整理出適合的國別化教材編寫原則，再以多元文化教育與馬華文學為輔，設計出富含馬來西亞文化特色的華文教材。馬來西亞的華文二語教材數量稀缺，而且也沒有一本以多元文化為基礎的系統性教材。本研究以自編的教材為基礎，中高級的非華裔馬來西亞成人學習者為對象。每篇教材都涵蓋了生詞、語法、課文延伸之問題、文化生詞和文化延伸五個部分，讓學習者能夠達成有效的學習與複習之目標。本研究以德懷術問卷進行三次的問卷調查

，邀請了五位曾使用國際化教材或擁有多樣華語教學經驗的華語教師評估教材。第一次的問卷調查是為了修訂評估教材的內容指標，第二次的問卷是根據第一次問卷的評估指標去評估修改後的教材，第三次的問卷則是為了確認第二次問卷中教師所提出來的問題是否解決。經過三次的德懷術問卷結果與教師們的意見，修改校正了四篇教材，改善了教材內的問題。由於馬華散文涵蓋了多元的民族文化，因此本研究以馬華散文為教材的基礎進行修改，發展成適合二語學習者的華語教材。這四篇教材分別為:、、和。這四篇教材包含了多元文化的題材，希望學習者在學習語言之際，能夠透過課堂上師生或是生生之間的溝通與互動，達成認識各族文化之目的，減少因文化隔閡而產生的

摩擦。希望本研究能對未來馬來西亞華文教材的編制上有所助益，幫助馬來西亞日漸增多的華文學習者，讓他們不會因教材的匱乏而放棄學習華文。