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天書奇談陸服的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦董麗艷,馬劍濤寫的 打怪西遊記1~4系列合集 和吳鈞堯,陳逸華,董柏廷,蘇紹連,邱靖絨,李偉涵,蔡昀臻,陳皓,廖之韻,陳謙,龔華,趙衛民,楊宗翰,盧美杏的 話說文學編輯都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自華文精典 和秀威資訊所出版 。
國立政治大學 台灣史研究所 鄭麗榕所指導 許玉欣的 傳說、利用與保育：近代臺灣海洋史中的鯨豚 （2021），提出天書奇談陸服關鍵因素是什麼，來自於鯨豚傳說、捕鯨、漁業史、海洋史、海洋文化、海洋保育。
而第二篇論文國立政治大學 民族學系 陳文德、王雅萍所指導 陸浩宇的 普悠瑪「越級者」身分認同的反思：從個人、部落和族群觀點分析 （2021），提出因為有 卑南族、越級者、普悠瑪、年齡組織、生命歷程的重點而找出了 天書奇談陸服的解答。
打怪西遊記1~4系列合集
為了解決天書奇談陸服 的問題，作者董麗艷,馬劍濤 這樣論述：
不論是沙悟淨勇闖東海密碼陣， 還是唐僧師徒迎戰妖精七環陣， 或者孫悟空突破仙人數字陣， 還有 豬八戒穿越史前動畫陣， 讀故事，玩遊戲，原來西遊記可以這麼有趣！ 打怪西遊記三樂趣： 1全關卡圖鑑，打好打滿 2角色戰力分析，趣味生動 3原典延伸闖關遊戲，精彩刺激 知識補血站＋角色圖鑑＋西遊娛樂版， 完整的打怪西遊記1~4集，一次擁有！ 緊湊好玩的腦力補血挑戰，現在即刻啟動！ 1.第一套結合腦力開發遊戲及古典文學的穿越故事書 《西遊記》靈魂人物與妖魔、鬼怪、神仙再出發，進入《封神演義》「山河社稷圖」的世界探險，重新創造另一個探險世界，導引孩子完成腦力大補
血的想像力挑戰。 2.《西遊記》人物重新出馬 !打怪之旅即將出發！ 本書讓《西遊記》靈魂人物再度出馬，這一次的目標，是要讓《西遊記》取經成員打怪能力升級，為了幫他們的能力大補血，觀音菩薩建構出一個新的奇幻探險世界，要求孫悟空一行人再次接受挑戰！不僅如此，《西遊記》的妖魔、鬼怪、神仙也不甘寂寞，接踵而來湊熱鬧，一起與西遊記取經團隊大鬥智！ 3.角色圖鑑戰力分析＋八卦說不完的西遊娛樂版＝西遊記最新里程碑！ 打怪故事說不完！《西遊記》中有多少不為人知的八卦？沙悟淨曾是吃人的妖怪？唐僧和八戒差點懷孕生小孩？為什麼妖怪們都想吃唐僧肉？許許多多未解之謎，還有上探天文，下搜地理，來自四面
八方的趣味知識，等你一同探索！ 第1集：沙悟淨勇闖東海密碼陣 別小看沉默寡言的沙悟淨，說到專注力，孫悟空、豬八戒通通只能俯首稱臣！一場暴風雨後，唐僧忽然不見蹤影，師兄弟三人急得像熱鍋上的螞蟻，尋尋覓覓之後，終於有了一些線索，卻遭逢密碼陣！他們能突破這個困難嗎？ 沙悟淨DATA 團隊角色：三師弟 武器：降妖寶杖 戰鬥力：80% 弱點：口才不好 取經團隊輩分最小的師弟，長相類似河童，忠厚老實，沉默寡言，非常吃苦耐勞，是師兄們吵架時的和事佬。 ***師徒四人首先來到了東勝神洲。是否能找到那個藏有傲來國地圖的寶箱？獨角鬼王向悟空獻了一份什麼禮物？是誰綁架了唐僧
？蚌精的奇妙座標系中，隱藏著什麼祕密？太乙真人給了大家什麼線索？九頭蟲的真身是什麼樣子？……每一個難關，都需要付出十足的專注力，快快運用專注力與師徒四人一同度過東勝神洲的難關吧！ 第2集：唐僧師徒迎戰妖精七環陣 悟空、八戒、悟淨忽然急病發作，個個肚子痛得在地上打滾，凡胎肉體的唐僧這一次要拿出勇氣與智慧，挺身而出，解救徒兒。當他好不容易找到解藥，卻遇上青牛精的七環陣，唐僧能解開這惱人的難題嗎？…… 唐三藏DATA 團隊角色：師父 武器：佛經、堅強的意志力與修行 戰鬥力：30% 弱點：體力不足 唐朝偉大的法師。在唐太宗皇帝及觀音菩薩的託付之下，身肩前往西天取經的
