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國立臺灣師範大學 藝術史研究所 曾肅良所指導 雷皓天的 唐宋時期絞胎器研究 （2021），提出掘金英文關鍵因素是什麼，來自於絞胎、鞏義窯、當陽峪窯、物質文化、文化交流。
而第二篇論文華梵大學 智慧生活設計學系碩士班 葉乃齊所指導 黃怡瑄的 板橋慈惠宮的歷史與建築藝術 （2021），提出因為有 板橋慈惠宮、鋼筋混凝土廟宇、廖石成的重點而找出了 掘金英文的解答。
贏在中國:如何在中國的新硅谷中掘金(英文)
為了解決掘金英文 的問題，作者（美）泰德·普林斯 這樣論述：
唐宋時期絞胎器研究
為了解決掘金英文 的問題，作者雷皓天 這樣論述：
陶瓷學界過往在唐宋時期絞胎器的研究上過於零星且分散，學界多傾向關注絞胎器在紋樣上的仿擬對象，亦或是將其納入鉛釉陶的系統中來被一起討論，以其作為專題研究的學術論著至今較為稀少，對於其所乘載的史料價值也仍具有待被發掘的研究潛力。在考古材料方面，絞胎器的出土廣泛地散佈於東亞範圍內的墓葬與遺址單位中，本批材料除未被進行系統性的爬梳外，對於絞胎器的使用狀況與傳播途徑，至今也尚未進行更深入的討論。 本文在研究方法上，將針對出土材料與相關文獻進行考察，再對各國博物館的收藏狀況進行整理，並建置系統性的研究資料庫，進一步藉由對各器型的風格類型學比對下，嘗試梳理絞胎器各器型的盛行時段與演進關係。 在
彙整唐宋時期絞胎器的材料狀況後，本文將再針對絞胎器的域外出土與流通狀況、使用階級與贊助者群體，以及其與宗教、政治權利間的互動關係進行考察，嘗試在全面性的分析絞胎器所顯現的物質情況下，還原其於唐宋時期的使用原境。
板橋慈惠宮的歷史與建築藝術
為了解決掘金英文 的問題，作者黃怡瑄 這樣論述：
板橋慈惠宮創建於清乾隆年間，原本是一座茅草屋，後來當時擺接堡枋橋庄的地主鄉紳信徒等七十二位先賢成立「天上聖母金浦會」，籌募經費建造一間小廟，題額曰「慈惠宮」。由於媽祖靈蹟顯著慈蔭廣被，香火漸次興旺，地方仕紳有鑑於堂構窄狹且年久失修，之後經歷多次重修，直至民國七十三年修建完工才成為現今三層樓式建築，當時修建委員會聘請大木匠師廖石成設計監造。 廖石成為日據時期著名大木匠師陳應彬的高徒，擅長使用鋼筋混凝土建造廟宇，卻繼承臺灣傳統木結構建廟藝術精華流派的設計手法。本研究特別透過建築量體到細部裝飾，對於現場逐一觀察賞析。透過這項觀察，意圖發掘臺灣光復後，建材正從木結構轉向鋼筋混凝土建築，宮廟在建
築藝術上，如何修正、適應與轉變。