寬容式教養的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦周慕姿寫的 羞辱創傷:最日常,卻最椎心的痛楚【博客來獨家限量親簽版】 和이동귀的 剛剛好的完美主義:擺脫拖延、討好、怕犯錯,創造自己喜歡的人生都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自寶瓶文化 和三采所出版 。
國立清華大學 教育心理與諮商學系 吳怡珍所指導 董翰翔的 男同志孝道信念、性態度與婚姻態度之相關研究 (2021),提出寬容式教養關鍵因素是什麼,來自於孝道信念、性態度、婚姻態度、男同志。
而第二篇論文國立高雄科技大學 財政稅務系 何宇明所指導 陳品蓉的 電影《模犯生》之研究 — 以行為經濟學分析 (2021),提出因為有 模犯生、行為經濟學、有限理性、兩個系統的重點而找出了 寬容式教養的解答。
羞辱創傷:最日常,卻最椎心的痛楚【博客來獨家限量親簽版】
為了解決寬容式教養 的問題,作者周慕姿 這樣論述:
《情緒勒索》作者周慕姿2022年療癒大作。 有一種痛,我們難以述說──羞辱創傷。 而隱藏在「為你好」下的羞辱創傷,更難以辨識。 羞辱創傷,是我們教養文化裡, 最沉痛巨大的傷害。 「養你真辛苦,養條狗都比你好。」 「你是從垃圾場撿回來的。」 「你怎麼這麼笨?你真是一個很爛的人。」 這些話,我們耳熟能詳嗎? 這是我們習慣貶低一個人價值與自我的方式。 讓對方感受到羞恥、覺得自己很糟糕、不值得活。 而,我們卻往往不自覺。 有一種很深的痛楚,你難以說出口。 但它們牢牢箝制住你的人生;你無法愛人,也無法被愛。 那是羞辱創傷。 我們習慣
用「羞辱」方式教養孩子 許多父母不經意脫口而出:「你怎麼這麼笨?」「你是個壞孩子。」「你做錯了,我要懲罰、羞辱你。」甚至「你不比別人好,所以我羞辱你,希望你知道羞恥,才會努力進步。」 當父母「為孩子好」,期許孩子更優秀與完美,但卻深深斲傷孩子的自我、價值與人格。孩子的心碎裂,世界崩塌。他們讓自己無知無覺,或討好,又或將父母殘忍的語言內化在心裡,不斷攻擊自己……而當他們有下一代,「要對自己殘忍,才會進步」的羞辱教養方式,成了血液裡唯一的基因。 以語言,述說創傷;以六階段,走過每回羞辱情緒重現的驚濤駭浪 在童年,也曾經歷羞辱創傷的慕姿心理師,她知曉當年老師是為她好,但卻是這
份為學生好的心意,讓羞辱創傷更被隱身,也更不易被覺察。 將當時的情景說出來或寫下來,是慕姿心理師認為療癒羞辱創傷的第一步;接著,自我接納與哀悼、與唱衰魔人對話等六階段,讓我們緩緩撕下那些過往貼在身上的內在負面標籤。那些「我是不被愛的、我是不夠好的、都是我的錯……」的禁錮與牢籠,慕姿心理師陪你一起走出來。 心受傷了,我們渴求陪伴與溫柔以對, 但當孩子犯錯,我們卻對他說:「你做錯了,你表現得很糟、很差勁。 為了你好,我要懲罰、羞辱你。」 長大了的孩子,心遺失;若心仍在,也荒蕪一片。 本書特色 ◎「當你翻開這本書,或許你也有類似的經驗,對象可能是父母、老師、同
學、上司…… 在這過程中,我想邀請你,在當時,你或許沒有機會照顧自己、站在自己這一邊,但當你現在重新經驗,甚至重新感受過往的回憶湧起、情緒升起的時候── 請你試著站在自己這一邊,對自己說: 「是很糟糕的事情發生在我身上,而不是我很糟糕。」 這句話,我們都要記得。 我也期待這本書,有機會能讓大家留意到「羞辱創傷」對孩子、對人的長期人格與心理、生理傷害。一旦我們有機會去看見、理解,才有機會調整與改變。 而社會,就有機會變得不一樣。 走上這條療癒之路並不容易,希望我的書,能夠陪你一程。」──摘自序〈寫在《羞辱創傷》之前〉 ◎面對羞辱創傷,慕姿心理師提出
