普明十牛圖的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦張隆志,林逸帆,石文誠,鄭螢憶,蘇峯楠寫的 致福爾摩沙套書(跨越世紀的訊號1+2) 和DanielFenster的 筋膜自療聖經:伸展.正位.化開激痛點,跟疼痛和躁鬱說再見都 可以從中找到所需的評價。
另外網站牧牛圖| 傳燈精舍也說明:這是普明禪師所作<牧牛圖頌>. 用牧牛來形容佛法修行的次第. 還有一個是廓庵禪師的〈十牛圖頌>.
這兩本書分別來自貓頭鷹 和境好出版所出版 。
輔仁大學 宗教學系碩士在職專班 鄭志明所指導 劉玉惠的 以「十牛圖頌」探討聖嚴法師的生命經歷與修行 (2019),提出普明十牛圖關鍵因素是什麼,來自於十牛圖頌、禪宗、聖嚴法師、如來藏、般若。
而第二篇論文南華大學 哲學與生命教育學系 蔡昌雄所指導 陳睿風的 禪宗〈牧牛圖〉的意識轉化與治療應用 (2013),提出因為有 禪宗、牧牛圖、開悟經驗的重點而找出了 普明十牛圖的解答。
最後網站十牛圖 - 求真百科則補充:亦有學者認為十牛圖為宋代廓庵師遠改作清居禪師八牛圖而成。 現在流傳較廣的為宋朝廓庵師遠以及普明禪師的 ...
致福爾摩沙套書(跨越世紀的訊號1+2)
為了解決普明十牛圖 的問題,作者張隆志,林逸帆,石文誠,鄭螢憶,蘇峯楠 這樣論述:
閱讀歷史,讓我們理解過去,定義自己是誰,史料則是通往歷史真相的道路 現今在尋找自我認同的路上,台灣史寫作再次進入繁盛時期。貓頭鷹《跨越世紀的信號》系列,計畫以一冊一史料,如書信、照片、地圖、公牘文書等,延攬新生代史家共同詮釋島嶼的新歷史。本系列已出版第一冊以書信為題的《跨越世紀的信號:書信裡的臺灣史》。第二冊以「日記」為主,從荷蘭時代到戰後時期,重新詮釋九個歷史片段。日記通常會反映記主當日的所記所聞,因此常可見一些特殊經歷和奇聞軼事,大至國際局勢,小到人際關係,各色各樣的豐富材料,為重新認識臺灣歷史提供不同的視角。 【跨越世紀的信號:書信裡的台灣史(17-20世紀)】 以「書信
」為題,從荷蘭時代到戰後時期,重新詮釋八個歷史片段。「書信」是過去人與人之間往來的重要媒介,既承載事件、記述當時局勢,更埋藏個人情感、認知與思想。舉例來說,從荷蘭長官的書信,我們得以回到近代初期北臺灣的族群活動,一探冰冷大王的神祕領域與淡水地區的禁忌之山。葉榮鐘寫給妻子的溫暖家書,反映日本時代追求民主之路是如何地艱辛曲折。兩張寄自菲律賓的戰時明信片,講述這些「為了國家」前往南方的台籍日本兵的戰時經驗,最後這些明信片也成了他們給家人的遺言。柯旗化是臺灣50年來最暢銷文法書《新英文文法》的作者,身處獄中,僅能收到孩子用注音符號寫來的家書,正是記錄白色恐怖時期拆散無數家庭的例證。 本書的八段歷史
,是個人的小歷史,也是描繪大時代的吉光片羽。這些留給後人的史料,不僅傳遞各時代的「信號」,更是一段段生動且充滿人味的「台灣故事」。因此,我們希望更正視史料的價值,以史料為憑,重新解讀臺灣史。書末特別收錄「史料解析與歷史寫作」單元,介紹各時代重要或遺珠史料,以及分析如何運用史料撰寫歷史,供歷史愛好者搜查史料和書寫歷史之用。 【跨越世紀的信號2:日記裡的臺灣史(17-20世紀)】 本書九篇日記出自不同背景的人物所有: 荷蘭人與原住民的黃金貿易:荷蘭東印度公司員工日記揭開神祕的東海岸原住民部落,傳說中的產金之地真的有大量黃金嗎?宛如格列佛遊記般大開眼界的經歷,背後又是由哪些商業利益驅
