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國立交通大學 傳播研究所 張玉佩所指導 許世龍的 台灣足球迷群的認同建構與文化實踐 (2014),提出愛迪達世足球衣關鍵因素是什麼,來自於足球文化、足球迷、網路社群、文化消費。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了愛迪達世足球衣,大家也想知道這些:

台灣足球迷群的認同建構與文化實踐

為了解決愛迪達世足球衣的問題,作者許世龍 這樣論述:

足球運動是當今世界上最普及、流行的運動項目,形成一股特有的運動流行文化。足球運動文化,是由其所象徵的各種文化、形象、歷史、競技水準或其他因素,所建構而成。足球迷群作為足球文化中的一份子,在透過傳播媒體的接收與運用,以及在消費社會的文化氛圍中,使得足球文化已經展現出其特殊的文化面貌。本研究探討的是,在台灣這樣不流行國際足球文化的地方,台灣的足球迷是如何與國際足球文化接軌,藉由傳播媒體與文化消費的影響力,是如何展現與實踐身為足球迷的文化身分認同。  研究發現有四,第一,電視媒體作為閱聽眾主要接收的大眾媒體,在台灣足球節目內容的呈現上,整體能見度較低,反映台灣的足球文化屬於非主流、小眾化。第二,網

際網路是足球迷群進行足球文化交流的替代性媒介,藉由網路來獲得資訊,也能夠在網路社群中,將足球迷之間的連結變得緊密,強化足球迷群的身分認同感。第三,文化消費是足球迷相當重視的符號展演方式,透過購買相關周邊商品如足球衣,成為展現足球迷符號的一種方式,並透過運動餐廳的觀賽體驗,來加強他們對足球迷身分認同的凝聚力。第四,台灣足球文化中的文化脈絡,以多數足球迷而言,其對足球文化的認識仍然是建立在國際足球文化為主,本土足球文化在媒體環境或是文化消費環境中,是相當少見的。