實用又完整的「療癒六階段」: 階段一 探究你的羞愧創傷:傷口被看見,才會被療癒。 階段二 哀悼那些你所失去的,了解不是你的錯。 階段三 撕下你的負面標籤:重述關於你的這個故事。 階段四 情緒調節的練習與重新建立──面對情緒重現,我可以怎麼做? 階段五 與唱衰魔人對話。 階段六 與人互動。 名人推薦 ◎李崇建(薩提爾成長模式推手)、鐘穎(愛智者書窩版主;心理學作家)撰推薦序。 ◎王浩威(作家;精神科醫師;榮格分析師)、洪仲清(臨床心理師)、葉丙成(台大教授)、鄧惠文(精神科醫師;榮格心理分析師)、蘇明進(大元國小教師)療癒推薦(依姓氏筆劃順序排列)
◎李崇建(薩提爾成長模式推手):「慕姿整理了諸多概念,彙整成生命中各種情境,說出了同為創作者,我寫不出來的深刻經驗。 一般人並不大明瞭,成長中各種形式的對待,其實已達到「羞辱」的層級,有些隱形的語言傷害、以為對人好的各種安慰、那些發心善意的語言,或是照顧者本身心靈的恐懼,造成了人們日後的身心反應,都是羞辱創傷的一部分。」──摘自推薦序〈看見傷,清除恥辱的印記〉 ◎鐘穎(愛智者書窩版主;心理學作家):「從遭受羞辱後的行為表現到邁向療癒的方法,周慕姿心理師再次發揮她過人的才華,對這個長久在許多人心中隱隱作痛的創傷議題,做了全面性的介紹。」──摘自推薦序〈重獲靈魂──心的創傷與修復
〉
寬容式教養進入發燒排行的影片
多乖巧的小朋友都有令父母「無晒符」的時候,試問哪個小朋友未曾發過脾氣:尖叫、哭鬧、甚至「瞓地」?於是很多專家教我們「小朋友發脾氣要點做」,但大家有沒有想過,小朋友發脾氣前是否真的毫無先兆?如果父母能夠在小朋友發脾氣之前就先發制人,結果又會怎樣?
參考資料
Greene, R. W. (1998). The explosive child: A new approach for understanding and parenting easily frustrated, "chronically inflexible" children. New York: HarperCollins.
男同志孝道信念、性態度與婚姻態度之相關研究
為了解決寬容式教養 的問題,作者董翰翔 這樣論述:
本研究旨在探討男同志孝道信念、性態度與婚姻態度之現況、相關性與預測情形,與不同背景變項的男同志孝道信念、性態度與婚姻態度之差異情形。為瞭解上述的研究動機,本研究採問卷調查法,以臺灣性取向認同為男同志者為對象,共收集有效樣本943人,以「雙元孝道信念量表」、「性態度量表」及「婚姻態度量表」為研究工具,利用SPSS統計套裝軟體進行獨立樣本t考驗、單因子變異數分析、相關分析、迴歸分析等統計方法進行分析處理,研究結果如下:一、 雙親婚姻狀況不同的男同志在孝道信念上具顯著差異。二、 對雙親的出櫃程度不同的男同志在婚姻態度上具顯著差異。三、 感情交往經驗不同的男同志在孝道信念和性態度上
具顯著差異。四、 感情狀態不同的男同志在孝道信念、性態度和婚姻態度上具顯著差異。五、 男同志之孝道信念和性態度具顯著負相關。六、 男同志之相互性孝道信念和婚姻態度具顯著正相關。七、 男同志之權威性孝道信念和婚姻態度具顯著負相關。八、 男同志之性態度和婚姻態度具顯著負相關。九、 相互性孝道信念、性交融性與對雙親完全出櫃-無出櫃對比組能正向預測男同志之婚姻態度;性寬容性與權威性孝道信念能負向預測男同志之婚姻態度。本研究基於上述研究結果,分別針對男同志、諮商與輔導工作者及未來研究提出建議,以供參考。
剛剛好的完美主義:擺脫拖延、討好、怕犯錯,創造自己喜歡的人生
為了解決寬容式教養 的問題,作者이동귀 這樣論述:
★撕除完美主義的負面標籤,好好運用你的獨特天賦! ★韓國YES網讀者評價9.6分,結合科學與心理學, 第一本善用「完美主義」的幸福人生指南! ★5大指標╳4大類型╳20年深入研究,精準歸納你的完美主義傾向 ★獨家收錄|完美主義檢測表| 寫給總是想做到最好而感到心累的你! 你是否常厭煩自己的完美主義? 被人說挑剔、要求,自己又常焦慮拖延怕犯錯…… 「完美主義」這項特質,常被貼上負面標籤, 在現今社會也是引起憂鬱、恐慌、不安的一大主因。 但追求卓越與成就,一直是人類前進的強大原動力, 完美主義的許多特質,都是推進人們積極成長的要素之一, 要如何運用這些特
