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城市不服從：以失序設計打開生活想像

為了解決帳篷出租新北的問題，作者帕布羅．森德拉,理查．桑內特 這樣論述：

失序才能帶來都市活力！ 社會學大師理查•桑內特──都市設計實踐指南 ╲╲╲社會學X都市規畫╲╲╲　 顛覆城市的僵化生活 ◆特別收錄帕布羅．森德拉──臺灣版前言   ◆榮獲2020英國《衛報》最佳書籍 　　2008年起，西班牙經歷經濟衰退最嚴重的數年。政府財政、文化資源受限之際，在地表演藝術團體聯手建築師，反而為當地僵化的都市規畫創造出截然不同、以「失序設計」為概念的新型態文化基礎設施──塞維利亞半邊陲空地上的馬戲學校。前期他們先架設了馬戲團帳篷，以及稱為「 蜘蛛」的特製組合貨櫃；兩種設施皆為自建且採用再生素材。其他團體也陸續加入合作，在同一片土地上進行新的建設：執行視聽計畫的攝影實驗

室、開放式教室、綠色廊道。豐富多樣的文化場合和活動在此地應運而生。 　　由於不斷有新建物、元素納入組合，加上持續歡迎新的團體加入其中，被稱為帳篷（La Carpa）的這個空間，展現了過往都市基礎設施從未有過、充滿彈性且具自然成長的能力。 　　當代都市規畫常以「區分功能」與「同質化人口」的概念打造城市，促使城市發展成一個個規矩、服從限定功能的空間，進而扼殺其他有機的使用可能。以此論點回顧、反思「帳篷」的例子：城市作為多數人口居住與活動的空間，是否能藉設計失序型態的基礎設施，協助城市展現彈性，掙脫既定秩序，持續進化、變形，以回應更多使用者的需求？ 　　《城市不服從》由著名的社會學家理查‧桑內

特，以及建築師暨學者帕布羅．森德拉共同撰寫。以桑內特於1970年的著作《失序之用》（ The Uses of Disorder）為基礎，開展討論。 　　全書分為三部。第一部縱觀了1970年迄今，城市規畫的發展與限制，以理想的公民社會為標的，藉運作「開放城市」的探討，桑內特試圖釐清，當代城市如何透過「失序基礎設施」的介入，被改造成多元、可變，獲得隨使用者需求自行進化的成長能力。 　　第二部中，森德拉闡述自己將「失序設計」執行於實務的心得，透過建築設計的五個執行方式，提出改造城市基礎設施的實驗／作與流程，並列舉案例對照。第三部則收錄兩位作者對談，分析「失序設計」之於現代社會的涵義與發展方向。

　　臺灣人口稠密，而其中多數集中居於都市，讓城市空間與基礎設施能自我成長茁壯，以廣納更多生活需求，成為當下都市規畫重要課題。《城市不服從》促使我們展開全新思考：如何以失序設計協助都市自然進化，對應各種居住需求，毋須服從既定秩序，邁向更臻成熟的開放城市。 臺灣知名學者聯合推薦 　　王志弘 國立臺灣大學建築與城鄉研究所教授 　　李清志 實踐大學建築系副教授 　　康旻杰 國立臺灣大學建築與城鄉研究所副教授 　　曾憲嫻 國立成功大學都市計劃學系副教授 　　黃偉茹 國立成功大學都市計劃學系副教授 　　黃舒楣 國立臺灣大學建築與城鄉研究所副教授 　　龔書章 國立陽明交通大學建築研究所教授 　　（按姓

氏筆畫排序） 　　「混亂既蘊藏危機，也激發活力。正視混亂，可以啟動都市設計新思維。」──王志弘 國立臺灣大學建築與城鄉研究所教授 　　「這本書背後是跨越近半世紀的年輕對話、兩位空間規劃設計專業者難得誠摯地反省專業，嘗試不成為抹滅創造力、開放性和多樣性的幫兇，在看似失序混亂嚷嚷之處，打開學習之窗。」──黃舒楣 國立臺灣大學建築與城鄉研究所副教授