任務。 ***本書是從圖形遊戲、數學遊戲、邏輯遊戲、數獨遊戲等多個方面入手，全面鍛鍊孩子的思考力。 這一次，各路神明妖怪依然有備而來，帶來一連串考驗。師徒四人該如何打贏廣目天王的象棋對戰？如何突破青牛精的七環陣？如何分辨真假紫金缽？如何幫托塔天王的三個兒子分家產？如何和牛魔王賽牛？菩提祖師是如何他們最後的考驗？……驚險萬分的關卡，挑戰你的腦力極限，這一場西牛賀洲的冒險之旅，依然樂趣無窮！ 第3集：孫悟空突破仙人數字陣 說到推理力，悟空絕對是箇中翹楚！來到南贍部洲的師徒四人發現，神仙妖魔鬼怪突然都變得聰明絕頂，紛紛出超難推理考題考倒師徒四人。南贍部洲的體力也是一大考驗，尤其
是遇上了懸崖前的數字陣，他們能夠順利過關嗎？ 孫悟空DATA 團隊角色：大師兄 武器：金箍棒 戰鬥力：99% 弱點：緊箍兒、不諳水性 從石頭裡蹦出來的猴子妖怪，在天庭和人間都是問題人物。在觀音菩薩點化之下，決心要陪唐三藏前往西天取經，完成重要任務。 ***本書是從邏輯推理、歸納推理、類比推理等多方面入手，全面鍛鍊孩子的推理力。 這一次，各路神明妖怪依然有備而來，帶來一連串考驗。師徒四人該如何分辨上古四大神獸的模樣？如何衝破毒瘴森林的迷霧陣？如何找出寶石山谷的竊賊？如何找到最多舍利子，突破迷宮關卡？一行人甚至在百花湖畔全員中毒，該如何脫險？……驚險萬分的關卡
，挑戰你的腦力極限，這一場南贍部洲的冒險之旅，依然樂趣無窮！ 第4集：豬八戒穿越史前動畫陣 別以為豬八戒只會吃喝玩睡！雖然欠缺專注力、不具思考力、懶得培養推理力，但是說到想像力，他可是箇中翹楚！北俱蘆洲是個豬八戒發光發熱的好園地，看八戒如何四兩撥千金，突破巨人夸父的超級動畫陣！ 豬八戒DATA 團隊角色：二師兄 武器：九齒釘耙 戰鬥力：80% 弱點：意志力薄弱 取經團隊中的二師兄，豬頭人身的妖怪。貪吃、喜歡漂亮女生，常常胡說八道，所以常跟大師兄孫悟空鬧彆扭。 ***本書是從創意想像、空間想像、聯想遊戲等多方面入手，全面鍛鍊孩子的想像力。 這一次，
各路神明妖怪依然有備而來，如何分辨多聞天王的剪影？史前凶獸窮奇的陷阱該如何脫離？奇妙捆仙繩的層層繩結該如何解開？被禁錮在巨獸籠的孟槐獸該如何擺脫咒語？該如何將困在白骨精手裡的唐僧和八戒救出來？……驚險萬分的關卡，挑戰你的腦力極限，這一場北俱蘆洲的冒險之旅，依然樂趣無窮！
傳說、利用與保育：近代臺灣海洋史中的鯨豚
為了解決天書奇談陸服 的問題，作者許玉欣 這樣論述：
鯨豚在現今作為海洋生態的指標生物，但除此之外，臺灣為一擁有豐富鯨豚生態的海島，在島嶼歷史中，人們對鯨豚的認識、互動與利用，同樣能作為海洋文化與觀念的展現。本論文欲於近代臺灣海洋史中加入非人動物的視角，檢視鯨豚在近代初期、日治時期與戰後的歷史脈絡下，所反映而出的傳說、利用與保育三種面貌，並以此透視長時間下，鯨豚、海洋觀念上的變化與意義。在日治時期以前，臺灣並無發展出商業性的捕鯨活動，不過作為一個海島，與鯨豚的相遇早在荷治時期，就已悄悄反映在鯨油貿易蹤跡當中。而至19世紀開始，地方志、遊記以及在臺西方人的紀錄中出現鯨豚的身影，並有如漢人對鄭成功與大鯨的傳說想像，以及原住民族中的鯨豚傳說，再再反映
