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平山冷燕(二版)

為了解決我們 的婚姻 男 主角的問題，作者天花藏主人,張國風,謝德瑩 這樣論述：

　　｜四位才子佳人，終成兩對良緣｜ 　 　　★清初才子佳人小說代表作，市面上唯一的紙本繁中版 　　★曾被譯為英、法等外文，繼《今古奇觀》後引起西方注目之中國小說 　　★魯迅讚其為「顯揚女子，頌其異能，又頗薄制藝而尚詞華，重俊髦而嗤俗士」    　　本書為清初才子佳人小說代表作之一，書名取四位主角之名：「平」如衡、「山」黛、「冷」絳雪、「燕」白頷合稱之。敘述這四位才貌兼具的青年男女，歷經風波曲折，終成良緣的故事。作者天花藏主人在此書中，除對女子才華著墨甚多外，更強化了婚姻自主的觀念，二位才女山黛、冷絳雪皆是出於自己心意，選擇了心屬的佳偶良婿。本書標示出當時愛情題材的新動向，而廣受歡迎。在十八

、十九世紀時更被翻譯成英、法文，成為繼《今古奇觀》後較早引起西方注目之中國小說。

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邱心如《筆生花》之性別書寫研究

為了解決我們 的婚姻 男 主角的問題，作者林怡馨 這樣論述：

邱心如《筆生花》為清代著名彈詞小說，共三十二回，通篇押韻，每回首、末有作者自敘，為女子文學重要著作之一。此書述女主角姜德華遇難、出走、扮裝、建功，以及回歸家庭的歷程。配合邱心如自敘，可見其坎坷命運與對現實之不滿及理想，和當今許多仍受父權壓迫之女性處境相似，具跨時性意涵。歷來相關文獻多著眼《筆生花》之女性書寫，然書中男、女社會性別之描寫篇幅相當，故本論文在前行者研究基礎下，就《筆生花》性別與婚姻、家國，及性別書寫藝術手法等方面進行探究。邱心如藉《筆生花》關注男、女的身分和責任，並提倡男性應志向遠大，為國盡忠，女性應孝順長輩，保持貞節，婚後須肩負婦職。兩性的社會責任及角色界線分明，然邱心如不幸的

婚後生活，使其重新反思性別角色意義，故藉尖型人物設計，反映角色性格特質，並凸顯社會對性別的期待；以姜德華女扮男裝情節，展現跨越性別，脫離私領域的雙性同體理想；最後將個人境況寄託於小說書寫，以鏡像反映個人困境與不足，展現邱心如身為女性，但期能跨越性別限制，展現個人才情與理想的期許。

柴可夫斯基的悲愴與華麗樂章：《天鵝湖》、《睡美人》、《胡桃鉗》，擺脫單純的娛樂性，展現高度的藝術性，使旋律成為芭蕾舞劇的靈魂

為了解決我們 的婚姻 男 主角的問題，作者李響 這樣論述：

俄國民族音樂與西歐古典音樂的集大成者 民族性╳抒情性╳悲劇性的色彩充斥作品 《天鵝湖》、《睡美人》和《胡桃鉗》 並稱柴可夫斯基三大芭蕾舞劇 　　他，放棄法律，選擇音樂； 　　他，經歷了一場悲劇性的婚姻； 　　他，享受了一段如暖流般的資助； 　　他，最終的死因至今仍是一個謎團。 　　他是──柴可夫斯基！ 　　▎出身貴族，背負期待而生 　　──法律系資優生，卻對音樂情有獨鍾 　　5歲學琴，師從名師。他對音樂極為敏銳，樂聲終日盤桓在腦中揮之不去，家人深知他的音樂天分卻仍要他走法律這條路。從聖彼得堡的「皇家法律學院」到司法部的部長祕書……他最終選擇辭職，投向音樂學院的懷抱！ 　　▎結識

「俄國五人組」，開啟創作生涯 　　──管弦樂幻想序曲《羅密歐與茱麗葉》 　　26歲的他任職於莫斯科音樂學院，經五人組之一的巴拉基列夫建議，他在29歲時創作了這首家喻戶曉的悲劇作品。 　　《羅密歐與茱麗葉幻想序曲》是標題音樂，採用奏鳴曲式作成。以「勞倫斯神父」、「宿仇」、「愛情」為象徵性主題，由序奏部，以單簧管與低音管奏出勞倫斯神父莊重且有讚美詩風格的旋律。第一主題描述兩家族互相仇恨，在街頭爭鬥的情景，以弦樂器與管樂器表現出兩家族短兵相接的情景。第二主題以英國管與中提琴代表男女主角美麗又哀怨的愛情。 　　▎一個如不斷折磨他的噩夢；一個像溫暖安全的避風港 　　──生命中的兩個女人：米露可娃與

