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晃 晃 單人房的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦卡羅琳.菲爾德.萊凡德馬修.普拉特.古特爾寫的 旅館:開啟現代人自覺與思辨,全球資本主義革命的實踐場域 和語屋文創工作室的 故事柑仔店都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自八旗文化 和松鼠文化有限公司所出版 。

國立高雄科技大學 觀光管理系 李力昌所指導 林佳慶的 在路上:獨旅者的自助旅行經歷之研究 (2021),提出晃 晃 單人房關鍵因素是什麼,來自於獨旅者、獨自旅行、自助旅行、自我覺察。

而第二篇論文國立臺北教育大學 數位科技設計學系(含玩具與遊戲設計碩士班) 張世宗所指導 李尉慈的 行動兒童博物館學習系統設計與實施- 以「行動戲箱」為例 (2011),提出因為有 兒童博物館、行動戲箱、多感官學習的重點而找出了 晃 晃 單人房的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了晃 晃 單人房,大家也想知道這些:

旅館:開啟現代人自覺與思辨,全球資本主義革命的實踐場域

為了解決晃 晃 單人房的問題,作者卡羅琳.菲爾德.萊凡德馬修.普拉特.古特爾 這樣論述:

旅館生活是短暫的生命片段―― 具有移動與脫離現狀的本質,也表現出自由和擺脫約束的特徵; 使得每個房間都像一座巡迴馬戲團,一場非凡演出的舞台。   首次以社會經濟角度,描繪旅館在全球資本主義興起當下的階級動態;   深入探索旅館的社會、政治功能,以及權力與慾望的文化隱喻――   旅館是資本主義運作的一環,也是反抗全球化壓迫的場所!   當電影《大飯店》(Grand Hotel)裡的歐騰許拉格博士坐在吧台邊自問自答「你在大飯店裡幹什麼?」──在這間「走廊上有著一百扇門」而且「沒人曉得隔壁住了些什麼人」的旅館裡──當他自言自語地說,你在這兒「吃飯、睡覺、四處閒晃、到處調情,不時跳支舞」,此番告白

發人深省。公領域和私領域在此般境界中混為一體,提供大量讓人自為與散心的迷魅幻想。   █如何定義旅館?它啟發現代人的生活自覺、滿足高速移動的「自我」;   除了睡眠的實用功能,旅館也是營造各種人際關係的空間。   在這充斥著龐大企業集團、大型量販店、複雜運輸系統,與全球通訊網路的世代,旅館已被精心打造成奔向自由的象徵,成了一個「出門在外」時不虛此行的地點、一個代替居家的小宇宙,以及一個成人遊樂空間。旅館作為陌生人行經某些城鎮時的一種休息站,可以扮演家的角色,阻絕外界干擾,為疲憊不堪、尋找溫暖床鋪的陌生人提供庇護。對於個人而言,旅館能夠重新安排公共與私人空間,營造出邂逅與交流、獨隱與曝光時,

新穎且風格獨具的儀式。   對一般人來說,旅館最實用的功能就是提供休息、睡眠;但有人也會為了其他理由而上旅館,這些人深信,除了睡個好覺以外,開間房間往往還有更多好處──滿足種種曖昧不明且難以啟齒的需要、念想,期盼及欲望。本書談到了旅人在旅館除了睡眠及棲身之外,還能享有些什麼,並探討為何人們找旅館的頻率愈來愈高;清楚闡釋旅館如何、以及為何能夠深深啟發人們身為現代人類的自覺,如何協助構成一種現代化且高度移動的自我。   書中旁徵博引一系列最新史料、素材和文化形式,勾勒出現代旅館的不尋常歷史──在這段歷史中,旅館的發展,就好比用途明顯不同的監獄或精神病院、住家或學校,同樣成為日益普遍且人所周知的

機構,在現代體制中扮演重要角色。   █旅館的興起與全球化資本主義之間的關係為何?   從社會、經濟層面剖析,旅館不只是文化符碼,也是權力與慾望的展演場。   本書著重描述旅館在現代文化中的社會和政治功能,強調旅館──鋼鐵與混凝土建造的結構體、充滿各式體驗的多元詮釋,以及多層次的文化隱喻──以許多互相交錯及相互矛盾的方式來捕捉並定義現代性、全球化、階級、性、種族與性別的經驗。書中分成四個單元,分別從不同角度檢視旅館這個文化符碼的意義。   第一單元【空間】:   分析旅館創造的各種特殊空間,透過公共及私人空間的切分,討論性、父權制,以及隨旅館衍生的私人空間之間的動態關係。   第二單元

