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國立臺北藝術大學 博物館研究所 黃貞燕所指導 陳之曦的 地方學、菜市場與地方生活：以北投市場為例 （2020），提出宜蘭落羽松買賣關鍵因素是什麼，來自於地方學、地方史料、北投市場、日常生活。

而第二篇論文朝陽科技大學 企業管理系 吳文貴所指導 楊晏慈的 社交商務情境下，買賣雙方的關係定位與再購意願 （2020），提出因為有 關係定位、社交商務、銷售人員的重點而找出了 宜蘭落羽松買賣的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧：

除了宜蘭落羽松買賣，大家也想知道這些：

地方學、菜市場與地方生活：以北投市場為例

為了解決宜蘭落羽松買賣的問題，作者陳之曦 這樣論述：

地方學在臺灣的發展由來已久，最初萌芽於社區總體營造，提倡以跨學科研究的方式發掘地方鄉土文化，然而並未解釋如何以地方學觀點解讀地方史料。近年由政策主導的重建臺灣史計畫，使得地方學再次受到關注。當博物館處理地方課題時，如何解讀地方是一個挑戰，必須辨識不同形式的地方史料以及如何映照地方面貌。本研究嘗試以菜市場作為理解地方的途徑，由於菜市場蘊含著地方歷史、文化、經濟、政治等不同面向，且緊貼日常生活的特質，需要整合不同學科觀點才能解讀全貌。因此，本研究架構分為地方歷史與地方生活，運用不同類型的史料，包含文獻、圖像、物件、口述歷史等，解讀北投市場與北投之關係。在地方歷史方面，透過回顧北投市場多次遷移與擴

建的歷程，看到北投聚落發展紋理；並討論攤商與市場的形象，以說明新舊世代市場與生活連結的軌跡。在地方生活方面，以「攤」、「人」、「食」三個主題，揭示北投市場內部豐富的地方生活文化，包含豬肉攤與畜魂碑、玄天上帝信仰之關係；攤商與市場人情味之關係；酒家菜、小吃與市場之關係。藉由北投市場相關史料與地方記憶，勾勒出不同時代北投的歷史樣貌，並作為回應地方學課題的研究實踐。

社交商務情境下，買賣雙方的關係定位與再購意願

為了解決宜蘭落羽松買賣的問題，作者楊晏慈 這樣論述：

近年來社交商務的興起，賣方於社群網路平台及社群軟體傳播個人銷售的廣告訊息及銷售活動，不僅企業在社群軟體上販售商品，也運用社交軟體與買方互動。社交商務在國內已經開始蓬勃，未來更是行銷議題會關注的議題之一。研究方法及對象採半結構式訪談台灣的年輕世代，而台灣深受儒家文化的歷史淵源影響，形成特殊的「自己人」的關係思維，因此在社群商務交易環境下，本研究加入關係思維的觀念探討買方的關係深淺與品質(關係定位認知)如何形成對賣方的信任。去除無連帶的陌生關係，將雙邊關係的範圍縮小到：弱連帶、熟人連帶、熟連帶。研究認為買方在消費者決策行為不僅受到文化因素(關係定位)影響，研究也認為「降低交易成本」、「獲

取所需資源」、「人際相似性」也會影響買方購買決策。　　如預期研究結果證明，第一，買方關係定位認知會影響「降低交易成本」、「獲取所需資源」及「人際相似性」；第二，買方關係定位認知影響買方對賣方的信任程度，而賣方的品格、服務態度及銷售技巧間接影響信任程度、關係深淺與品質(關係定位認知)及再購意願；第三，買賣雙方的關係深淺與品質(關係定位認知)顯然是影響買方決定購買的最後因素，甚至影響買方決定購買的金額。第四，人情、面子、及關係定位影響EKB消費者決策中每一個階段：資訊接收、資訊處理、購買決策、再購意願。本研究也提出實務建議，有助於銷售技巧的提升，提供在社群商務經營的銷售人員及個人創業者參考。

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