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日月潭水庫介紹的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦Shao-JiYao寫的 用德語說臺灣文化:福爾摩沙印象 和徐宗懋圖文館的 閃耀台灣一套八冊(精裝套書,附贈明信片八張)都 可以從中找到所需的評價。

另外網站椬梧滯洪池 椬梧濕地 湖口溼地 浮動碼頭》打造海角新樂園雲 ...也說明:打造海角新樂園,有著雲林版日月潭的稱號,濕地不只是治水功能,利用現有景觀作為環境教育場域, 讓滯洪池成為口湖自然生態地標。 位在雲林口湖的宜梧 ...

這兩本書分別來自瑞蘭國際 和時報出版所出版 。

國立雲林科技大學 休閒運動研究所 蘇維杉所指導 蔡文明的 馬鳴山吃飯擔遊客參與動機、滿意度及行為意圖之研究 (2021),提出日月潭水庫介紹關鍵因素是什麼,來自於參與動機、滿意度、行為意圖。

而第二篇論文國立彰化師範大學 電機工程學系 鍾翼能所指導 邱麒霖的 水力發電可行性及分析 (2021),提出因為有 溫室效益、水力發電、問卷調查的重點而找出了 日月潭水庫介紹的解答。

最後網站頭社水庫-日月潭景點介紹則補充:頭社水庫位於南投魚池鄉,於1979年12月興建完成,會集大舌滿溪溪水與日月潭水庫滲流水而成,面積約有55公頃,蓄水約可達23萬立方公尺,而壩型屬於均質土壩。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了日月潭水庫介紹,大家也想知道這些:

用德語說臺灣文化:福爾摩沙印象

為了解決日月潭水庫介紹的問題,作者Shao-JiYao 這樣論述:

  ★國立政治大學外國語文學院「教育部高教深耕計畫」,展開國際交流的里程碑!   《用德語說臺灣文化》緣起   我們發現太多外國師生來臺後都想繼續留下來,不然就是臨別依依不捨,日後總找機會續前緣,再度來臺,甚至呼朋引伴,攜家帶眷,樂不思蜀。當然,有些人學習有成,可直接閱讀中文;但也有些人仍需依靠其母語,才能明白內容。為了讓更多人認識寶島、了解臺灣,雙語的《用德語說臺灣文化》便提供了對大中華區文化,尤其是臺灣文化有興趣的愛好者諸多素材,其中內容深入淺出,易懂、易吸收,內文亦能博君一粲。   ★福爾摩沙──臺灣,帶領您一同探索這美麗的寶島!   《用德語說臺灣文化:福爾摩沙印象》共有5章

,先以「前言」初步認識臺灣這座美麗之島,接著由「日常生活」、「節慶及傳統風俗」、「觀光景點」、「自然景觀」等不同角度介紹臺灣,內容皆是臺灣人熟悉的日常。5章內容如下:   1. Einleitung  前言   2. Alltagsleben  日常生活   3. Feste und Bräuche  節慶及傳統風俗   4. Sehenswürdigkeiten  觀光景點   5. Natur und Landschaften  自然景觀   本書每單元內容多元且豐富詳實,採德文為主、中文為輔的形式引領您及德語國家的友人深入認識臺灣文化。每單元詳盡主題如下:   1. Einleit

ung  前言|歷史概述、族群   •臺灣是坐落在西太平洋上的島國,四面環海,因此歷史發展豐富,透過本篇將可以了解這塊寶島當時為何被葡萄牙人稱為「Ilha formosa!」(美麗之島)。   ‧因為這塊土地的原住民族多元而複雜,加上先後經歷許多民族造訪,本篇將說明臺灣如何形成現今多元族群的特殊情景。   2. Alltagsleben  日常生活|便利商店、悠遊卡、夜市、茶文化、十二生肖、臺灣棒球   •臺灣擁有便利的生活機能,24小時的便利商店不僅能隨時採買食物、飲料及日常用品,還能寄領包裹、購票,而悠遊卡不但能搭車,還能用來結帳付款,臺灣的夜市及茶文化更是能進一步體驗當地飲食文化的推