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11位台北客在台北的故事

為了解決帳篷出租新北的問題，作者吳亭沂 這樣論述：

本設計論文試圖透過設計操作的方式，討論初步社會的異鄉青年，選擇居住在台北生活所發生的故事。由1990林強的一曲「向前走」出發，重新檢視在向前走的20年後，今日的台北客為來到台北的理由，在城市中又發生了什麼事?設計過程分為：1.時代背景及對象的研究調查：背景為2010年的台北市，對象為外縣市出生，出後選擇在台北生活的年輕台北客，在台北工作、租屋的異鄉青年。2.實際生活的觀察：踏上漫遊者的腳步，窺視11位年輕的台北客，了解真 實的台北客生活。3.空間議題的設計操作：以居住的角度切入，設計11個不同的住宅空間， 回應11位台北客在台北的11個故事。 01臨時屋—臨時的台北

客，在台北面臨的緊急臨時的居住需求。 02方塊屋—變動的台北客，變動的居住需求而不斷的遷移租屋。 03社交屋—孤單的台北客，居住在小套房中封閉的社交狀態。 04貓咪屋—寂寞的台北客，生活在熱鬧的大城市中與居住在寂寞的小 套房內之間的對比。 05單身屋—戀愛的台北客，在城市中尋覓理想的交往對象與居住空間。 06自閉屋—自閉的台北客，閉鎖租住的小房間內，與在地鄰里的疏離， 與城市的脫離。 07夢想屋—追逐

的台北客，故鄉與台北對於夢想的建造。 08背包屋—流浪的台北客，歸屬不在台北，房間是存放行囊的容器，台 北是漂泊流浪的空間。 09家鄉屋—思鄉的台北客，暗自對於故鄉的思念。 10帳蓬屋—無產的台北客，為了換取基本的居住必須付出的昂貴代價。 11別墅屋—貧窮的台北客，在昂貴的土地上，對於居住的基本需求。 藉由這11個不同的空間設計，重新詮釋台北客與城市之間的關係，透過居住的主人，重新看待空間，與發生在空間之中的故事，檢討目前的台北市內租屋族群所面對的境遇，最後將結論分為：1. 重

新檢視1990與2010年，林強我眼中的兩個台北，雖同是述說異鄉青年來台北的故事，彼此卻因時空差異而譜出兩首全然不同的「向前走」。2. 說明本設計論文如何藉由窺視11位台北客的過程中，進而發現隱藏在房間中的故事，是一個2010年，11個台北客租屋在台北的設計故事。3. 最後回答自己留在台北的第101個理由。關鍵字：台北客。

追尋祝福：了解聖經八福的真義

為了解決帳篷出租新北的問題，作者KathrynKuhlman 這樣論述：

　　當耶穌在山上的某個位置坐下，講論起「山上寶訓」時，你真能明白此寶訓深邃的意涵嗎？ 　　我們如何才能感到真正的喜樂與幸福？真實的喜樂與幸福，其實源自於知道自己屬於神，祂是我們在天上的父親，並且我們是祂國度中的一分子。我們能以喜樂的心面對每一天，祂為我們的內在帶來極深的平安，且為明天驅走了所有的恐懼。我們是神的後嗣，與耶穌一同承受產業，我們毋須害怕明天，因我們是祂國度中的一分子。 　　祂以此作為回應，為我帶來日復一日的喜樂，並且成為神國度中一分子的確據！ 本書特色： 　　透過本書完整的八福傳講，你可以經歷到神的奇妙大能，並祂為祂的子民所預備的一切。 　　Amazon網路書店暢銷書 作者簡介

凱撒琳．庫爾曼 　　1907年5月9日生於美國密蘇里州一戶農家。十六歲獻身傳道。1935年建立可容納兩千人聚會的丹佛復興會堂，十幾年後，感受到醫治恩膏逐漸明顯，於是開始醫治特會的事工。在她長達五十年的傳道生涯中，曾向一億人見證主的慈愛和大能，神也藉著她的手醫治了無數的病人，其事奉對後世的影響極其深遠。