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族成语的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦張小椿寫的 少年讀世說新語2:人性中的至情 和張小椿的 少年讀世說新語1:亂世中的堅持都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自未來出版 和未來出版所出版 。

國立政治大學 民族學系 林修澈所指導 周士煌的 台灣民族學的發展與意義 (2021),提出族成语關鍵因素是什麼,來自於民族學、台灣民族學、台灣學、台灣國學、學術史。

而第二篇論文國立臺灣藝術大學 視覺傳達設計學系 傅銘傳所指導 王嘉程的 互聯網企業標誌之構成形式與易讀性研究 (2021),提出因為有 標誌、易讀性、表現形式、造形元素的重點而找出了 族成语的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了族成语,大家也想知道這些:

少年讀世說新語2:人性中的至情

為了解決族成语的問題,作者張小椿 這樣論述:

  專為青少年打造的經典國學讀本   全面剖析讀者不知道的魏晉大小事   帶領孩子探索自我存在的價值   《少年讀世說新語》透過最會講故事的歷史老師張小椿,輕鬆導讀90篇有趣的《世說新語》故事,帶領我們學習魏晉名人的言行生活、軼聞趣事——包含曹操、王羲之、謝道韞、陶侃等數十多位重要人物,了解當時的政治社會經濟狀況、哲學思想,是奠定讀者文學和歷史素養、古文賞析能力不可或缺的一套經典。     孔融讓梨、謝道韞詠絮之才、曹植七步成詩、王羲之坦腹東床、王徽之雪夜訪戴、楊修絕妙好辭、祖逖聞雞起舞、嵇紹鶴立雞群、潘安擲果盈車、顧愷之倒吃甘蔗、桓溫遺臭萬年……   《世說新語》是魏晉南北朝時期的筆

記小說,由南朝劉義慶編撰,主要記載當時名士的言行生活和軼聞趣事,善用對照、比喻、誇張與描繪等文學技巧,不僅留下許多膾炙人口的名言佳句,書中的人物事蹟、文學典故等,也常被後世取材、引用,是奠定文學歷史素養不可或缺的經典。本書主要節選自「方正」、「雅量」、「識鑒」、「賞譽」等篇目。 本書特色   1. 人物故事——生動活潑的對話趣聞   2. 原典精選——精妙絕倫的經典釋譯   3. 古文新學——詳實歸納的文言遣辭   4. 詞語運用——活學活用的成語典故 齊聲推薦   Taco老師(墨力全開粉專版主)|王文華(兒童文學作家)|白白國文老師|何美慧(新竹縣新埔國中校長)|宋怡慧(作家∕新北

市立丹鳳高中圖書館主任)|尚瑞君(作家∕講師)|祁立峰(國立臺灣師範大學國文系專任教授∕《讀古文撞到鄉民》作者)|葉惠貞(清華大學附小教師)|厭世國文老師             「少年讀世說新語」的詮釋有情有味,又充滿讓少年對照自省的意義!—— Taco老師(墨力全開粉專版主)   免穿越免訂票,立即與東晉名士相約對談,鍛鍊語文力、歷史力與風流倜儻力的好書。—— 王文華(兒童文學作家)   魏晉時期,一個浪漫而哀愁的亂世。在混亂的時代裡,卻誕生了眾多名士,他們瀟灑風流、深情真摰。而《世說新語》便記錄了魏晉文人的可愛樣貌,使我們得以透過此書,感受最真誠的性靈。—— 白白國文老師   《

世說新語》保留許多膾炙人口的佳言名句出處及人物事蹟、文學典故等,讓莘莘學子得以從中練就觀察人物的獨特眼光,進而借鏡模仿,是最值得青少年閱讀的文學經典。而我對「少年讀世說新語」這套書籍真的是愛不釋手,絕對是時下青少年知識讀物的優質選項!—— 何美慧(新竹縣新埔國中校長)   讀好的歷史小說,除了可以學做人處事的原則與智慧,還能提升閱讀和寫作能力,更讓國學、哲學、史學變成與人交流的談資,絕對值得親子花時間投資。—— 尚瑞君(作家∕講師)   雖然過去童蒙教育比較多是以《論語》或《唐詩》為主題,但我一直覺得六朝的作品很適合給青少年閱讀。尤其《世說新語》裡那麼多關於早慧神童的故事,而現在終於有專為

