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臺灣異性戀親密關係中女性主義的實踐與困境

為了解決彭兆蔚ptt的問題，作者溫宣閔 這樣論述：

本研究試圖以激進女性觀點，與臺灣現代之女性的女性主義者在異性戀親密關係中的處境對話。採用質性研究之半結構式深度訪談法，訪談13位目前有親密關係的異性戀女性，皆是思想上與行動上的女性主義者。探討具有女性主義思想之異性戀女性，是如何受女性主義論述影響。進而在異性戀親密關係中實踐女性主義，以及在實踐女性主義的過程中所遭遇的矛盾與困境。 本研究發現，臺灣高知識、高教育程度且通曉女性主義論述的受訪者，在家庭資源分配不均、社會的性別偏見／歧視的壓力下，在經濟上依賴其伴侶，心理上依附男性的情況仍為相當普遍。受訪者亦深受「性別角色期待」、「愛情神話」和「性腳本」的影響，複製了性別角色刻板印象。在親

密關係中「自我消音」，持續地被其伴侶（男性）剝削／壓迫。 最後，受訪者在親密關係中「妥協」或是「反抗」，在「理想的」女性主義與「現實的」異性戀親密關係之間的狹縫走出一條屬於自己的路。縱使有些受訪者仍在親密關係受到壓迫，但她們也逐漸意識到親密關係中的權力不對等，將有機會促使她們領悟到「親密關係」乃父權社會的根基。而欲斬斷父權的「根」，必定得視自身為「母系」的「根」。並須由女性主義者的覺醒，登高一呼，方有建立一個整體女性不再受到壓迫的社會的可能。

機械的自由幻夢： 從電馭叛客文化視角看《銃夢》

為了解決彭兆蔚ptt的問題，作者簡克志 這樣論述：

　　電馭叛客（Cyberpunk）是什麼？近年人工智能研究受到世界矚目，好萊塢也陸續改編《阿基拉》、《攻殼機動隊》與《銃夢》等作品。機械能否擁有自由意志？這是一個科幻創作常見的主題，也是一個哲學問題。本文試圖介紹科幻與電馭叛客的歷史根源，並整理出電馭叛客具有新異創造性、哲學反思與反體制三個面向，並以漫畫《銃夢》為分析文本，作為以上三要素的例證。　　電馭叛客（Cyberpunk）最早由Bruce Bethke提出，出現在1983年個人短篇故事標題。1984年Gardner Dozois開始將Bruce Sterling與William Gibson這些科幻作家，歸類為探討自我意志的美學學派，並

使用「電馭叛客」一詞來廣泛指涉。什麼是電馭叛客？它是「Cybernetics」與「Punk」的合成字，它探討人性、質疑真實並激烈反省。Cybernetics（模控學），研究生物與機械如何進行連結溝通。Punk（叛客），則暗示都市街頭的反抗文化，因為電馭叛客的角色常處於社會邊緣，被視為偏差者或是弱者。而網路駭客、藥物濫用、反烏托邦與社會諷刺，則是電馭叛客作品的常見設定。社會上談論機械自我意志的話題，最著名的莫過於Google人工智能圍棋程式AlphaGo，於2017年5月打敗世界排名第一的中國棋士柯潔。此外，好萊塢在2017年也陸續推出電馭叛客相關電影，《攻殼機動隊》真人改編電影已於3月上映。研

究者關注的日本漫畫《銃夢》，即將在2019年2月5日於台灣上映，片名為《Alita: Battle Angel》。　　本研究專注在《銃夢》漫畫第一部，共發行9冊單行本。故事是女主角凱麗如何從一位幾乎喪失記憶的合成人，透過身體僅存的戰鬥意志來尋找自我，在經歷過各種戰鬥、愛情、背叛與犧牲，最終終於成為真正的「人」。在電馭叛客主題的脈絡下，失憶的合成人凱麗成為主體的過程經歷了哪些？她如何找到自我？這些都是研究者感興趣的議題。　　本研究將會提出電馭叛客文化具有新異創造性、哲學反思與反體制的三個範疇。選擇日本漫畫《銃夢》為文本，分別探討《銃夢》如何展現電馭叛客文化的三種特性。研究方法為文本分析（Text

ual Analysis），試圖從漫畫台詞、背景設定、符號與哲學意涵等，對《銃夢》做出詮釋與評論。目前國內關於科幻與電馭叛客文化的學術研究相當少，甚至也缺乏電馭叛客的科幻創作。本論文做為一個嘗試性初探研究，試圖透過分析電馭叛客作品，來發掘作品中的深刻反省與表現手法，提供後續研究者與科幻創作者參考。