手。   ‧十二生肖是華人常用的紀年方式,每十二年為一個循環,因此只要知道生肖,就能推算出一個人的年齡。   •以華人為主體的國家及地區裡,屬臺灣人最瘋棒球,甚至將之視為「國球」,本篇將梳理臺灣的棒球歷史,藉以了解臺灣一世紀以來社會的變遷。   3 .Feste und Bräuche  節慶及傳統風俗|春節、端午節、蘭嶼飛魚季、媽祖誕辰遶境、鬼月、清明節、婚嫁習俗、喪葬禮儀   •臺灣有許多重要的傳統節日,其中春節、端午節更是臺灣人重視的節慶。春節是農曆新年,對許多人而言是一年之中唯一能夠與所有家人團圓的日子。端午節在每年的農曆五月五日,是為了紀念愛國詩人屈原的日子。   •飛魚是蘭

嶼人最重要的食物,部落的老人會將正確的食魚方法傳授給族人,如此代代相傳之後成為現在的飛魚祭典儀式。   •媽祖是臺灣重要的民間信仰神祇,每年農曆三月二十三日是媽祖誕辰,因此每到這個時候都會舉行備受注目的媽祖繞境活動。   •臺灣人不但祀奉神祇,同樣也敬畏鬼神,每年農曆七月是臺灣的「鬼月」,在七月十五日中元節這天,人們會在普渡時準備豐盛的供品給亡魂,讓他們滿意而不去打擾世間的人。   •臺灣還有許多自古以來的文化習俗與傳統,舉凡婚嫁習俗、喪葬禮儀,都各有來由,值得一同認識。   4. Sehenswürdigkeiten  觀光景點|龍山寺、保安宮、台北101大樓、打狗英國領事館、指南宮

、國家人權博物館、燈塔、霧峰林家花園、九份、金門、國立故宮博物院、孔廟、荷蘭人在臺南   •臺灣從北到離島都有值得探訪的觀光景點,臺北的地標101大樓、香火鼎盛的龍山寺及保安宮、世界級的國立故宮博物院、儒釋道聖地指南宮、過往的淘金舊址九份,還有見證臺灣人權發展的國家人權博物館。   •接著來到中部探訪臺中霧峰林家花園,一窺林獻堂家族的華麗的宅第風采。   •南下來到歷史古都臺南,一定要一訪「國定古蹟」孔廟,接著再到有荷蘭人足跡的安平古堡、赤崁樓,深入瞭解從17世紀至今的歷史發展進程,品味思古幽情。   •往海上移動到了離島金門,金門孤懸在臺灣海峽兩岸間,曾經歷44天44萬發砲火攻擊,至今

仍留下當時八二三砲戰的傷痕。   •臺灣因四面環海且周圍有許多暗礁,因此燈塔成為臺灣不可或缺的建築,全臺共有36座燈塔,其中「東亞之光」鵝鑾鼻燈塔更是全臺唯一一座武裝燈塔。   5. Natur und Landschaften  自然景觀|賞鳥、泡溫泉、古道、火山景觀、澎湖群島、日月潭、太魯閣國家公園、玉山   •臺灣觀光資源豐富,尤其是自然景觀更是不容錯過。臺灣位在世界九大候鳥遷徙線之一,因此更有亞洲「交會的所在」之稱,除了是東亞澳洲候鳥遷徙路線,臺灣的鳥類生態更是豐富。   •臺灣為菲律賓板塊與華南板塊的交界處,屬於環太平洋地震帶上的島國,因此有許多地熱活動,不僅有火山景觀,更因為

活躍的地熱活動為臺灣帶來豐富的溫泉資源。   •早期先民為運送生活物資及貿易之便,需突破地形屏障及距離的阻隔,開闢了聯絡各地交通的道路,然而在交通便利的現今,這些道路逐漸湮滅,卻仍具歷史文化及學術研究的價值。   •說到自然景觀臺灣豐富多樣的地貌更是值得探索,從最高峰3952公尺的玉山,到橫斷中部有峽谷奇景的太魯閣,是來到臺灣絕對要觀賞的自然美景。   •臺灣的水庫湖泊風景中,當屬日月潭最受矚目,日月潭因北半部形如日輪,南半部形如月鉤而得名,尤其每年中秋節前後舉行的「萬人泳渡日月潭」,更是吸引世界各地遊客前往。   •同樣位在臺灣海峽的澎湖是座火山島,島上因而生成許多玄武岩柱,又因發達