【時間】:   探討旅館如何以作為一個新的開始與最後結束之地而運作──將旅館視為「準診所」,一個提供療癒和休養生息、一種日常操勞中的暫時解脫、甚至是最後安息長眠之處。   第三單元【等級】:   沿著社會經濟線劃分空間的特殊方式,描繪在全球資本主義興起當下旅館的階級動態;一方面分析度假旅館,一方面探討廉價單人房旅館,以突顯旅館所賦予的雙重面向。   第四單元【感受】:   探究旅館對住客明確造成的特殊感受及影響,以及旅館如何同時作為「幸運」和「失落」的推手――旅館不只是一個依照社會經濟條件所選擇的棲身所在,也是形塑現代人另一個自我的場所。   這四種要素以文火慢慢熬煮出現代性的菁華,共同

加持形成的力量,要大過個別部分累積的總和。旅館生活在其聚合之上浮現,成為現代自為的基石。而無論旅館有多少萬千樣貌,都難免屬於資本主義運作順暢的機器之一環,但或許也是反抗全球化無所不在的壓迫之場所。旅館永遠存在著一體兩面,它就像是同時存在權力和反抗、威權與自覺、主宰和顛覆的現場。 媒體好評   旅館一直滿足富人的願望和被壓迫者的需求。本書分成四個核心概念來分析,探討了旅館的文化、社會與政治含義,同時也曝光了旅館生活的陰暗面。──《Publishers Weekly》   狡黠道出旅館生活的神韻……本書所呈現的旅館是種強大的社會機構,與學校、醫院甚至監獄皆有相似之處,同樣緊緊牽扯生命中一切可

能,我們從中對自身及所作所為得到深刻體悟。──《Overnight New York》   對於刻板的旅館歷史或經營觀點上的工作評論,提出絕妙的異位思考與見解。──《CHOICE》   兩位作者,卡羅琳.菲爾德.萊凡德及馬修.普拉特.古特爾,在書中娓娓道出各種花邊新聞與流言、令人跌破眼鏡的消息,以及常人難以得知的真相,十足讓人沉浸於閱讀的快感中。──《The Bookworm Sez》   作者簡介 卡羅琳.菲爾德.萊凡德(Caroline Field Levander)   美國萊斯大學(Rice University)副校長,負責推動該校「國際數位人文策略及學科發展計畫」,並擔

任卡爾森講座(Carlson Professor)人文科學教授。二○一七年榮獲美國國會所遴選之「傅爾布萊特學者」(Fulbright Scholar),前往英國埃克塞特大學(University of Exeter)進行長期學術交流。萊凡德女士發表的文學評論經常出現在《頁岩》(Slate)、《商業內幕》(Business Insider)等雜誌,以及《紐約時報》。其他著作包括:《Where is American Literature?》、《Voices of the Nation》、《Cradle of Liberty》等。 馬修.普拉特.古特爾(Matthew Pratt Guterl)

  美國羅格斯大學(Rutgers University)歷史學博士。長期研究美國歷史上的種族及國族議題,目前擔任布朗大學(Brown University)歷史學教授。著作包括《現代美國種族初探》(Seeing Race in Modern America)、《The Color of Race in America, 1900-1940》、《Race, Nation, and Empire in American History》、《Josephine Baker and the Rainbow Tribe》以及《American Mediterranean》系列書籍。 譯者簡介

丁超   美國麻州大學碩士。美、加地區求學、工作、定居多年。曾任職企管顧問公司,現為自由譯者。譯有《酒的科學》、《簡明大歷史》、《裸眼看星空》等書,著有網路小說《民國童話》。   .導論 Ⅰ_空間(SPACE) 1_公共(Public) 2_私密(Private) Ⅱ_時間(TIME) 3_開始(Beginnings) 4_結局(Endings) Ⅲ_等級(SCALE) 5_富有(Rich) 6_貧窮(Poor) Ⅳ_感受(AFFECT) 7_幸運(Fortune) 8_失落(Failure) Ⅴ_結語(CODA) .參考文獻 我們把旅館定位成全球資本主義的動態化身

,是為了闡述在生命政治(biopolitical)下自我管理的不安年代中,一個足以重塑我們的現代空間已經產生;但我們並未將旅館簡單歸納為一個全然確定(all-determination)的結構。我們的許多努力,是仔細考察對旅館安排心滿意足、感到挫折,及蒙受啟發的住客經驗,設法重新對映到現代空間的生命政治。此外,我們也找尋旅館難以管控或約束個人「自為」(self-making,源自黑格爾論述)的微妙徵兆。或許旅館有助於疏解人們對於晚近資本主義的不滿,不可諱言的是,旅館仍是完全不思悔改的自由資本主義制度所不可或缺的一部分。 旅館並非被動的場所,而其自身的力量反能帶來一種亦虛亦實的居住經驗。所以本書

