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夫妻稱呼的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦馬賽克寫的 超級太監大歷史 可以從中找到所需的評價。

另外網站夫妻恩愛才會用的六種稱呼,你知道幾種? - 今天頭條也說明:夫妻 經常會關起門用些富有情調的稱呼,畢竟有情哥哥以及情妹妹,外加大男人以及小女人的說法,夫妻就會達成默契,隨之進行所謂的融合,男人會叫女人小妹妹 ...

國立政治大學 中國文學系 宋韻珊所指導 金慧蘭的 現代漢語與韓語委婉語比較研究 (2017),提出夫妻稱呼關鍵因素是什麼,來自於委婉語、現代漢語、韓語、構詞形式、語用功能、文化意涵。

而第二篇論文國立政治大學 中國文學研究所 羅宗濤、黃麗儀所指導 蔡松阿的 中韓漢語雙音節詞比較研究:以其使用頻率比較為主 (2003),提出因為有 韓國漢字詞、日本漢字詞、借詞、詞彙比較研究、中韓同形詞、詞頻、文化語言學、詞彙、Sino-Korean、Sino-Japanese的重點而找出了 夫妻稱呼的解答。

最後網站古代“夫妻”有哪些別稱? - 小熊問答則補充:古代“夫妻”的別稱有:結髮、鴛鴦、伉儷、配偶、連理、秦晉、百年之好。 對“夫妻”雙方的稱呼:. 一、夫的稱呼:丈夫、夫子(尊稱)、夫君、君子(敬 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了夫妻稱呼,大家也想知道這些:

超級太監大歷史

為了解決夫妻稱呼的問題,作者馬賽克 這樣論述:

  ◆笨蛋的同義詞──趙高,他的「指鹿為馬」原來是在耍心機?   ◆東漢的外戚宦官大亂鬥,到底怎麼個鬥法?   ◆唐代太監好棒棒,皇帝在他們手裡一路玩到掛!   ◆明英宗一生顛沛流離,幕後黑手又是哪個太監?   ◆明末的太監也叫「老公」?以後夫妻稱呼要三思   ◆慈禧太后的兩任太監情人,誰是渣男、誰是暖男?      「閹割版」的中國名人傳記,帶你一窺歷代太監「硬」實力!   繼《龍床上的中國》後,「中國性史」專家馬賽克又一力作!      大家都聽過一個老掉牙的笑話:「從前從前有一個太監……下面沒有了!」   身體的下面沒有了,他們的人生卻還長得很,這本書就是要跟你說說

中國歷代太監們「下面」的故事。   太監身為被剝奪「性權」的受害者,往往成為封建制度下,皇帝最信任的一群人。背後的根本原因在於,皇帝不怕他們奪權!因為太監不可能有後代,奪了權也只能充當「一代皇帝」;太監也無法淫亂後宮,這樣一來,他們篡位的意願就更低了。歷史真奇妙,中國歷史上還真的沒有太監做過皇帝。   不過,還是有不少太監很愛亂來,搞得皇宮雞飛狗跳,甚至獨攬大權。作者馬賽克梳理各朝的著名太監,看他們如何把持朝政,玩弄皇帝於手掌心,甚至將歷史帶向了完全不同的方向。      ●幾乎憑一人之力搞垮秦朝,史上最知名的太監趙高,不但是眾多太監崇拜的前輩偶像,更驚人的是,他可能根本不是太監?   

●西漢的花美男李延年的音樂才華領先時代,憑著一首佳人曲,就把自己妹妹送到了皇帝身邊,根本是選秀節目祖師爺。不只如此,他甚至還跟妹妹一起「侍候」漢武帝,如此禁忌的劇情,竟然在兩千年前就上演。   ●「極道太監」魏忠賢作惡多端,號稱九千歲,原來他還有一個閨密搭檔客氏。有史家想替魏忠賢翻案,說他其實是個有實力的良臣?究竟該如何評斷魏忠賢在歷史上的定位,本書採納各家說法,自成一套合理說詞。      話說,一個男人究竟如何才會被「切切」,成為一名太監?本書除了詳細記載切除那話兒的手術過程,也提出了數個「becoming太監」的社會原因:這些人可能是受到戰爭禍亂的影響而成為俘虜;或是犯下滔天大罪,被判

了宮刑;再不然,就是天災人禍、社會動亂,貧苦人家的子弟為了貼補家用,只好共體時艱,給他切了下去。不論背後成因為何,這些人的共同點在於,一旦進了蠶室閹掉以後,從此就不再有春天。   但是,本書所記述的這些太監,卻能在官場找到事業第二春,還在史冊留下響噹噹的名號。從反面教材的觀點出發,或許他們帶給後人的最大啟示就是:有了大夢想,誰還需要小小鳥?

夫妻稱呼進入發燒排行的影片

今天我想給大家介紹一下,日本夫妻之間的稱呼方法。
你們那邊是怎麼稱呼自己的配偶的呢?請在評論區分享一下!