的漁業而發展出石滬群,其中雙心石滬更是別具特色,是遊客到訪澎湖的必訪景點。   《用德語說臺灣文化:福爾摩沙印象》不僅是德語學習書,更是讓德語國家人們能夠了解臺灣國情和文化,進而擴展臺灣在世界能見度的一本文化導覽書。希望德語的學習不再侷限於單向了解及投入德語國家生活情境,而是反向讓德語國家人們認識並體驗臺灣國情、民情及文化的學習書。 本書特色   ‧最道地的德語導覽解說   ‧最詳盡的臺灣文化認識   ‧最貼近臺灣人的日常生活   ‧建立臺灣與德語國家交流最實用的文化專書

日月潭水庫介紹進入發燒排行的影片

南投埔里九樹森林ㄧ日遊,霍爾的移動城堡藝樹家的巧思森林裡到處是驚喜,ig網美拍美照必遊景點,離日月潭很近吃美味的窯烤披薩、牛排德國豬腳,來拍照記得有名的鳥巢別錯過,福斯露營車,maggie 的玩美人生

這一趟是我們三天兩夜完全的車泊行程,前一天晚上在苗栗公館夜宿,昨天晚上就是夜宿日月潭有名的朝霧碼頭,洗澡是在頭社水庫的露營區,佛心的老闆給我們洗澡一個人$50很便宜,浴室很乾淨有提供沐浴乳還有洗髮精喔,當然老闆有提供露營帳篷因為一晚上是$600然後每個人會加收100,他也有民宿的房間喔一個人是500或者是600個價位很便宜,房間我看過非常的清潔乾淨想住宿人可以考慮。

這一碗夜宿朝霧碼頭巧遇一年一度的萬人泳渡日月潭所以起得很早,晚上的氣溫21度左右很好睡,聽說這裡的海拔700.ㄧ點都沒有感覺到,朝霧碼頭是車泊族的最愛!夜宿車泊很方便有水廁,拍早上的早晨風光或是夜晚的星空都很漂亮⋯⋯

一大早起床之後就直接到埔里有名的鹹油條用餐再到九樹森林,詳細的行程下面會有衛星定位的連結,有更好的行程歡迎介紹推薦、看我們的影片也不忘給我們鼓勵請訂閱、按讚、分享並開啟小鈴鐺喔謝謝。

貼心小提醒到九樹森林蚊子非常的多請記得噴防蚊液,以免破壞遊玩的性致,這裡有提供民宿喔森林很美有養很多貓和狗,還有一點一個非常重要的地方⋯⋯這裡拍幾個景點都有危險性喔自己要小心可以考慮不一定要拍,上面都有告示牌說要簽生死狀因為我覺得沒有做足防護安全的工作!隨便一失足都可能會有生命的危險!安全問題我覺得遊玩的旅客要非常非常的小心真的不能有失誤。

馬鳴山吃飯擔遊客參與動機、滿意度及行為意圖之研究

為了解決日月潭水庫介紹的問題,作者蔡文明 這樣論述:

本研究以雲林縣褒忠鄉馬鳴山吃飯擔之遊客為研究對象,探討吃飯擔遊客之參與動機、滿意度與行為意圖之關係。因疫情關係,於2021年及2022年連續兩年取消吃飯擔活動,故問卷發放方式,採網路便利抽樣方式發放,問卷回收後以SPSS26.0軟體進行資料分析。預試部分,研究者共收集127份問卷,剔除無效問卷8份,所得有效問卷119份,有效回收率為93.7%。運用因素分析萃取「休閒與社交」、「人文與信仰」及「新奇與求知」等三項參與動機因素;及「感受與體驗」、「環境場所」等二項滿意度之因素;及「推薦意願」、「再參與意願」等二項行為意圖之因素。正式問卷部分,共收集418份問卷,剔除無效問卷12份後,實得有效問卷