的中心目標就是鼓勵讀者思辨旅館在現代生活中的功用,進行廣泛而非狹隘的思辨,並包容那些和旅館對立的社會、情緒,與心理投入。在接下來的篇幅中,我們請求每位讀者重溫身處熟悉空間的經驗,重新思考創造這些空間背後的系統與建構,同時細細回味在這些空間裡所上演的自我再造(self-creation)行為──即便往往並非盡如人意。 對現今全球化世界深感興趣的任何人來說,本書應當無比顯眼:當世界上種種運動及交流日益普及,而自我的概念改頭換面、以國際主義者姿態現身,相對地,助長及壓抑此自我之完全實現循環的機構骨幹也跟著改變了。雖然旅館是種固定的結構體,是用磚塊、混凝土、鋼材建造──套句專業術語,是將基座深深打入某

一特定地點的岩床,然而它所維持並賦予的生活──跨越整個社會經濟頻譜──竟又要用無常與混亂來下定義。

晃 晃 單人房進入發燒排行的影片

一下班就怒衝台北,入住booking.com的單人房,預計明天早起搶陽明山交管,原本打算check in後晃一下附近南雅夜市跟府中鬧區,但太累作罷。

在路上:獨旅者的自助旅行經歷之研究

為了解決晃 晃 單人房的問題,作者林佳慶 這樣論述:

本研究旨在探討獨旅者從事自助旅行前、中、後的整體經驗。本研究選取十位個案,採質性研究取向,進行半結構式深度訪談法。研究發現旅行前影響因素為外界說法、內在聲音、資訊取得的方式。旅行中動機的引發,分別是跨出自助旅行的第一步、親身驗證、悠閒放鬆、逃離生活、好奇這個世界、換個地方生活;旅行中風險的面向分別是預算、住宿、行李、交通、安全與避險、觀光景點選擇;旅行中體驗的內涵分別是旅行中自身的模樣、看待當地人的眼光、關注的特殊議題、危險因子。旅行後的自我覺察分別是自主、自由、解決問題、看事情的角度、自我成長對話。最後根據以上研究結果針對未來的研究方法、研究對象及研究範圍提出建議,供後續研究者參考。

故事柑仔店

為了解決晃 晃 單人房的問題,作者語屋文創工作室 這樣論述:

  這是一間不存在於地圖,只出現在白天與黑夜交界的柑仔店,專營各類「故事」買賣。主要成員都是一些社會的邊緣人,除了來歷神祕的老闆及老闆娘,還有具暴力傾向的「店小二」,能夠幻化貓形、遊走山頭水邊採集故事的「黑貓」,以及一眼失明的故事竊賊「剪溜」。   故事柑仔店主要販售「人」、「神」、「鬼」、「妖」四類故事,上達天庭,下潛地府,抵達過去,回到未來。將這片土地上,你所熟悉卻即將消失的日常封存瓶中,恭候每位愛聽故事的顧客光臨。  

行動兒童博物館學習系統設計與實施- 以「行動戲箱」為例

為了解決晃 晃 單人房的問題,作者李尉慈 這樣論述:

隨著社會時代的變遷,孩子的教育議題愈來愈受到重視,除了學校的正式教育外,非正式教育學習機構的需求也日益漸增,家長願意投入更多的時間與金錢在教育上,坊間業者紛紛設立許多具有教育性質的遊戲場所,豐富的硬體環境卻缺乏可替換的軟體設施,導致許多機構都經營不善,關門歇業或缺乏經營。本研究選擇一個新興的非正式學習場所-台大兒童醫院,做為研究實驗的主要場所,將原有的遊戲室空間,搭配可借閱到病房操作使用的「行動戲箱」,讓病童來醫院醫治身體病痛同時,也能將心裡對病痛與醫院的恐懼,透過環境的營造和偶戲操作的體驗,得到放鬆與撫慰,達到身心靈並重的療育過程。 「行動戲箱」是「行動博物館」延伸概念,透過

教學系統設計,將兒童所喜愛的偶戲元素融入其中,用手提箱的形式,將活動內容物依照類別放置在收納盒中,提供兒童借閱使用。研究者針對台大兒童醫院的環境與病童狀況,挑選兩種較適合病童操作使用的手指偶和紙片偶,做為設計範例,挑選「好餓的毛毛蟲」和「三隻小豬」兩本繪本故事,做為設計規劃的主題,讓兒童可以藉由「行動戲箱」達到欣賞、操作和創作的漸進式課程概念,體驗到戲劇遊戲的樂趣。 透過問卷統計和專家訪談,可以得知兒童喜愛可以動手操作體驗的活動,物件軟體可以減少文字的使用,而改以圖片或是多媒體的方式做呈現,讓兒童可以更容易操作使用「行動戲箱」,透過有系統的課程活動概念,達到在遊戲中學習的新體驗。

研究者設計規劃一套可更換內部物件,且具有教學系統課程概念的多感官學習軟體,可運用在正式和非正式的兒童學習場所,讓兒童可以不受空間限制,都可以擁有自主學習的多感官新體驗,提供教育產業一種新的參考概念與方向。