了人們對巨大而神祕的鯨豚印象，以及寄託於鯨豚的海洋情懷。日治時期，隨著日本母國捕鯨文化與技術的帶入，臺灣的鯨豚資源被有計劃的調查與捕撈。自1913年起，南灣（大板埒）開展捕鯨業，鯨豚被視為經濟性動物，直至1943年，大板埒捕鯨結束，總共捕獲多達800頭的鯨豚。日本母國的捕鯨文化和技術，影響了臺灣對鯨豚與海洋的觀念，鯨豚成為可以大量捕撈的商業海洋資源，更從中可見捕鯨業與日本的關係，呈現高度仰賴母國的日本內地人漁業性質；再者，在大量被捕撈的座頭鯨數量中，也反映了臺灣的海洋生態史。戰後臺灣在漁業增產、地方經濟利益下，重新恢復捕鯨業，並持續將鯨豚作為經濟性動物來利用，分別在1950年代與1970年代開
展，前者為位於香蕉灣的沿海捕鯨、後者則進行遠洋工船式捕鯨。1980年代，隨著保育觀念以及美國壓力影響下，臺灣政府於1981年公布停止商業捕鯨，但直至1990年澎湖沙港事件後，鯨豚才正式納入保育法令當中。1990年代，在鯨豚保育觀念的開展，以及對本土的關懷下，鯨豚書寫興起，同時鯨豚成為了海洋國家的象徵，代表著保育與本土的觀念，重新定義了鯨豚對人、以及臺灣島嶼的意義。17世紀的鯨油、以及19世紀開始直至1990年代末之間，鯨豚在臺灣島嶼上的變化，作為檢視海洋生態與海洋觀念歷程的意義，與此同時，更反映了島嶼複雜而多元的海洋與海洋文化史脈絡。最後，從臺灣島上的鯨豚歷史，吾人也可再思臺灣與海洋、環境的關
係。
話說文學編輯
為了解決天書奇談陸服 的問題，作者吳鈞堯,陳逸華,董柏廷,蘇紹連,邱靖絨,李偉涵,蔡昀臻,陳皓,廖之韻,陳謙,龔華,趙衛民,楊宗翰,盧美杏 這樣論述：
「編輯」，是作家的陪伴者，文字的守護者，更是作品的魔術師。 如何成為一位文學編輯？本書特邀吳鈞堯、陳逸華、孫梓評（董柏廷訪）、蘇紹連、邱靖絨、李偉涵、蔡昀臻、陳皓、廖之韻、陳謙、龔華、趙衛民、楊宗翰、盧美杏等中壯世代編輯現身說法；並向梅新、高信疆、瘂弦與蔡文甫等「大副刊時代」的典範致敬，從最真實的編輯經驗，提煉出文學編輯之道！ 全書分為三輯，分別為「編輯日常」、「職項認知」與「憶昔思今」。第一輯從文學編輯的日常工作出發，再依照媒體屬性邀請各領域名家分享職涯生活，包括：吳鈞堯談文學雜誌、陳逸華談文學圖書、孫梓評談文學副刊（董柏廷訪問）、蘇紹連談文學網站。第二輯
則邀請六位現任編輯現身，其身分涵蓋總編輯、書系主編、美術設計、接案外編、大學學報主編及專業經理人，他們以各自經驗敘述工作應具備的職項認知。第三輯「憶昔思今」特別向「大副刊時代」致敬，介紹《中央副刊》主編梅新、《人間副刊》主編高信疆、《聯合副刊》主編瘂弦、《中華副刊》主編蔡文甫等前輩，他們當年以編輯行為推動文運，堪稱將文學編輯的角色做到最大，影響了整個社會。 本書特色 ★十餘位中壯世代編輯現身說法，獻給有志加入文學編輯行列的朋友，一部兼具「當代性」、「在地性」與「類別相符」的合適教材！
普悠瑪「越級者」身分認同的反思：從個人、部落和族群觀點分析
為了解決天書奇談陸服 的問題，作者陸浩宇 這樣論述：
本論文以普悠瑪（Puyuma）部落的「越級者」為例，從個人的生命歷程（life course）以及筆者的個人經驗，討論當代普悠瑪會所制度的改變與卑南人身分認同問題。會所制度因社會環境而有所轉變，如會所訓練、年齡階級制度化以及成年禮儀式。除此之外，許多族人旅居在外或是其他原因，以至於無法適時舉行成年禮，因而設立pasabung補行制度，提供未能適時舉行成年禮者取得部落成員身分的方式。另一方面，過往研究已指出卑南族身分與部落成員身分的認定方式是有差異，前者是由官方以法律規範個人的族群身分，並且享有國家賦予的權利義務；後者以個人經由部落的身分認定方式，取得部落成員身分。但是，從越級者的例子來看，雖
然透過社會制度取得部落成員身分，但是在個人實踐身分認同的過程，對於自身的部落成員的身分認同是有所疑慮。越級者的例子，體現生命歷程對於個人身分認同的影響，以及突顯當代卑南人的主體建構過程中的複雜面向。