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這兩本書分別來自大塊文化 和亮光(香港)所出版 。
國立臺灣師範大學 華語文教學系 洪嘉馡所指導 廖杏芬的 華語流行語的探究及教學應用 （2018），提出我們與惡的距離豆瓣關鍵因素是什麼，來自於華語、流行語、華語教學、大陸、臺灣。
而第二篇論文淡江大學 中國文學系碩士班 何金蘭所指導 余欣蓓的 從戰火紋身到鏡中之花─尹玲書寫析論 （2006），提出因為有 尹玲、越南、詩、新詩、現代詩、何金蘭、戰火紋身、戰爭、女詩人的重點而找出了 我們與惡的距離豆瓣的解答。
最後網站台湾有哪些新晋歌手和演员值得推荐？ - 新·品葱則補充：我們與惡的距離 (雖然說到爛，但真的好看) 4.茶金(台灣茶葉歷史) ... 1、人選之人造浪者（喜提豆瓣百度辭條下架） 2、不良執念清除師. 2023-05-06 2 0.
不知道的都叫樹
為了解決我們與惡的距離豆瓣 的問題，作者古碧玲 這樣論述：
★《上下游副刊》總編輯古碧玲的植感生活。 ★一位植物愛好者，寫給植物的真摯情書，50篇植物手記，串起生活的時時刻刻。 ★特別收錄明治大學教授新井一二三專文〈愛植物及人類〉；出版人郝明義專文〈從不知道名字的都叫草說起〉 所有的枝枒和花葉， 都是前往秘境的門戶。 生活，因而綻放不同的世界。 馬路的行道樹、路面縫隙萌出的小花、公園的茵茵草地、路邊小販兜售的節日花朵……生活中的植物無所不在，連結我們與自然，也療癒我們因工業化飛速的節奏而疲憊不堪的心靈；難民營的居民透過培育植物重新找到希望與撫慰，日本三一一地震災後也透過種植花卉重建與安慰災民的心靈。 若你
擁有一座花園 還會那麼仔細觀察每一朵花的姿顏嗎？ 提到植物，古碧玲總有說不完的故事，生活也與植人植事有著千絲萬縷的聯繫。從童年到少女到有了自己家庭，從自家餐桌到庭院花園到街上到旅途，她聊日常花事、栽植記憶，寫野外尋訪的偶遇，也談每日與植物的例行邂逅，她蒔花植草、插花、拍花，也畫花，《不知道的都叫樹》亦收錄古碧玲多年累積的攝影與畫作，是對於日常生活的再凝視，是對青春生命的回望，也是對自然與人之間的關懷與探問。 我願那對自然的敬愛與虔誠，能串起我生命中的每一天。 ──威廉．華茲華斯 ◎ 植物是，童年的陪伴 家裡從不乏植物，梔子花、矮牽牛、茶花；那一方小院落，是引
她進入植物世界的渡船頭，父母親是指點迷津的舵手。 這些植物朋友，知道名字的也好，不知道的就都叫樹，在她心中種下終生的嚮往，擁有一座小花園，種滿不求方圓規整的完美植物。 ◎ 植物是，青春成長變色的伊始 青春從不正常，雖一身反骨，卻未必刻意叛逆，長期不願屈從於威權的心思，如同憎惡植物被過度修剪，潛意識裡，痛恨所有人所有生物都被校準成一個模樣。 當沒人信任她會成就任何事的時候，獲贈第一棵植物，是信任的象徵，也是被託付的責任。於是，青春的躁動漸變為金黃的完熟。 ◎ 植物是，自己家裡隨順的室友 有植物所在的地方就是人家。圓椒葉草、美鐵芋、忍冬……陽台上盡是自己飄來或動物帶
來的野草花，或不時撿拾被人棄置的植物，與他們之間的緣起緣滅像是一種因緣際會，終究有其興衰起落。 ◎ 植物是，在路上偶遇的旅人 跳脫日常，離開熟悉的地方，再也沒有比旅途上的植物更美的景色：氣味濃烈的白瓣紅芯小花雞屎藤、一整樹金黃或艷紅的火刺木。倫敦邱園目不暇給的辛夷饗宴；徒步瑞典小島與森林，以為整個世界都被歐石楠、杜松子、藍莓、蔓越莓充滿。 ◎ 植物是，餐桌上的滿足美味 植物可觀亦可食，破布子、洛神花、柿子；當他們嘗起來和看起來聞起來的滋味一樣好時，頓時滿足了味蕾與身心。 如果有座花園，亦是食物儲藏室，可以在園藝日記記下豐收的每一刻，邀請大夥兒來嘗鮮，該有多好？
◎ 植物是，夢想與盼望的種子 植物未必需要人類，但人類絕對離不開植物。我們不自覺受植物之美吸引，日常柴米油鹽醬醋茶亦無一不扣緊植物。 植物也是相信太陽明天會上升、雨水有天會落下來，生活不會永遠那麼糟的希望釀造器。 名人推薦 Alvin Tam／Alvin @ 春及殿 Primavera 胖胖樹王瑞閔 金鼎獎植物科普作家 周姚萍 兒童文學作家 郭華仁 台灣大學農藝學系名譽教授 劉克襄 作家 鄭杏倩 「植物藝術工作室」粉專版主 謝佩霓 策展人、藝評人 植迷推薦（以姓氏筆畫排列） 專文推薦 郝明義（出版人）、新井一二三（作家、明治大
