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南華大學 環境與藝術研究所 李謁政、陳正哲所指導 魏浩二的 白河鎮馬稠後內角聚落生活場域之研究 (2006),提出新營太子建設評價關鍵因素是什麼,來自於聚落、生活場域、日常生活、場所認同、地方感。

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白河鎮馬稠後內角聚落生活場域之研究

為了解決新營太子建設評價的問題,作者魏浩二 這樣論述:

  這是一篇攸關探討地方性如何構成的地方研究,以台南縣白河鎮馬稠後內角里為主要研究區域。內角為一傳統農村聚落,以現象學角度來體驗內角地方的生活世界,研究者生於斯長於斯,透過內角聚落實質空間的調查、歷史文獻、物件蒐集、地方耆老與居民生活經驗訪談、親自參與和體驗來進行場所的解讀與書寫。   內角地方的實質空間呈現之所以多采多姿、有聲有色,它形成的背後有不同的面向使然且又有互相關連的作用力牽繫。本研究先從歷史的向度為出發點,看內角的歷史背景及歷史發展過程。再之,以內角聚落居住、生產、宗教信仰、公共空間四個生活場域來探討內角地方特有的實質空間條件與農村的生活方式,透過生活地景的閱讀、地方空間的建構歷

程、集體記憶、社會互動網絡、日常生活的身體經驗的幾個面向來建構內角地方文化的空間意涵與主體性的空間意義,從理解內角地方的空間發展情勢以及生活世界的構成,探討居民身體、居住、空間的體驗、社會互動網絡如何對內角地方構成集體記憶,產生對場所的認同感,進而建構內角地方的獨特性。   本研究內容分為六個章節。第一章:說明研究的動機、目的與範圍,來界定本文研究的理論建構、並作相關的文獻回顧及分析。第二章:從人文歷史的向度出發去探討追究馬稠後內角的歷史面向,和內角聚落空間形成。第三章:從內角聚落居住與生產場域來說明聚落之空間發展。第四章:從內角聚落宗教信仰場域說明聚落的神聖空間形式與宗教活動形成的社會互動網

絡。第五章:從日常生活的你凝像與身體參與來看內角地方公共空間場域的互動關係、日常生活互動方式、由此來討論地方性的空間意義。第六章:結論與反思,從內角的地方性看地方感的形成,並從累積親身體驗內角地方性來反思一個地方研究的意義,並呼籲重視現實農村,更能彰顯每一聚落的獨特性。