406份,有效回收率為97.1%。正式問卷回收後,進行獨立樣本t檢定、單因子變異數分析、皮爾森積差相關分析及多元迴歸分析,研究結果顯示:(1)不同人口統計變項在參與動機、滿意度及行為意圖具有部分顯著性差異。(2)參與動機、滿意度及行為意圖的相關部分,除「新奇與求知動機」與「再參與意願」兩構面不顯著外,其它構面有顯著正相關。(3)多元迴歸分析發現參與動機的三個構面對行為意圖有預測力,滿意度的「感受與體驗」對行為意圖有預測力。

閃耀台灣一套八冊(精裝套書,附贈明信片八張)

為了解決日月潭水庫介紹的問題,作者徐宗懋圖文館 這樣論述:

閃耀台灣精裝套書八冊 附贈精美明信片(八張)     《閃耀台灣》:台灣土地情感與知識的傳家之寶     從來沒有一套台灣書籍像《閃耀台灣》這般,讓人如此沉浸在台灣土地的百年時空,猶如步行其間,徜徉於四周炫目感人的風情,偶爾也因目睹具體的事件而感受到內心強大的衝擊。這套書已經超過傳統紙本書的視覺極限,而是台灣土地情感而知識的傳家之寶。不只是放在書架,而是注入未來世世代代的台灣人的心靈,不斷地被學習和重溫,具有永恆的典藏價值。     能做到這一點,是因為《閃耀台灣》使用了最精美的照片原材料,以及最高端的現代數位上色工藝技術。這是徐宗懋圖文館動用了累積20年的原照片收藏

,以及過去5年建立的國際一流數位上色藝術師團隊,兩項優勢所取得的驚人成果。     以《台灣山鄉原民》這一本畫冊為例,本畫冊使用日本學術權威森丑之助先生在百年前所拍攝的經典原住民圖錄照片,一般出版社都使用舊出版品反覆翻拍的圖片,大多都已模糊不清;然而,徐宗懋圖文館卻使用用市價高達50萬台幣的森丑之助的精緻柯羅版原版圖片。如此投資只為了取得最好的印製效果,這也使得《閃耀台灣》中的原住民圖像無論內容和視覺效果,都達到了台灣出版界史上的最高峰。     至於物產和生態方面的圖片,則是使用了《大量台灣寫真大觀》、《亞細亞寫真大觀》和《台灣物產大觀》精美的原版照片,呈現了前所未有的視覺效

果。有關過去台灣人生活和習俗的影像則是民國49年(1960年)薛培德牧師所拍攝的經典照片,每一張都是由原底片沖洗出來,並且進行精美的數位上色,展現了動人的往日情懷。     總之,在技術工藝層面,台灣沒有任何一本出版物像《閃耀台灣》做出如此大的財力,動用如此多的人力,以及付出如此深的心力,只為了留下一套值得代代相傳的台灣之寶。     《閃耀台灣》製作完成於台灣疫情最嚴重的兩年,很多人不能正常上學上班,收入和生活都受到影響。然而,就在此時此刻,我們做出最大的投資,投入最大的心力,完成這一套經典作品,代表台灣在艱困的環境中奮鬥不懈的精神,有如一顆閃亮的鑽石,永遠福星高照。  

  文/作者徐宗懋     以下是八冊書的主題:      《閃耀台灣一:台灣城市建築1860-1960》   台灣建築的時代演變代表著物質與精神的進展軌跡。本畫冊從清朝時期到日本殖民,一直到光復以後,台灣城市景觀的變化,包括建築的材料、風格、實用性,以及對生活實際的影響。時間橫跨一百年,包括日本時代現代城市的興建,書中有數張珍貴的全景圖,考證了過去城區、官署、街道和民房的位置和稱謂,成為十分珍貴的文獻和美學紀錄。     《閃耀台灣二:台灣鄉村景觀1860-1960》   台灣建築的時代演變代表著物質與精神的進展軌跡。本畫冊介紹鄉村地區建築的特色和景觀,清朝