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現代漢語與韓語委婉語比較研究

為了解決夫妻稱呼的問題,作者金慧蘭 這樣論述:

語言隨著社會的發展而持續變化,委婉語是一種語言的普遍現象,也是在交際中十分重要的語言現象,人們隨時都可以接觸到的語言表達方式。「委婉語」就是為了不要傷害對方的情感,或為了不要刺激對方,用婉轉、含蓄、溫和的方式來表達某些事實或思想。委婉語在日常交際中使用頻率十分高,對交際效果也會有所影響,因此不能輕易看待委婉語在語言生活中所具有的重要性及價值。委婉語既是一種語言現象,也是社會文化成熟的指標,因此透過觀察現代漢語與韓語的委婉語,可以更進一步地了解委婉語在語言上的特點以及委婉語背後所存在的歷史及文化內涵。本研究共分為六章,各章的核心內容如下:第一章 〈緒論〉,說明本文的研究動機與目的,研究範圍與方

法,以及回顧當前臺灣與韓國學者們對委婉語的研究。因為委婉語在大陸地區學界早就受到學者們的重視,因此研究委婉語的成果非常豐富,所以本文還包含了大陸地區學者們的研究狀況。第二章〈委婉語的定義與成因〉,本章說明委婉語的界定,還整理了與委婉語容易產生混淆的禁忌語、敬語、吉祥語作區分。並說明形成委婉語的五種原因。第三章〈現代漢語與韓語委婉語的類型與特徵〉,先針對現代漢語與韓語委婉語分開論述其類型,並參考五部委婉語詞典《好聽的詞語(Kind Words : A Thesaurus of Euphemisms)》、《英語委婉語詞典》、《漢語委婉語詞典》、《英語婉語詳解詞典》、《實用委婉語詞典(電子資源)》,

將這五部詞典的分類方式綜合起來,整理成十二個類型。例如「死亡與殯葬」、「疾病與傷殘」、「分泌與排泄」、「性愛與娼淫」、「人體與生理」、「犯罪與懲罰」、「政治與災禍」、「家庭與懷孕」、「人際關係與稱謂」、「職業與境遇」、「錢財與經濟」、「秉性與缺點」的委婉語。本文試圖以對比語言學為主軸,運用漢語和韓語委婉語舉例說明以及類型特徵作比較,探討其中異同。第四章〈現代漢語與韓語委婉語構詞形式的比較〉,探討現代漢語與韓語委婉語構詞形式上的比較。以在第三章整理的委婉語材料為主,在此章節再從語音、語意、修辭上作分析及比較現代漢語與韓語委婉語的發展情況,並探討漢語和韓語委婉語的構詞形式上的對比研究。第五章〈漢語

與韓語委婉語的語用功能及文化意涵〉,探討在臺灣與韓國通行的委婉語中具有的語用功能,並分成積極功能與消極功能來分析討論。委婉語既是一種語言現象,也是一種社會文化現象,因此更進一步討論現代漢語與韓語委婉語在文化上的共性與差異,以及委婉語背後所存在的語言文化上的特點。第六章〈結論〉,透過整理現代漢語與韓語委婉語的比較,再強調研究漢語與韓語委婉語這一課題的必要性與價值。對於學習外語者而言,在交際過程中想要達到成功的語言溝通時,適當地運用委婉語是非常必要的。因此從一般生活上或從教學上來看,委婉語非常有其研究的價值。並更深入探討本研究的侷限與未來進一步待開展的相關議題。語言的比較研究對了解各種語言的特徵具

有很大的意義,以及是必須要做的事。臺灣與韓國不僅在地理位置上很近,今日在經濟、文化方面交流日益增加,因此在貿易、旅遊、教育方面比過去顯示突出的變化。隨著時代的變遷,而且由於實際生活上的需求,委婉語也跟著不斷產生、發展變化及消滅。希望本篇論文進而可以對學習及研究漢語與韓語委婉語相關領域有所幫助。

中韓漢語雙音節詞比較研究:以其使用頻率比較為主

為了解決夫妻稱呼的問題,作者蔡松阿 這樣論述:

本論文總共從三個方向研究中韓同形詞彙:其一為從歷史研究找出中韓文化社會與中韓同形詞之間關係及其起源歷史淵源。中韓同形詞產生之重要原因是借詞,而且此借詞產生與當時社會文化情況有緊密之關係。於是從第二章到第四章,從社會變動文化擴散的角度切入研究中韓同形詞。透過此研究,總共找出三大中韓同形詞產生之路徑,如:中國古典文獻、佛教傳播、日本漢字詞擴散。 其二為從共時研究找出中韓同形詞後,加以進行同形詞詞義比較及中韓兩國詞頻百分比比較分析。台灣教育部出版《八十七年口語語料調查報告書》蒐集的口語詞彙總共達到22,444個詞,其中雙音節詞有14,470個詞。透過分析結果,總共找出3,303個同形同素

同義詞、599個同形同素部分異義詞、171個同形同素異義詞、131中韓相關異形同義詞。本論文以此研究資料,進一步分析比較中韓同形詞頻百分比,了解同一個詞彙在於不同社會中不同的使用情況。而且透過同形同義詞、同形部分異義詞及同形異義詞之間的中韓詞頻百分比比較,亦可知由於中韓之社會、文化及生活之共同點,產生了中韓同形同義詞使用之共同趨勢。 其三為找出歷史研究與共時研究之相關性。 本研究先從歷史研究切入中韓同形詞產生的淵源及原因,然後從台灣口語詞彙找出目前所使用之中韓同形詞。透過這兩方面之研究,找出以下相關幾點:   一、透過目前使用之中韓同形詞詞義比較,找出詞義演變之歷史因素及對詞義演

變產生影響之中韓社會特殊情況。   二、透過中韓同形詞起源的查找,追溯它們的根源及詞彙歷史。   三、透過日本起源同形同義詞在同形同義詞詞頻排行裡的分散程度,找出詞彙起源與現代實際使用之間的相關處。   四、透過起源於中國之詞彙的詳細分類,進一步探討目前使用之佛教詞彙與白話詞彙之使用情況及使用原因。    結果可了得知關於中韓同形詞的歷史研究與共時研究之相關性。此點都在第五章詳細論述。