孩子打造的「少年讀世說新語」能推薦給大家了。—— 祁立峰(國立臺灣師範大學國文系專任教授∕《讀古文撞到鄉民》作者)   趣味故事、語文知識、文學美感、處事智慧、深度哲思、歷史借鏡一次到位的三冊書讓經典不再遙遠,而是可貼近生活|的書寫!—— 葉惠貞(清華大學附小教師)   「少年讀世說新語」是一套兼具趣味與內涵的好書。—— 厭世國文老師   (按照姓名筆劃排序)   *閱讀年齡:12歲以上

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台灣民族學的發展與意義

為了解決族成语的問題,作者周士煌 這樣論述:

民族學ethnology研究「民族ethnos,及附著於其身的文化」,台灣的民族學,研究對象是台灣諸民族/民族集團:原住民族、客家、Lán-lâng/Holo、外省人。其中,學科傳統領域研究的首為台灣原住民族,在政策的支持下,客家研究亦開始展現成果。原住民族研究和客家研究,已有整體性「知識體系」的建構。台灣其餘民族的學問,則以民俗學或地方學來表達,其體系尚待發展。作為近代學術的民族學,在台灣有其特別的歷史發展過程。由日本治理台灣時,為了施政所進行的大規模調查、與稍後的學術研究開始,累積成果。國民政府來台之後,以誌書的編寫及審查圈錮地方知識份子,確立「以本土為地方」,以台灣為學科的練習場,並橫

殖入文獻學研究的中國邊疆民族史。民主化之後,台灣主體性漸漸展現,本土研究開始興盛,教育系統與學術系統對台灣的觀點也開始正常化。對自身生活環境的興趣,則以「地方學」的樣態出現。台灣為一多民族的國家,清楚了解諸民族及其文化,為「屬族」的學問,以國家的文化主體性為學問的對象,可以稱為「台灣學」。台灣學為「屬國」的學問,為台灣的國學,其核心應該為台灣的民族學。台灣學或國學的發展,尚待觀察,但並非空想。

少年讀世說新語1:亂世中的堅持

為了解決族成语的問題,作者張小椿 這樣論述:

  專為青少年打造的經典國學讀本   全面剖析讀者不知道的魏晉大小事   帶領孩子探索自我存在的價值   《少年讀世說新語》透過最會講故事的歷史老師張小椿,輕鬆導讀90篇有趣的《世說新語》故事,帶領我們學習魏晉名人的言行生活、軼聞趣事——包含曹操、王羲之、謝道韞、陶侃等數十多位重要人物,了解當時的政治社會經濟狀況、哲學思想,是奠定讀者文學和歷史素養、古文賞析能力不可或缺的一套經典。   孔融讓梨、謝道韞詠絮之才、曹植七步成詩、王羲之坦腹東床、王徽之雪夜訪戴、楊修絕妙好辭、祖逖聞雞起舞、嵇紹鶴立雞群、潘安擲果盈車、顧愷之倒吃甘蔗、桓溫遺臭萬年……   《世說新語》是魏晉南北朝時期的筆記

小說,由南朝劉義慶編撰,主要記載當時名士的言行生活和軼聞趣事,善用對照、比喻、誇張與描繪等文學技巧,不僅留下許多膾炙人口的名言佳句,書中的人物事蹟、文學典故等,也常被後世取材、引用,是奠定文學歷史素養不可或缺的經典。本書主要節選自「德行」、「言語」、「政事」、「文學」等篇目。 本書特色   1. 人物故事——生動活潑的對話趣聞   2. 原典精選——精妙絕倫的經典釋譯   3. 古文新學——詳實歸納的文言遣辭   4. 詞語運用——活學活用的成語典故 齊聲推薦   Taco老師(墨力全開粉專版主)|王文華(兒童文學作家)|白白國文老師|何美慧(新竹縣新埔國中校長)|宋怡慧(作家∕新北市

