夫妻離婚原因的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列包括賽程、直播線上看和比分戰績懶人包

因為我是女性：即使受傷，也能溫柔對待世界

為了解決夫妻離婚原因的問題，作者侯玉珍 這樣論述：

知名心理作家武志紅專文推薦序 送給每位母親及曾受創傷的女性的治癒藥方 找到自己及家庭帶來的各式創傷的源頭   關於母性的三十堂課── 這不只是專屬於女性的讀本 也是所有人的必修課之一── 了解並學會療癒由世代傳遞而來的創傷   　　療癒的三步驟： 　　1. 了解並深刻回憶 　　2. 分析 　　3. 解構並與之和睦相處   　　有些傷痕，不是我們所本來擁有的。他來自於，一種遺傳的過程，而這遺傳也不一定是生理上的，而是母親在養育的過程中，無意間從教學、話語及其他行為傳遞給我們的。這被稱作──　代際創傷   　　何謂「代際創傷」？   　　代際創傷，是心理創傷在一代人身上發生了以後，會影響到下一

代，甚至影響下下代的心理現象。比如，父母受到的心理創傷傳遞給孩子。 　　 　　這類似於生理上的遺傳，但心理創傷的代際傳遞並不是通過基因來遺傳的，而是通過上一代有意無意的行為進行傳遞的。   　　近代研究認為，母親對子女往後的人格與行為，具有決定性影響。   　　母親是我們的養育，也是我們的撫養及最初的知識源頭。我們從空白的一張紙，慢慢塗上顏色，一筆一筆地勾勒，母親在這過程中扮演了極大部分。而與母親關係的好壞，也會在日後產生莫大影響，特別是當自己也擁有孩子時，又或者在工作中，那種面對困難、題目及需要解決的關卡出現時的瓶頸，將會使這個過程培育出來的結果展現無遺。 　　 　　因此，我們的性格、情緒、

行為模式及對關係的看法……幾乎都受到母親的影響。   　　預設立場、職場倫理…… 　　通常都是關係的陷阱題 　　無論怎麼作答，似乎都會落入社會長久以來的世俗眼光批判 　　然而這些問題的源頭 　　似乎也與母親關係的連結有關   　　我們身邊常常見到這樣的女性： 　　一、擔心自己身材不好、長得又不正。 　　二、身體不知道哪裡出問題、常常失眠、容易累。上班也缺乏活力。 　　三、遇到狀況總是鬼打牆，無法正確地感知與表達自己的需求、慾望及情感。 　　四、看似都在迎合討好他人，或在憤怒中倔強地不依賴任何人。   　　──她們既不快樂，又不痛苦，更不知道自己想要什麼   　　心理學研究認為這些表現可能都與「

代際創傷」有關。   　　在人類文明的歷史裡，從女孩到妻子到母親，女性總是處於他者和附屬的位置。甚至有很多女性認同這一觀念，並且通過教育孩子的方式讓這種思想世代相傳。例如一些母親在自己還是小女孩的時候遭受過一些性別災難。於是，她們會讓自己的女兒也遭受同樣的經歷。這是一種強迫性重複。   　　然而，當自己成為母親又或者是撫養人的時候，又要怎麼避免或傳遞出這種「被遺傳」的創傷？   　　我們能夠了解創傷，學會與創傷對話，然後與之和睦相處。 　　這就是我們人與生俱來的特有能力。 　　這本書，將引出你的此項潛能。 　　只要重新審視和母親的關係，找到創傷的源頭， 　　看見它、修復它，便可以重獲生命的力量

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夫妻離婚原因進入發燒排行的影片

台日中高年離婚之研究

為了解決夫妻離婚原因的問題，作者蔡秀梅 這樣論述：

本研究之目的旨在了解近年來在日本社會掀起討論議題的中高年離婚（熟年離婚）現象，並與臺灣中高年離婚現象進行對照分析，考察臺灣及日本之差異。本論文研究方法以1.中日文文獻2.政府及學術單位統計資料3.問卷調查為主，探討臺灣及日本近年中高年離婚之原因等。研究結果發現，臺日中高年離婚者多數離婚的原因以價值觀、生活習慣不同為主，與大多數文獻中提到的性格不合等因素相同，婚外情也是共同原因之一。整個社會風氣的改變也影響人們的婚姻觀。而教育程度及就業能力的提升也同樣影響臺日中高年者對離婚的選擇。

老舍作品精選11：離婚【經典新版】

為了解決夫妻離婚原因的問題，作者老舍 這樣論述：

　　※俗語說「寧拆七座廟，不破一門婚」，離婚在傳統社會的觀念裡，更是絕對的禁忌！對生活在北京的書中主角們來說，又要如何解決他們的「婚姻大事」呢？ 　　※當守舊刻板的妻子碰上埋頭苦幹的老李；派頭十足、以給人做媒為神聖使命的張大哥碰上把媽媽當奴隸，視爸爸為財主的敗家兒子；還有以私下為權貴物色小老婆，以此換取財富和官運的小趙；靠走後門入職，娶了妻子仍盤算著要納妾的吳太極……這些人將會交織出一個什麼樣的故事？ 　　※老舍在華人文學中有「人民藝術家」的稱號，亦被稱為「都市平民的代言人」！他的著作包括三百多萬字的小說，四十二部戲劇，約三百首舊體詩等。作品多為悲劇，語言則以北京方言為