梅克夫人 　　一個橫衝莽撞的女學生，突然地闖進了他的世界。她來勢洶洶，瘋狂地示愛，因不忍心傷害一顆年輕、單純的心，他答應與她結婚，但他內心始終不情願，結果他果然後悔不已，甚至企圖自殺……而梅克夫人帶給他無限的支持與依靠，她是他的恩人與資助者，也是他一生的知己，長達13年的書信往來，信件多達一千兩百封，她慷慨地提供了他一年六千盧布的贊助！她成就了他的音樂創作事業，也成為他人生中一道溫暖的光！ 　 　　▎《天鵝湖》、《睡美人》 和 《胡桃鉗》 　　──柴可夫斯基三大芭蕾舞劇 　　•《天鵝湖》 　　於1876年完成，隔年在莫斯科首次公演，但首演反響平平，經過皮提帕等人的修改，於1895年大獲成功

，成為了世界上最有名的芭蕾舞劇。全劇對場景的抒寫、對故事矛盾的推動以及對各角色性格與內心的刻劃入微，具有浪漫與強烈的抒情性。作者將故事與音樂緊密融合，對芭蕾舞劇進行重大改革，成為歷史上一部劃時代的作品。 　　•《睡美人》 　　在1889年完成，隔年首演於聖彼得堡馬林斯基劇院。全劇改編自法國童話《林中睡美人》，充滿歡快綺麗、繽紛的色彩和明快優雅的旋律，這是一部結合了音樂、舞蹈與劇情的芭蕾舞劇。 　　•《胡桃鉗》 　　於1892年作成，改編自《胡桃鉗與老鼠王》，首演於聖彼得堡馬林斯基劇院。全劇組曲共有八首。一開始是輕快靈動的「小序曲」；接著是六首「個性音樂」，包括了第一幕中活潑明快的進行曲，以

及第二幕中優美溫婉的糖梅仙子舞曲、節奏快而激烈的俄羅斯舞曲、咖啡（神祕幽靜的阿拉伯舞曲）、茶（溫文優雅的中國舞曲）和明亮愉快的蘆笛舞曲；最後是熱鬧綺麗的花之圓舞曲。 本書特色 　　本書介紹了柴可夫斯基的故事與重要作品。透過淺顯易懂的語言向讀者緩緩道出他的一生，編者在文中貼心地為讀者說明關於歌劇、奏鳴曲等一些大眾較不甚熟悉的樂曲名稱，幫助讀者快速理解，也藉由本書使讀者認識這位留下許多經典作品的音樂家。

臺灣偶像劇的大齡單身女性形象再現：2009-2019年

為了解決我們 的婚姻 男 主角的問題，作者林采育 這樣論述：

        本研究採質性研究的文本分析法，探討2019年至2019年的九部臺灣偶像劇呈現之大齡單身女性，及其形象是否變遷和反映的社會意義。同時，探究劇中潛藏的性別意識形態及異性戀婚姻規範和愛情對她們產生的影響。本研究共有六項發現如下：     首先，臺灣偶像劇建構出正負俱現的大齡單身女性形象：一方面她們被形塑成負面的「敗犬」、「老女人」和「女強人」；另一面卻也是「三高女」、「成熟獨立」及「優秀能幹」的正面形象。其次，劇中刻畫出她們追求「纖瘦」又「凍齡」的外表，同時傳遞著美貌迷思。第三，從形象的分析中發現，她們普遍被描繪成高智商、高學歷和高成就的女性，一直不變；但她們的成就與經濟背景等方面

與過去的女性形象不同，呈現「女高男低」的樣貌，且個性及人際相處的描繪也從「女魔頭」變成「暖姊」上司。第四，偶像劇強化並鞏固「女大當嫁」的意識形態，刻畫出大齡單身女性面臨多重的壓力和催婚。第五，偶像劇反映「男主動，女被動」的性別刻板印象，並蘊藏「異性戀中心」的意識形態。最後，以大齡單身女為主的偶像劇可轉化成性別教育之教材。       整體而言，臺灣偶像劇建構大齡單身女性的形象傳遞出傳統父權價值。此外，透過本研究之跨文本的探討能幫助我們了解不同時期媒體文本生產的社會脈絡，為媒體與性別相關研究帶來深入的觀點。