時期主要是傳統閩南和客家的農舍,富裕人家則住三合院,至於原住民則是傳統的茅草屋或石板屋。日本時期,城市建築出現較大的變化,不過鄉村建築的變化較少,直到光復以後大量的水泥房和磚石房,又呈現新的風貌。     《閃耀台灣三:台灣山鄉原民》   以日本的台灣原住民權威森丑之助的圖像原作為底本,圖像反映的山區景觀與原住民生活狀態,本書主要集中在山區原住民部落的人文風情,包括泰雅族、卑南、布農、排灣等部落,本書著重介紹這些部落在山區的生存方式,包括信仰、生產以及日常生活習俗等,內容豐富,為珍貴文獻和美學資料。     《閃耀台灣四:台灣近水部落》   以日本的台灣原住民權威森丑之助的

圖像原作為底本,透過高端的上色技術賦予新的生命。本畫冊介紹靠近海洋和湖泊的原住民部落,主要集中在阿美族、達悟族和邵族,書中以豐富多彩的照片表現他們和海洋以即湖泊的生活關係,其中達悟族捕獲飛魚的圖像紀錄,更是珍貴的歷史文獻。     《閃耀台灣五:台灣原生物產1860-1960》   1960年代台灣輕工業興起之前,台灣的主要生產農業產品和大宗原料,同時包含部分漁牧事業,即以本身的土地為生產資源、包括稻米、蔗糖、樟腦、水果以及養蠶事業等等,充分反映台灣在工業化之前的生產情況,這也是早期台灣經濟的主體。     《閃耀台灣六:台灣自然生態1860-1960》   本畫冊使用民間

老照片以及薛培德牧師的攝影作品,完整呈現台灣從清代、日本殖民,到光復初期的動植物自然生態,包括主要的動物和植物,以及高山景觀。這是台灣原生物種和大自然的完整呈現。     《閃耀台灣七:台灣往日生活》   1960年,即那個年代的人們習慣稱的民國49年,美籍牧師薛培德先生拍攝的約三千張台灣照片中,忠實地留下了基層台灣百姓的珍貴豐富影像紀錄。1970年代台灣快速工業化之前基層百姓仍然生活於農業社會的形態,包括婚喪禮俗、各種手工行業、飲食習慣,甚至鄰里關係等等。許多現象已經存在百年以上,但在1970年代以後卻逐漸消失了。今天50歲以上的台灣人,可能童年時期在農村地區還經歷了農業社會型態的

尾端。     本畫冊主要集中薛培德牧師作品中有關早期台灣人生活的型態,包括信仰、工作、日常作息等,這些都是老台灣人走過的生命之路,因此,本書不僅是懷舊,也有社會學的紀實價值。     《閃耀台灣八:台灣古早容顏》   美籍牧師薛培德先生拍攝的約三千張的台灣照片中,忠實地留下了基層台灣百姓的珍貴豐富影像紀錄。除了生活型態,還拍下了當時人們的容貌神情、穿著打扮,透過帶著喜怒哀樂情感的容顏,那個年代的生活模式與精神,更生動地被記錄下來。     本畫冊集中表現老台灣人的容顏風貌,包括男女老幼的面容、服飾以及人際互動的狀態,不僅是老台灣生動的生活記憶,也是上一輩人不可抹滅的

容顏。

水力發電可行性及分析

為了解決日月潭水庫介紹的問題,作者邱麒霖 這樣論述:

溫室效益是全人類迫切面臨到的問題,逐年遞增的溫室氣體導致氣候變遷的加劇,讓水循環顛覆了以往的模式。水為工業發展之母,沒有充沛、穩定的供應水是無法發展工業的,又因為台灣經濟的快速發展,早期去大陸投資的台商回流等因素,水資源的需求更為龐大,當工業用水需求大增時,勢必壓縮到農業用水及民生用水的空間,又因為水源的不固定,降雨豐枯期明顯,最終衍生缺電的危機。政府機關在解決缺水及缺電的政策上,主張興建三個水庫來緩解台灣目前在水力及電力遇到的問題,水力發電需要興建大型水庫來蓄水,興建成本之高且耗時之長,衍生的環評、土地徵收、環境復育、潰堤風險都需要沈重評估外,水力發電受氣候影響水源穩定與否,以及對河床周圍

生態及下游處灌溉區造成的影響,皆須列入評估範圍本論文將透過分析水力發電的利弊,以及做問卷調查彙整人民的想法,藉由綜觀的思考去權衡水力發電的可行性,期望透過本論文的研究分析,給政府機關作為一個日後水力發電方面政策參考方向。