世界盃和雲豹魔獸你追了嗎論文書籍站
國立東華大學 自然資源與環境學系 李光中所指導 許宏昌的 小琉球潮間帶遊憩衝擊議題分析-在地居民與民宿業者觀點 （2013），提出如何避開陽明山管制關鍵因素是什麼，來自於潮間帶、民宿業者、在地居民、遊憩衝擊、生態旅遊。
而第二篇論文淡江大學 中國文學系碩士班 顏崑陽所指導 劉兆恩的 臺語流行歌曲社會關懷精神發展研究 （2012），提出因為有 臺語、流行歌曲、社會關懷、臺灣歌謠、臺語歌曲的重點而找出了 如何避開陽明山管制的解答。
小琉球潮間帶遊憩衝擊議題分析-在地居民與民宿業者觀點
為了解決如何避開陽明山管制 的問題，作者許宏昌 這樣論述：
小琉球擁有珍貴的潮間帶生態資源，民宿業者藉此資源所發展的潮間帶導覽，吸引大量的遊客前來，讓民宿業者如雨後春筍般快速興起，然大量的遊客進入潮間帶踩踏卻造成潮間帶的生態破壞，在地居民為了增加收入，對於潮間帶生物的利用方式從自己食用轉為販賣給遊客。因著潮間帶的遊憩所產生的衝擊讓居民與公部門都開始實施因應措施，來降低潮間帶目前所受到的遊憩衝擊，讓潮間帶得以永續發展與利用。本研究主要研究目的有：(1)了解在地居民與民宿業者利用潮間帶的狀況。(2)探討其主要的潮間帶遊憩衝擊來源為何，以及影響的程度。(3)探討潮間帶遊憩對在地居民與民宿業者的衝擊。(4)小琉球潮間帶發展生態旅遊的可能性。綜合了解後，研究結
果提供在潮間帶衝擊時所面對的問題與忽略的問題，供相關單位未來制定任何措施與規劃的參考。研究結果發現，(1)在地居民利用潮間帶生物已經從單純自己食用，轉變成販賣給遊客，而民宿也以潮間帶的生態導覽來招攬遊客；(2)遊客量大增為居民與民宿業者增加商機。相對的，潮間帶因為遊客的踩踏與在地居民的大量採集販賣，使土鬼與海菜的產量減少，個體變小。而居民為求收穫而避開遊客活動點，民宿林立造成競爭對手增加以及削價競爭，這樣的作法雖然可以吸引遊客，但是卻讓潮間帶破壞更嚴重而影響遊憩品質；(3)在公部門現行的管理制度與在地居民和民宿業者的保育意識提升下，小琉球有將生態導覽蛻變成生態旅遊的契機，然而這需要相關單位與在
地居民的長期溝通與協調，而不是各自為政；(4)相關單位在制定各項漁業資源保護政策時應該充分與在地居民溝通協調並且達成共識，否則將降低其政策制定的效力，也達不到政策所要產生的效果。
臺語流行歌曲社會關懷精神發展研究
為了解決如何避開陽明山管制 的問題，作者劉兆恩 這樣論述：
本論文主要探討臺語流行歌曲對臺灣社會情況之反映。雖然此一議題歷來並不乏歌謠研究者提出，然而卻不能指出此一現象的發生根源以及發展流變。職是之故，本文採取歷時性研究角度切入，研究範圍橫跨1932年至2012年，試圖藉此揭明臺語流行歌曲社會關懷精神之發展。在時代分期上面，本文則分為日治時期、戰後戒嚴時期、解嚴後時期三大區塊。 首先，日治時代揭示的是關懷精神的奠基期，其難能可貴之處即在臺語流行歌曲創生之初，便能發展出關懷社會的創作論及作品，為關懷精神傳統樹立了創作的指標與模範。 及至戰後戒嚴時期，其主要的特色除了賡續日治以來傳統，更加入了「日本曲臺語歌」此一元素。雖然當時部分音樂
人對此多有微詞，然而不能否認的是透過對「日本曲臺語歌」的再製，臺語歌曲仍然持續肩負反映社會之任務。 另一方面，戒嚴時期國府對各項文藝的箝制也是此期的重要特色之一。透過文藝、語言、禁歌三大政策的推行，國府一方面發展各項利於統治之文藝，一方面亦壓迫各種不利其統治之文學，在這其中，臺語流行歌曲之社會關懷精神動輒觸當局之逆鱗，自是受到相當程度的打擊。 這種種的困境，到了解嚴之後終於煙消雲散。解嚴後隨著言論自由的解放，以及「非主流音樂」的大暢與發展，臺語流行歌曲的關懷能量一次爆發，在此階段都能看見新一代的創作者對社會議題的關注與開拓。本文所列之各項書寫題材分類，即說明了當代創作者對社會關懷精
神傳統的接續與創新。