立丹鳳高中圖書館主任)|尚瑞君(作家∕講師)|祁立峰(國立臺灣師範大學國文系專任教授∕《讀古文撞到鄉民》作者)|葉惠貞(清華大學附小教師)|厭世國文老師             「少年讀世說新語」的詮釋有情有味,又充滿讓少年對照自省的意義!—— Taco老師(墨力全開粉專版主)   免穿越免訂票,立即與東晉名士相約對談,鍛鍊語文力、歷史力與風流倜儻力的好書。—— 王文華(兒童文學作家)   魏晉時期,一個浪漫而哀愁的亂世。在混亂的時代裡,卻誕生了眾多名士,他們瀟灑風流、深情真摰。而《世說新語》便記錄了魏晉文人的可愛樣貌,使我們得以透過此書,感受最真誠的性靈。—— 白白國文老師   《世

說新語》保留許多膾炙人口的佳言名句出處及人物事蹟、文學典故等,讓莘莘學子得以從中練就觀察人物的獨特眼光,進而借鏡模仿,是最值得青少年閱讀的文學經典。而我對「少年讀世說新語」這套書籍真的是愛不釋手,絕對是時下青少年知識讀物的優質選項!—— 何美慧(新竹縣新埔國中校長)   讀好的歷史小說,除了可以學做人處事的原則與智慧,還能提升閱讀和寫作能力,更讓國學、哲學、史學變成與人交流的談資,絕對值得親子花時間投資。—— 尚瑞君(作家∕講師)   雖然過去童蒙教育比較多是以《論語》或《唐詩》為主題,但我一直覺得六朝的作品很適合給青少年閱讀。尤其《世說新語》裡那麼多關於早慧神童的故事,而現在終於有專為孩

子打造的「少年讀世說新語」能推薦給大家了。—— 祁立峰(國立臺灣師範大學國文系專任教授∕《讀古文撞到鄉民》作者)   趣味故事、語文知識、文學美感、處事智慧、深度哲思、歷史借鏡一次到位的三冊書讓經典不再遙遠,而是可貼近生活|的書寫!—— 葉惠貞(清華大學附小教師)   「少年讀世說新語」是一套兼具趣味與內涵的好書。—— 厭世國文老師   (按照姓名筆劃排序)   *閱讀年齡:12歲以上

互聯網企業標誌之構成形式與易讀性研究

為了解決族成语的問題,作者王嘉程 這樣論述:

當前社會被互聯網和大數據所緊密聯繫著,互聯網企業作為提供互聯網服務的源頭,其標誌設計非常具有研究意義。本研究分為前後兩部分,研究一:透過KJ法與內容分析法整理歸納互聯網企業標誌及其背後行業屬性與標誌的表現形式、構成元素之分類概念,並進行交叉分析,最終得到不同的行業屬性對於標誌設計的表現形式以及使用元素的偏好。研究二:問卷調查取得標誌易讀性相關數據,對上述變量進行比較分析,通過問卷形式得到差異性顯著的標誌量化數據,分析結果可得知:1.發現在對於具象類和幾何形襯底類的表現,企業採用較為居多均佔有25件,其中具象類以信息聚合(5%)、電子商務(5%)以及自媒體(5%)三者最多採用。2.標誌設計造形

元素,使用單純線元素的企業最多,其中企業信息化服務(5.6%)最高,從整體上來看使用單一元素的更多,而且大多集中在企業信息化服務(10.4%)、信息聚合(9.6%)、電子商務(7.2%)。而在組合類造形元素中,採用這種方法的企業多數為目標客戶族群較為青年化的企業。3. 在標誌的表現形式中,具象類與幾何襯底類均為最多的,具象類中不論單一或者組合均偏好使用「面」元素。4. 代表性與易讀性的數據結果有著密不可分的關係,標誌的易讀性的程度十分依賴於企業(產品)的使用與普及率,不然很難達到企業經營理念(內容)被正確理解的目的。若一時間企業(產品)無法達到較高的普及率或使用率,透過具象類的表現形式或使用象

徵性的元素進行設計可以有效的提升易讀性。以上歸納整理的內容以及交叉分析得到的企業標誌設計偏好,可以為日後互聯網企業標誌甚至企業識別系統設計創作提供參考;標誌易讀性的問卷調查法以及差異性顯著的樣本數據,可以為後續標誌設計易讀性研究提供思考方向與參照。