質,成為正面成長的力量呢? 而在一片「不完美也很好」的聲浪中,本書將幫助你如何自處, 你會明瞭,完美主義是一種獨特的天賦, 善用自己的完美傾向,成為「剛剛好的完美主義者」! 本書通過5大要素檢測出你潛在的完美主義傾向, 並以性格特質區分,將完美主義歸納成4種不同類型,提供解決之道! 本書特色 ▶▶4大完美主義類型及對應方法 //你的完美主義特質可能單一而鮮明,也可能下列每則敘述都像是在說你// 【追求認同型】容易討好他人而疏忽自己→練習找出自己重視的事物 【慣性拖延型】高自尊、因追求完美才拖延→練習認清真實的時間感 【安全導向型】慎重預防
危機、害怕變動,只求安穩→練習靈活思考 【成長導向型】意志堅定、領袖風範→偶爾需要柔軟身段,對他人多點同理心 ▶▶5大關鍵指標╳26道檢測題,找出你的完美主義雷達圖 //用獨創的完美主義檢測表模擬各種社會情境,從你最擔憂的消極面分析可能造成的身心問題// ◎【完美主義檢測表】 ✔對日常生活中很單純的事情也會心生懷疑。 ✔關於我的將來,我的父母抱持比我更高的期許。 ✔我具有反覆做同一件事,導致工作延宕的傾向。 ✔我的父母絕對不會試著理解我的失誤。 ✔當其他人表現得比我好,我會覺得自己在這件事上失敗了。 ✔我是講究乾淨整齊、時時都在整理的人。 ✔要是我
無法時時表現出色,大家就不會尊重我。 ↓↓藉由檢測題目,便能夠分析出在你完美主義傾向中,5大關鍵要素的占比多寡, 那麼你就可以藉由從中尋求平衡的方式,善用自己的完美傾向,取得各種傑出成果。↓↓ ◎【從5大關鍵指標分析你的完美主義】 //解析構成完美主義5大要素的形成原因及因應之道// 指標1:對失誤過度憂慮 原因→無法承受犯錯引發的羞愧、不想落人口實 解方→練習在追求完美與預防失誤之間找尋平衡 指標2 :整理癖 原因→確認自己握有掌控權、調節內心不安 解方→謹記最初的目標,減少細節及過多的代辦事項 指標3 :父母的高度期待 原因→原生家庭
的教養壓力、父母以身作則 解方→對自己多點溫暖,避免將父母的期待全數內化 指標4 :高成就標準 原因→認為只有自己表現完美,才能獲得他人喜愛或稱讚 解方→停止自我批判,寬容待己 指標5 :對行動產生懷疑 原因→想讓自己看起來很厲害,反而容易舉棋不定 解方→肯定自己的行動,增加確信感
電影《模犯生》之研究 — 以行為經濟學分析
為了解決寬容式教養 的問題,作者陳品蓉 這樣論述:
電影《模犯生》針對泰國高等教育制度與社會價值觀作探討,這樣的情形與我國社會氛圍相似。有別於目前以該文本作為研究對象之文獻,本研究利用行為經濟學之觀點分析,相較於傳統經濟學認為行為人為完全理性的假設,行為經濟學提出人有限理性的概念,會受情緒、情境、偏見、心理等因素而影響。是以,本研究以此探究劇中人物之行為與決策模式產生之偏誤及相關社會現象,得出以下結論:一、家長會積極為子女挑選良好學習環境的情形能以促發作用解釋,因行為人受系統一主導,故能藉由環境促發讀書的意願。二、驟下結論的思考模式使社會大眾過度看重文憑,此為因信念、月暈效應及你所看到得就是全貌三項因素而導致之偏見。三、學生跟隨潮流選擇科系
可能與從眾行為有關,在對自己不夠了解的情況下,改變原有想法表現出與多數人一致。四、現時偏誤使行為人注重於眼前當即的滿足而非長期利益,導致出現只重視成績卻忽略學習的本質。五、展望理論中參考點的概念可解釋父母對子女的教育之所以有差異,係因父母的教育程度及社經背景做為參考點,決定子女受教育程度。 由本研究結果可發現,人的行為確實與經濟學理論相符,上述我國的種種現象皆由偏誤等因素所致,故行為經濟學確實能對現有之社會現象有更好的詮釋。