動? 林爽文事件中的利益盤算:轟動全台的林爽文事件,對某些人來說卻是翻身契機,原本從事走私貿易的鹿港林家如何藉此轉型為叱吒兩岸商界的知名商號? 清帝國統治下的歸化與圖謀:來自中國的清帝國官員,為何能識破「歸順天朝」的番人背後真正的目的,帝國的理番政策又能否順天應民? 馬偕眼中的清代臺灣:身為一名清代旅人,在旅店裡要和黑豬一起住,路上則有各種交通不便與危險。從馬偕博士的日記,一窺清代傳教狀況、部落生活,以及如何平安抵達目的地。 文武雙全的胡適之父:胡傳是清帝國治臺的末代官員,他的日記又記載了哪些官員日常、為官之道、仕途險惡,以及透露了哪些甲午戰前的政情? 反殖民運動裡的風暴:
一場因薪水不公而起的社內風暴,讓反殖民運動的指標媒體《臺灣民報》,即將面臨奪權風暴,甚至預告了臺灣民眾黨的內部分裂。 仕紳之妻不平凡的日常:林獻堂之妻楊水心,是日本時代的仕紳之妻代表,她的旅行與公益活動得以讓我們一窺當時上層社會婦女的生活。 卑南族青年Kelasay的戰地見聞:在帝國的號召下到了南方戰場,與反攻的美軍展開游擊戰,他的戰地見聞記錄了二戰最激烈的時刻。 戰後外省移民的落地生根:他們初來乍到,在臺灣經歷前所未有的新奇體驗,也感受到家鄉與此地的差異,他們的思鄉之情,以及身處異鄉所面臨的困境,都得依賴同鄉互助,才能在這塊新土地生存下去。 本書的九段歷史,描繪了個人歷史,也
傳達了時代的脈絡。書末還特別收錄「史料解析與歷史寫作」單元,介紹各時代重要或遺珠史料,以及分析如何運用史料撰寫歷史,供教學或歷史愛好者搜查史料和書寫歷史之用。
普明十牛圖進入發燒排行的影片
中研院院士、全球知名的流行病學專家 #陳建仁首度跨足童書
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以「十牛圖頌」探討聖嚴法師的生命經歷與修行
為了解決普明十牛圖 的問題,作者劉玉惠 這樣論述:
摘要禪宗自菩提達摩(?~535年)東傳以來,強調「不立文字、教外別傳」,是以《楞伽經》的如來藏思想為修行的依據;直到六祖慧能(638年-713年)後,在思想與修行上逐漸轉變成《金剛經》的般若空性思想。這樣的轉變同時也影響了後來的禪宗,在心性的修鍊上從「修心」到「守心」,再以「非心非佛」破除「即心即佛」達到「無念、無相、無住」的般若空義。在修行上,從次第的漸修禪法轉向成頓悟的禪法,影響了後代的禪門弟子在修行上的轉變。聖嚴法師承繼了曹洞宗與臨濟宗的法脈,他的一生是一場實踐佛法的旅程。禪宗的圖畫所表達的是禪師們的禪學思想,其中以普明與廓庵的《十牛圖頌》最為完整並流傳最久,兩者在圖像上的呈現極不相同
,然其中蘊含的禪學思想的實踐,都不離如來藏與般若的思想。本文藉由探討《十牛圖頌》中的禪學思想;而後分析聖嚴法師的生命經驗與禪學思想;從中發現,聖嚴法師所弘揚的漢傳禪佛教,是依循著印度傳統的緣起法為基礎,從而結合了大乘佛教的般若空義與中國佛教的圓融,將緣起性空與如來藏的思想結合起來,提出「回歸佛陀本懷,推動世界淨化」的理念,將禪宗對生命的終極關懷如實的體現出來。關鍵字:十牛圖頌、禪宗、聖嚴法師、如來藏、般若
筋膜自療聖經:伸展.正位.化開激痛點,跟疼痛和躁鬱說再見
