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世界名著作品集20：安娜‧卡列尼娜(上)【全新譯校】

為了解決廖威廉結婚的問題，作者L．托爾斯泰 這樣論述：

　　托爾斯泰享譽世界的長篇小說，在本書出版不久，社會就公認它是一部了不起的巨著，它所達到的高度是俄國文學從未達到過的。     　　偉大作家杜思妥耶夫斯基：「這是一部盡善盡美的藝術傑作，現代歐洲文學中沒有一部同類的東西可以和它相比！」 　　《安娜‧卡列尼娜》通過女主人公安娜追求愛情而失敗的悲劇和列文在農村面臨危機而進行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國從莫斯科到外省鄉村廣闊而豐富多彩的圖景，先後描寫了一百五十多個人物，是一部社會百科全書式的作品。 　　書中的女主人公安娜‧卡列尼娜是俄羅斯文學中最動人的婦女形象之一，也是世界文學史上最優美豐滿的女性形象之一。對一位上流社

會的貴族女性來說，背叛丈夫、拋棄孩子是十分令人不齒的事情，然而，安娜‧卡列尼娜為什麼要這麼做呢？ 　　《安娜‧卡列尼娜》引起了「一場真正的社會大爆炸」，它的各個章節都引起了整個社會的關注，及無休無止的「議論、推崇、非難和爭吵，彷彿事情關涉每個人最切身的問題」。 　　幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。－托爾斯泰 　　十九世紀俄羅斯的上流社會裡，彼得堡貴夫人安娜是皇室後裔，大官僚卡列寧的妻子，她豔冠群芳，美貌絕倫。她的哥哥奧布隆斯基住在莫斯科，過著放蕩的生活。他與過去的家庭女教師有著曖昧關係，妻子多莉發覺後，非常痛苦。安娜為了調解哥嫂的矛盾來到莫斯科，在火車站與近衛軍軍官沃倫斯基

邂逅。安娜的高雅風姿和笑容中蘊涵的一股鮮活的生命力使沃倫斯基為之傾倒，對她一見鍾情。 　　與此同時，莊園貴族列文也來到莫斯科，他已年過三十，渴望建立家庭，決定向他青年時代就喜愛的基蒂求婚，而當時基蒂正迷戀著沃倫斯基，拒絕了列文。但沃倫斯基見到安娜後就不再與基蒂交往。安娜的到來使多莉和丈夫言歸於好，卻使多莉的妹妹基蒂陷入感情的不幸…

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女性存在處境的再探：以存在分析與夢的顯現為取徑

為了解決廖威廉結婚的問題，作者陳斌 這樣論述：

本文是作者從自身困境出發，試圖理解自身的實踐行動，即作為一個女性的存在意味著什麼。這不是一般意義上的對女性存在的探索，而是在過去幾十年裡有那麼多女性研究後，更多的重新審視。文章以現象學「存在分析」和「夢的顯現」為取徑再次探索女性的存在處境。論文按兩條軸線展開，一條是女性存在主義的探討；一條是「夢的顯現」的方法論在應用中逐漸形成的過程。兩條軸線的交織體現在以三位女性的夢境為分析對象，結合生命史而勾勒出的「存在分析」。 文章第一部分為緒論，包括引言及前三章。主要是論文主題、研究方法形成的過程以及初步的女性存在主義的文獻探討。第二部分為方法論部分，包括第四章和第五章。在這部分以瑞士精

神病學家賓斯萬格（Ludwig Binswanger）為起點論述了存在分析的源起以及架構。此外，論述了賓斯萬格1930年發表的《 Dream and Existence》這本書中關於夢的分析的截然不同於佛洛伊德的觀點，即關注夢顯現出來的內容。並以法國哲學家福柯（Michel Foucault）對此的導論，論述了夢與存在的關係。本論文主體部分第六到八章，正是採用賓斯萬格關注夢的顯意的夢的詮釋方式，來做女性的存在分析。第三部分是主體部分，包括第六、七、八章。這三章是通過三位女性的夢境結合個人生命史，對三位女性的存在分析。第四部分是結論部分，包括第九、十章。第九章從身體層面論述女性的存在處境；第十章

總結先分述兩條線：女性的存在困境及「入夢」的方法論，再次論述女性存在出路的理論路線——表達與想像，以及現實路徑——三位女性的出路。最後是作者的反思。 「入夢」之為下沉，夢境成為鏡映現實的鏡子，「存在分析」則試圖勾勒出一個結構，一個可理解的局，將夢境的理解變為「語言的現實」，「語言的現實」之為上揚。女性困境的出路蘊含在方法論的探索中，言說、文學和藝術的表達與想像是女性困境的出路。

普通讀者：吳爾夫閱讀隨筆集(全新典藏版)

為了解決廖威廉結婚的問題，作者維吉妮亞．吳爾夫 這樣論述：

　　普通讀者，不同於批評家和學者。……他讀書，是為了自己高興，而不是為了向別人傳授知識，也不是為了糾正別人的看法。──〈普通讀者〉   　　一個人能給另一個人提出的關於閱讀的唯一建議，就是不要聽取任何建議，只須依據自己的直覺，運用自己的理智，得出屬於你自己的結論。──〈我們應當怎樣讀書？〉   　　這是維吉妮亞．吳爾夫對閱讀簡單而純粹的態度，在本書中，她以隨筆的形式，沒有教條、不帶成見、無拘無束地談著自己對作家與作品的印象，而她的對象，就是與她同樣熱愛閱讀的「普通讀者」。   　　博覽群籍的吳爾夫，以平易的筆調，如數家珍地為我們介紹了康拉德、契訶夫、勃朗特姐妹、珍．奧斯汀、蒙田、托馬斯‧哈