主，風格幽默，故有「文學語言大師」的美名。代表作是小說《駱駝祥子》《四代同堂》和話劇《茶館》，這兩部作品也成為各級學校及華文學校必修的書目。 　　※老舍十分擅長描寫北京市民，特別是下層貧民的平凡生活，他的作品具有濃郁的市井風味和北京地方色彩。並擅用北京口語，文字簡樸明快；對人物描寫具獨到的風格，簡單幾筆就能勾畫出人物的神態及心理，兼以諷刺幽默的文字敘事，書中人物彷彿躍然紙上。 　　※隨書附贈老舍手蹟藏書票！ 　　介紹婚姻是創造，消滅離婚是藝術批評。 　　只有創造家配批評藝術，只有真正的媒人會消滅離婚。 　　張大哥一生所要完成的神聖使命：作媒人和反對離婚。 　　在他的眼中，凡為姑娘者必有

個相當的丈夫，凡為小夥子者必有個合適的夫人。離婚，據張大哥看，沒有別的原因，完全因為媒人的天平不準。經他介紹而成家的還沒有一個鬧過離婚的，連提過這個意思的也沒有。 　　《離婚》是老舍代表作之一，訴說的是北京舊政府時期，一群小市民的故事。完成於1933年。《離婚》真實地寫出了在傳統文化封閉和因循保守的社會觀下，人們知足認命、墨守成規的一面，以及他們欲順應天命而不可得的悲劇。老舍曾讓北平研究院的學生們投票選出他的最佳作品，大家均把票投給《駱駝祥子》，老舍卻說：「我最喜歡《離婚》。」代表了老舍對這部小說的喜愛。 　　《離婚》是老舍於1933年創作的長篇小說，是老舍反思北京市民文化和抒發人生悲感的

重要作品。藉由書中人物生動地呈現在新舊轉型社會下，面臨世俗眼光的矛盾掙扎以及是否為現實妥協的猶豫不決，尤其是官場上的人情文化更是極盡諷刺之能事。主角老李是北平財政所的科員，同事張大哥則是土生土長的老北平，故事即是以他們的人生及家庭價值觀而展開。書中雖然說的是婚姻，看的卻是人性！ 　　※【書中名言】 　　＊夫妻們原來不過是那麼一回事，「將就」是必要的；不將就，只好根本取消婚姻制度。 　　＊人的生活，在這裡，是屠殺，血肉，與污濁。肚子是一切，吞食了整個世界的肚子！ 　　＊原來浪漫的人也不過如此。浪漫的人是以個人為宇宙中心的。 　　＊生命是該在這些小節目上消磨的，這才有人情，有意思。 　　＊他想：

女人的天真是女人自作的陷阱，女人的姿色是自然給女人的鎖鐐，女人的醜陋是女人的活地獄，女人怎麼著也不好，都因為男子壞！ 　　＊衙門裡這群人就是個好例子。所長是誰？官僚兼土匪。小趙？騙子兼科員。張大哥？男性的媒婆。吳太極？飯桶兼把式匠。孫先生？流氓兼北平俗語搜集者。邱先生？苦悶的象徵兼科員。這一堆東西也可以組成一個機關？ 名人推薦 　　有了老舍，現代華文小說才算已走向鮮活與成熟！ 　　朱光潛：「據我接觸到的世界文學情報，全世界得到公認的中國新文學家也只有沈從文與老舍。」 　　老舍之子舒乙：「父親對生活、對寫作極認真勤奮；另一方面，他又特別有情趣，愛生活。」 　　著名評論家李長之：《離婚》

這本小說「高出於他先前的一切作品！」 　　趙少侯評曰：「《離婚》的幽默是真正的幽默。」  

從感知與問題面探討社群網站再使用意願

為了解決夫妻離婚原因的問題，作者鄭詩憲 這樣論述：

台灣每日有千萬人使用Facebook，然而隨著科技的發展社群網站的競爭日益激烈，曾經高居使用者之冠的MySpace，目前使用者人數已居社群網站之末，因此如何讓使用者願意持續使用社群網站也成了各方關注的焦點。隨著社群網站的使用人數增加，社群網站所引發的問題也日益嚴重。本研究之目的在於從使用者感知和問題的角度探討影響使用者再使用社群網站的關鍵因素，除了能發現使用者在使用社群網站所產生的問題外，並能有助於社群網站的管理者及教育相關單位做為將來改善的參考。本研究採用問卷調查的方式，以中部某科技大學555位資訊學院學生為研究對象，並透過結構方程式進行資料分析。研究結果發現影響再使用意願最主要的關鍵因素

為使用者之使用情形，而使用情形受到倦怠感、法律迷失感知、資安問題感知、隱私問題察覺的顯著影響；此外，本研究發現使用者在法律知識方面存在錯誤的看法，在資訊安全與隱私權的教育方面也必須再加強。