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觀眾對球場氣氛、體驗價值與再購意願之研究-以中華職棒為例

為了解決斗六棒球場啦啦隊的問題，作者賀嘉瑞 這樣論述：

本研究旨在探討觀賞中華職棒比賽之現場觀眾對球場氣氛營造的體驗價值與再購 意願之關係。以2015年職棒26年四支球隊主場現場觀眾為研究對象,透過立意抽樣的方 式進行問卷調查,獲得有效樣本數599份,採用統計套裝軟體SPSS22.0,以描述性統計、 獨立樣本t檢定、獨立樣本單因子變異數分析、皮爾森積差相關及多元迴歸分析進行資 料處理分析。研究發現如下: 一、中華職棒現場觀眾主要以男性21-30歲大學學院專科者為多,觀賞比賽以同學、同事、朋友一起者為最多二、不同「球場」的現場觀眾在球場氣氛重要程度上呈現顯著差異三、不同「支持球隊」、不同「球場」的現場觀眾在「體驗價值」與「再購意願」上呈現顯著差異四

、球場氣氛、體驗價值與再購意願間呈現顯著的正相關 五、球場氣氛之「球隊整體」與體驗價值之「消費者投資報酬」、「美感」、「趣味性」等 4 個變項對再購意願具有顯著的預測能力本研究建議球團應持續穩固主要觀眾人口,並增加其他觀眾客群的比例進場欣賞比賽,球團也要經營具備球隊特色球場氣氛創造差異,增加進場觀眾的體驗價值,使觀眾願意再度回到球場觀賞比賽。

帝國的體育運動與殖民地的現代性：日治時期台灣棒球運動研究

為了解決斗六棒球場啦啦隊的問題，作者謝仕淵 這樣論述：

日治時期台灣棒球運動的發展，係在殖民帝國範圍內，建立日本與台灣間的中央與邊陲關係，同時在島內建立滲透至基層社會的體育行政體制推廣棒球。在此基礎上，棒球運動透過競爭與合作的形式，使殖民地三民族彼此互動構成同調集團，不同的棒球隊透過比賽的競爭與協調，最後將台灣視為整體，進而團結一致朝向日本甲子園大會的目標前進，表現殖民地臺灣的進步文明以及對母國的忠誠態度，由此也展現了1920年代同化政策脈絡下，棒球作為「帝國的體育運動」的意涵。棒球具有追求身體健康、鼓勵競爭與講求節制、倡導團結合作與犧牲奉獻等目的，具體了現代社會的價值基礎。而在政治社會運動脈絡下，棒球是台灣人證明自我不落於日本人，甚至爭強於世界

的手段，也是面對殖民者對於體育資源分配不公平的批判基礎。從事棒球的社群，對於棒球的價值認定也不盡相同，有些在刺激享樂與成就焦慮間彼此掙扎，也有不以輸贏僅為社交娛樂的目的，在此過程中，棒球運動的物質現象與消費文化，對於棒球社群的自我認同與社群分類的形成，具有一定程度的影響。做為球迷則在享受激情、自我期許為棒球明星之間，呈現出大眾文化面貌。然而，棒球運動的權威與仲裁者，如裁判與教練多為日本人，以及運動資源分配落差，甚至門票與球具的購買能力，大致具有日台差異現象，台灣人從事棒球雖被鼓勵全力求勝，然而面對殖民者時，卻又自覺不如。因此，棒球所體現的現代性價值，也不能脫離殖民地的背景脈絡，以及存在於其中的

殖民關係。