為了解決普明十牛圖 的問題,作者DanielFenster 這樣論述:
★全美排名第一的疼痛管理診所院長「丹尼爾‧芬斯特」重磅著作★ 簡單又非侵入式的筋膜療法,讓你告別疼痛成功自療 9大伸展姿勢× 6項正位練習,找回筋膜最佳狀態。 7大面向×21個技法,化開筋膜激痛點 10位專家深入訪談,讓你擁有健康的身心狀態。 ──筋膜鬆了,身體就好了── 【筋膜解痛專家/國家隊隊醫|凃俐雯醫師 專業審訂】 筋膜是我們體內最大的器官,從頭頂一路延伸到腳底,我們的一舉一動,都跟筋膜脫不了關係。許多人以為筋膜只是把身體部位連結在一起,其實筋膜是人體最重要的通訊網絡,感覺神經末梢數量比肌肉多了十倍。許多疼痛的真正原因就出在筋膜! 全美排名第一的疼痛管理診所院長丹尼
爾‧芬斯特,以整合醫學的觀念,為本書設計了自評測驗,並提供了不同的非侵入性自療方式,讓你可以依不同狀況量身打造自己自癒計畫,除了治療師、運動員、健身愛好者之外,想要無痛一身輕,這本書是你的起身行動的最佳選擇! 【你不知道的筋膜祕密工作】 筋膜是一個「百變」的器官,隨著功能的不同,組織也會有不同的形態,並不只是「包裝材料」,筋膜和心臟、大腦、肺臟一樣強大。 ►讓身體每個部位都在對的位置上► 保水►人體免疫系統的重要連結 ► 把人體的各個部位串連在一起► 創造了「張力整合」► 促進淋巴循環 ► 反映壓力和情緒 【人體筋膜每天都承受著許多壓力】 ◎歪斜體態→扭
曲了筋膜原本的狀態 ◎睡眠不足→擠壓了筋膜的休息時間 ◎不良飲食→剝奪了筋膜的水分和營養素 人體的筋膜就像是3D列印機,當你長期維持固定的姿勢,筋膜就會卡住,不再流動自如的筋膜會引發焦慮不安的情緒,各部位的慢性疼痛、胃食道逆流、高血壓,甚至是癌症。傳統醫療方常常忽略了筋膜,因此只能局部緩解,無法真正病除。 【鬆筋膜,是身體變好的關鍵】 經過實證鬆開筋膜,不僅能改善疼痛,還有讓你更神清氣爽,更加健康。 ◎降低血壓 ◎改善睡眠 ◎減緩經前症狀 ◎生產過程更順利 ◎控制膀胱更有力 ◎緩解胃食道逆流 ◎改善暈眩 ◎減輕體重 ◎
體態更良好 【圖解9項正確伸展姿勢,立即起身鬆開筋膜,找回健康】 筋膜就像一塊吸飽水的海綿,需要擠壓海綿讓髒水流出來,重新吸滿乾淨的清水。馬上動起來就是最好的方式。 ◎足底筋膜伸展 ◎側下背部伸展 ◎瑜伽眼鏡蛇式 ◎腰肌伸展三部曲 ◎三方位頸部伸展◎瑜伽貓牛式 ◎髖部伸展五部曲 ◎抬頭挺胸坐姿伸展 ◎門口伸展操 【6個抬頭挺胸的正位練習,讓你精氣神煥然一新】 緊繃的筋膜會使你呼吸淺短,進而引發焦慮,光是抬頭挺胸,就能讓你輕鬆地深呼吸舒緩焦慮的情緒。 ◎貼牆練習 ◎超人式 ◎肘撐棒式 ◎肘式仰臥撐體
◎精進體態的負重鍛鍊 ◎俯身屈體單手划船 【21個技法,化開筋膜激痛點】 用按摩滾筒滾動放鬆身體各部位的筋膜結節,運用這些技法一一化開足底筋膜→小腿→四頭肌→大腿後側肌群→髖部屈肌→髂脛束→梨狀肌→下背部→上背部→頸部→胸部→三頭肌→闊背肌→前臂,你會發現緊繃感、痠痛感漸漸消失,整個人也會愈來愈輕鬆。 【7大面向調整生活方式,徹底療癒筋膜】 筋膜是全身性的系統,身體的整體健康狀態愈好,「生活型態」愈健康,筋膜就會愈輕鬆自在,即使只是調整一兩項也會有明顯的進展。 |減少體內的糖化終產物|補充大量維生素 C 和其他營養|補充水分| |讓生活更清淨無毒|