代，以及我們不熟悉的一些作家的生平、作品、寫作生涯和趣聞軼事。她讓這些人物起死回生，在讀者面前活靈活現，字裡行間不時流露她特有的敏銳、機智與幽默，讓向來被視為枯燥的文學評論發出迷人的異彩。   　　從吳爾夫的漫談中，能清楚感受到她對閱讀的熱愛，以及她對文學、歷史、人生的細膩觀察與思考。想讀懂吳爾夫，本書絕對是最容易入門的作品。   本書特色   　　★維吉妮亞．吳爾夫最平易近人的作品  　　★特邀金鼎獎、金蝶獎得獎圖書設計師楊啟巽，以進口新浪潮紙與書名燙黑設計全新封面  　　★雅俗共賞，讀來像是午后時光的閒聊，但又能不時感受到吳爾夫的博學與特有的敏銳和活力，以及她對文學、歷史、人生的細膩觀察與

思考；更重要的是，你必然會被她對閱讀的熱愛所感染。    好評推薦   　　簡媜（作家） 　　平路（作家） 　　傅月庵（資深編輯人） 　　南方朔（作家、評論家） 　　李奭學（中研院中國文哲研究所研究員） 　　莊信正（美國印第安那大學比較文學博士） 　　陳榮彬（台大翻譯碩士學程助理教授）  　　陳雪（作家） 　　朱嘉漢（作家） 　　鄧鴻樹（臺東大學英美語文學系副教授） 　　馮品佳（國立交通大學外文系終身講座教授） 　　童偉格（國立臺北藝術大學戲劇系講師） 　　黃崇凱（作家） 　　陳栢青（作家） 　　房慧真（作家） 　　楊凱麟（國立臺北藝術大學藝術跨域所教授） 　　鄧宜菁（清華大學英語教學系副教授

）   　　● 夾敘夾議，討論作品時不忘介紹作者；深入淺出（幾乎從來不用批評術語），使文章富有情趣，使讀者愛不釋手。……《普通讀者》就是這位博學深思的小說家、散文家和讀書人殷殷為她所謂「偉大的讀者共和國」留下的雅俗共賞的床頭書。──莊信正，美國印第安那大學比較文學博士 　　  　　● 隨筆這種自由卻誠實，貼近於自身生命對讀者訴說的文體，最適宜展現吳爾芙的文字與思想魅力。在隨筆中，我們見到吳爾芙平易近人的一面，如此聰慧、博學、優雅且意外的幽默。如果還沒太多機會閱讀她的隨筆作品，《普通讀者》是最好的入門。──朱嘉漢，作家   　　● 「閱讀樂趣」正是《普通讀者》的關鍵詞。……早在現代小說萌芽之初，

吳爾夫已有先見之明：普通讀者是文學的守護人。沒有讀者就不會有文學。因此，吳爾夫以身為讀者為榮。──鄧鴻樹，臺東大學英美語文學系副教授   　　● 吳爾夫喜歡閱讀也享受閱讀。當她以深入淺出的方式，生動的語彙和譬喻，創造出一個又一個動人的場景，讀者亦如沐春風，不由自主沉浸其中，感受到閱讀的樂趣和愉悅。──鄧宜菁，清華大學英語教學系副教授

馬來西亞離婚華人性態度、關係修復與再婚意願之相關研究

為了解決廖威廉結婚的問題，作者陳瑀慧 這樣論述：

本研究旨在瞭解馬來西亞離婚華人性態度、關係修復與再婚意願之相關研究,探討不同變項之離婚華人的性態度、關係修復與再婚意願之差異情形,進一步瞭解離婚華人的性態度、關係修復與再婚意願之間的關係。在本篇論文中探討的性態度有離婚之態度、性溝通之態度與婚外情之態度,關係修復有關於修復與自己之關係、修復與前任之關係與修復與孩子之關係,以及再婚意願有再婚的態度、重要他人的支持與再婚的自我效能。在本篇論文中探討了馬來西亞離婚華人性態度、關係修復與再婚意願之正式問卷內容載於谷歌網路問卷表單（Google Form），以網路問卷方式供受測者填寫。回收227份有效問卷為樣本，然後採用描述性統計、獨立樣本 t 檢定、

單因數變異數分析及皮爾 森積差相關, 進行資料的歸納與分析，然後得到下述之研究結果：一、 馬來西亞離婚華人的性態度與再婚意願之現況均為正向，關係修復現況則趨向負向。二、 馬來西亞離婚華人的整體性態度在性別及收入有顯著差異。三、 性態度子構面方面，離婚之態度、性溝通之態度以及婚外情之態度在性別上，離婚之態度在年齡上，婚外情之態度在收入上，離婚之態度在宗教信仰上以及婚外情之態度在離婚年數上有顯著差異。四、 馬來西亞離婚華人的整體關係修復在職業有顯著差異。五、 關係修復子構面方面，修復與孩子之關係在性別上，修復與自己之關係在教育程度上，修復與前任之關係在職業上有顯著差異。六、 馬來西亞離

婚華人的整體再婚意願在年齡有顯著差異。七、 再婚意願子構面方面，重要他人的支持在性別、年齡、收入及離婚年數上，再婚的意願在與前任有無子女上有顯著差異。八、 馬來西亞離婚華人整體性態度與關係修復呈正相關。九、 馬來西亞離婚華人整體性態度與再婚意願呈正相關。十、 馬來西亞離婚華人整體關係修復與再婚意願呈正相關。