學教授） （按姓氏筆畫排列） 各界盛讚 「古總編是愛花之人，我們每次在節目中聊到植物總是意猶未盡。這一次，藉由古總編優美的文字，帶領我們從各方面領略植物之美。」──胖胖樹王瑞閔（金鼎獎植物科普作家） 「以雜學家之姿寫植物，文學、美學、歷史、哲思隨植物齊齊綻放，生命躍動、活色生香。」──周姚萍（兒童文學作家） 「不論是聚光燈下的主角，還是牽起事件的串場角色，植物在場景轉換間，給作者敏銳的五感串起了生活記憶。能「描繪」出神韻而非「刻畫」細節，一直是我認為繪圖的極致目標，而作者獨有的體驗，在植物繪圖中活靈活現且獨特的構圖方式，剛好印證了這個想法。」──鄭杏倩（「植物藝
術工作室」粉專版主）
華語流行語的探究及教學應用
為了解決我們與惡的距離豆瓣 的問題，作者廖杏芬 這樣論述：
流行語的產生，並不是現代才有。其實在古時候的人們就知道用精煉的語言來表達一些自己的想法或反映社會當時的現象，所以我們有成語、歇後語、方言及慣用語的產生，這些用語也曾在他們誕生的年代獨領風騷，甚至流傳至今仍被普羅大眾所用，他們也可歸類為當時的「流行語」。如果我們會用一些歇後語、成語、方言、流行語與人交流，不但能讓人們的生活更加精彩，也能在無形之中，馬上拉近彼此的距離，甚至辨識彼此的身份或是社會階層。近年來由於網路的發達，3C產品的普及和中國崛起，許多國家意識到要想跟中國打好關係、做生意，就要先從中文開始學起，因此華語熱席捲全世界。由於整個地球村的往來密切，流行語不再有地域的限制，只要有人的地方
，只要有網路的地方，流行語就存在在我們日常的生活中。有些流行語就像宇宙中的恒星一般歷久不衰，但有些流行語也會跟著某些事件退燒而漸漸失去舞臺，或者因為人事物的更迭而如流星一般曇花一現。作為一名華語老師，流行語教還是不教，雖然見仁見智，但不可否認的是，流行語真真實實的存在我們生活當中。以我個人觀點，流行語當然要教，而且要教得及時，教得入木三分，學生們才能與時俱進並與生活情境結合，讓學生們可以時時經歷學以致用的成就感。臺灣、大陸、香港、澳門雖同文同種，但由於政治的原因，讓兩岸三地的中國人在華語流行語的創新上，分庭抗禮，激盪出精彩的火花，也讓華語的流行語彙更加豐富多元。本文將對兩岸三地的流行語進行語料
的探究分析、提出流行語在華語教學上的應用及瞭解目前的華語老師是否把流行語納入教學中的現況。於是筆者從閱讀文獻及收集資料開始，訂定研究主題，確認研究方法與問題，還有文獻收集與分析，訂定問卷內容，擬定參與問卷的名單及做問卷施測、採集並分析問卷的結果，針對結果作出總結及檢討。另外再設計三個流行語相關的教學活動並提出自己對未來流行語研究方向的看法。
拚命無恙 限定版：林夕.筆風|林夕親筆書法鋁質書籤(兩款隨機出貨)
為了解決我們與惡的距離豆瓣 的問題，作者林夕 這樣論述：
拚命無恙 限定版：林夕．筆風｜林夕親筆書法鋁質書籤（兩款隨機出貨） 「拚命無恙」是林夕對大家說：「我很好！」的同義詞！ 2019跟2020就像結成一塊，一塊石頭，想不想起，它也在心裡。 那麼就跟這塊石頭和平共存吧。 平和有時，有時候內心戰鬥太久，要安歇下來靜思。 堅強有時，有時候強悍到神經繃緊，軟弱一下又何妨。 難過有時，有時候過不了自己那一關，不如放過自己。 努力過活，拚命做人，在非常時代，更要保住的生活日常。 這本近百篇現代詩夾帶著散文的書，就像我們情緒節奏，起起伏伏，忽然紀念那些如詩短促的青春，忽然寫對香道茶道書道賞畫的體會。這何嘗不是療癒：
過程有時比結果重要。 因為「你的日子如何，力量也必如何」。想保無邪之軀，還是必須好好過下去。 想做一個更好的人，有用的人，先要拚命無恙。
從戰火紋身到鏡中之花─尹玲書寫析論
為了解決我們與惡的距離豆瓣 的問題，作者余欣蓓 這樣論述：
本論文題目為〈從戰火紋身到鏡中之花—尹玲書寫析論〉。「戰火紋身」為尹玲〈巴比倫淒迷的星空下〉 裡的詩句，「鏡中之花」則出自尹玲〈鏡中之花〉 詩作題名。尹玲從越戰殘酷的戰爭書寫，到後期探討存在命題的〈鏡中之花〉，將「戰爭」帶來命運的恍如隔世感，凝結在「存在」的時空觀來討論，由「戰火紋身」到「鏡中之花」，顯示了尹玲的生命歷程轉變與永恆懸掛的生命命題；尹玲身兼學者、創作者、與家國淪陷的時代見證者，流轉於許多國度，也精通多國語言，並且不斷從事翻譯自身苦痛與他人創作的作品。以是，本論文分別以「『翻譯』身份—失根漂泊的身份認同」、「『翻譯』戰事—「血仍未凝」 的進行式」、「『翻譯』身體—「千年之醒」
的自我辯證」、「『翻譯』存在—「鏡中之花」 的永恆追尋」四章作析論，並以「尹玲書寫在文學史上的時代意義」做為結論。以運用〈血仍未凝〉、〈千年之醒〉、〈鏡中之花〉等尹玲詩作的詩題作為其中幾個章節的題目，突顯出尹玲在每一個創作面向的文本精神。