充足睡眠|運動,瑜伽、太極或皮拉提斯| |學習應對你的壓力| 【筋膜自療成功案例】 簡單又非侵入式的筋膜療法,可以讓許多飽受疼痛之苦的人,不必靠著止痛劑或侵入式手術來擺脫疼痛。想要活得沒有疼痛、精力充沛又幸福快樂,絕對要照顧好你的筋膜,這本書是你的起身行動的最佳選擇! ●頭痛、肩背痛的上班族 38歲的單親媽媽莎莉一天有八小時都坐在電腦前,長期姿勢不佳,她的上背部常感覺疼痛、緊繃,肩膀的肌筋膜也卡卡的。工作、家庭兩頭燒的壓力,令她頭痛的狀況愈來愈嚴重,常常感到焦躁不安。 〔筋膜自療計畫〕 莎莉展開的第一個行動是上瑜伽課。瑜伽課教的呼吸和伸展方式放鬆了她的筋
膜,也舒緩了她背部和肩膀的緊繃感;而除了瑜伽,她每個月還會去按摩。她也買了一張升降工作桌,每天輪流以坐姿和站姿工作。 〔效果〕隨著日子一天天過去,她的姿勢改善了,頭痛消失了,背部和肩部的疼痛舒緩了。 ●膝蓋腫脹、髖部發疼運動族 米格爾白天坐在辦公桌前工作,晚上則窩在沙發上網。米格爾的膝蓋有舊傷,是高中參加體育活動受的傷。跑完步的週末,米格爾會發現自己膝蓋腫脹或髖部發疼,每次他都會吞幾顆消炎止痛藥。 〔筋膜自療計畫〕 米格爾的第一個行動是加入健身房,教練要他積極伸展身體,平常他也會持續做一些簡單的動作,或是用按摩棒滾開自己的肌筋膜。他也開始游泳取代跑步,因為這能讓
膝蓋的筋膜少承受很多壓力。阻力訓練也強化了他無力的臀肌。 〔效果〕幾個月內,米格爾的膝蓋和髖部疼痛就減輕了,他的腰圍小了12公分,不僅改善了他的體態、筋膜更健康。 【特別收錄:20道筋膜營養建議食譜】 ●能量飲品──經典綠奶昔、薑汁蘋果檸檬水、雙莓蔬果汁、甜蜜可可香蕉奶昔、能量茶、地表最強超級奶昔 ●美味餐點──活力蔬果沙拉、超級食物羽衣甘藍沙拉、孜然鷹嘴豆黃瓜沙拉、橙瓣酪梨芝麻葉沙拉、紅得發紫沙拉佐酸甜葵花籽醬、地中海煎蛋捲、薑黃孜然藜麥飯、核桃烤鮭魚、低醣青醬義大利麵、白花椰菜泥、洋蔥雙蔬腎豆濃湯、雞骨高湯 ●療癒甜點──杏仁蛋白球、藍莓奇亞籽布丁
無痛推薦 蔡士傑 Janus Tsai /C-IAYT 瑜伽療癒師 謝明儒 Dr. Victor/乾針名醫.《醫學瑜伽 解痛聖經》暢銷作家 蘇柏文/中國文化大學運動防護專任教師 (以上依姓氏筆畫排序) 國外專家佳評如潮 「如果你想要讓自己變得更好、更快樂和更年輕,這本書你非讀不可。芬斯特醫師會在書中告訴你,為什麼鬆開筋膜是你走向活力、無痛人生的關鍵,而且還會一步一步告訴你如何做到。」──法布里奇奧‧曼西尼醫師(Dr. Fabrizio Mancini),美國社群媒體人氣最高的健康生活專家、世界知名脊骨神經醫師、國際暢銷書作家和演講者、商業顧問、帕克大學(Park
er University)榮譽校長 「身為一名精通『主動放鬆技術』(Active Release Techniques)的合格治療師,這本詳述筋膜重要性的書令人收穫滿滿。在治療疼痛症狀時,我們絕對不能輕忽這方面的軟組織修復。丹尼爾‧芬斯特醫師太棒了,我很敬佩他!」──克里斯托福‧安賽米(Christopher Anselmi),整脊醫師(DC)、主動放鬆技術專家 「這本書激勵人心又超級有料,丹尼爾‧芬斯特醫師向你介紹人體體內最重要、也是最神祕的器官——筋膜。他會教你該如何優化筋膜,改善靈活度和活動力,進而全面提升你的健康狀態。」──達娜‧柯恩醫學博士(Dana Cohen,
M. D.)
禪宗〈牧牛圖〉的意識轉化與治療應用
為了解決普明十牛圖 的問題,作者陳睿風 這樣論述:
本論文的目的,是在歷年來豐富的禪宗〈牧牛圖〉研究文獻基礎下,探討普明禪師〈牧牛圖〉所蘊含的意識轉化經驗,並根據此經驗進一步延伸可能的心理治療應用與價值。〈牧牛圖〉隱藏著禪宗的心性智慧與禪宗思想史的發展脈絡,禪宗哲學屬於佛教哲學特殊的一支,禪宗是創造宗教經驗的宗門,禪修的意識轉化目標是指向開悟經驗的實踐。普明〈牧牛圖〉以雙泯境界詮釋此終極的開悟經驗,雙泯象徵著一種超越的非二元存在體驗,此體驗是通過破除二元對立的實踐而獲得,根據佛教看法,二元對立的觀點是人類受苦的根源,換言之,開悟經驗是化解二元對立與解除痛苦的根本基礎,故也是一切心理治療的原則。 本論文以開悟經驗為核心思想,結合意識轉化與
治療應用的二個現代關懷,嘗試擴大〈牧牛圖〉的心理經驗,進一步達成將禪宗〈牧牛圖〉轉化為當代心靈關懷地圖的目標。本論文的安排第二章先論述〈牧牛圖〉雙泯及禪宗的開悟經驗,第三、四、五章則根據〈牧牛圖〉不同階段的發展,以意識轉化與治療應用詮釋觀點作視域融合,構成詮釋循環及〈牧牛圖〉文本的再創造。 本文的主要特色是 : 開悟經驗、意識轉化及治療應用。首先本文以當代禪宗哲學詮釋體系為前理解,嘗試以雙重否定的辯證方法詮釋〈牧牛圖〉三階段的開悟經驗,也就是普明〈牧牛圖〉從人牛到無牛到無人無牛,所象徵的自我客體化作用瓦解的哲學詮釋,並以禪師個人的開悟經驗作為補充說明。 本文選擇榮格心理學與肯恩.威爾伯意識
光譜概念作為〈牧牛圖〉意識層級與意識轉化的溝通橋樑。牧童象徵意識自我,牛象徵無意識。隨著牧童三種意識層級的發展歷程,牛的無意識內容也從原型、情結逐漸發展到陰影、人格面具,再深入到阿尼瑪/阿尼姆斯,最後牧童在圖九獨照與本我相遇,完成個體化歷程。從開悟經驗雙重否定的哲學詮釋,與意識轉化黑牛轉白的象徵而言,本文發現普明版〈牧牛圖〉比廓庵版是更適合的詮釋文本。 最後,依〈牧牛圖〉雙泯非二元開悟經驗的治療原則,根據牧童三種意識層級的心理特徵與二元性病態,本文發現森田療法的「忍受痛苦」,存在心理治療大師歐文.亞隆對無意義治療的「參與」,榮格治療師河合隼雄的「醫患關係」,可作為初階層的治療應用。拜倫.凱蒂
的「轉念作業」,森田療法的「順應自然與為所當為」,可作為進階層的治療應用。《奇蹟課程》的「化解小我」,則與〈牧牛圖〉高階層「獨照」突破最後一關的精神相呼應。
普明十牛圖的網路口碑排行榜
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#1.《十牛圖頌》出土於哲學家的玫瑰園- 日记 - 豆瓣
《十牛圖頌》系漢傳佛教禪宗修行圖示,有頌有圖,頌又有序。趙宋以降,繪者眾多,以清居、廓庵、自得三位禪師為著。清居八牛圖,廓庵十牛圖,自得六牛 ... 於 www.douban.com -
#2.從禪宗的十牛圖連想馬的斷繩事件 - 麥粥的放牧區
禪宗有十牛圖 http://city.udn.com/50720/1483408?tpno=7&cate_no=0 而斷繩剛好與第六頌的所述的不勞鞭策,映出同工之妙。 普明禪師《十牛圖頌‧第六頌 ... 於 maczou.pixnet.net -
#3.牧牛圖| 傳燈精舍
這是普明禪師所作<牧牛圖頌>. 用牧牛來形容佛法修行的次第. 還有一個是廓庵禪師的〈十牛圖頌>. 於 www.westca.com -
#4.十牛圖 - 求真百科
亦有學者認為十牛圖為宋代廓庵師遠改作清居禪師八牛圖而成。 現在流傳較廣的為宋朝廓庵師遠以及普明禪師的 ... 於 factpedia.org -
#5.(PDF) 200612禪宗「牧牛圖頌」的修行理念與實踐
太白山普明(約北宋中期至南宋初期)禪師的「十牛圖頌」至今也有流傳。 佛國惟白禪師的頌牧牛圖八章似乎已失傳。總之,從北宋中期至南宋初期,以牧牛為 ... 於 www.researchgate.net -
#6.禪宗「牧牛圖頌」的修行理念
宋代之後,牧牛禪詩頌有二百三十首左右,牧. 牛圖也流傳多樣,根據《萬松老人評唱天童覺. 和尚拈古請益錄》卷2就提到如下三類型: ... 太白山普明禪師,頌牧牛圖十章。 於 www.cuhk.edu.hk -
#7.KR6q0160 十牛圖頌-明-胡文煥 - 漢籍リポジトリ
KR6q0160 十牛圖頌-明-胡文煥(master). 版本. 【電子佛典集成】. 目次. 普明詠未牧 · 雲菴和未牧 · 普明詠初調 · 雲菴和初調 · 普明詠受制 · 雲菴和受制 · 普明詠迴首 ... 於 www.kanripo.org -
#8.普明禪師牧牛圖頌導師註解
普明 禪師牧牛圖頌導師註解 ... 雙泯第十. 所謂「牧牛」,乃明心見性後之「保任」工夫。此「牛」亦即六祖之「我 ... 況曰:「十月懷胎,三年溫養」,自牧之功豈可輕忽? 於 book.bfnn.org -
#9.牧牛圖頌
「普明禪師牧牛圖頌」十牛圖-5馴伏@一貫道~福哥-道學集… 未牧《牧牛圖頌》卷1 生獰頭角恣咆哮奔走溪山路轉遙一片黑雲橫谷口誰知步步犯佳苗CBETA, J23, no, B129, p, ... 於 www.sudostcks.co -
#10.超然法師:宋代禪宗《十牛圖頌》略說 - GetIt01
到了明代,由於蓮池大師作序與宣揚,另外一個《牧牛圖》版本,即出自普明寺的《普明禪師牧牛圖頌》(年代不詳,據有關資料,大約也屬於宋代),也開始付梓流傳,並有許多明 ... 於 www.getit01.com -
#11.禪宗十牛圖,讓你見性成佛------廓庵禪師和普明禪師版本對比
廓庵思遠,他是五祖法演禪師的法孫,約生活於南宋高宗紹興二十(1150)前後。十牛圖頌,以牧童喻修行者,以牛喻妄心;十牛圖,表示悟道的過程,就是將妄心 ... 於 kknews.cc -
#12.《十牛图》廓庵师远版与普明禅师版的对比 - 简书
是廓庵在道家修行境界的八牛里,增加了后面入尘随手的两牛而成禅宗十牛图。 而看普明的十牛图,最后也是以“双泯”为最后目标。 我们来看看两组十牛 ... 於 www.jianshu.com -
#13.何志平專欄:從《十牛》說《三牛》 | on.cc 東網
另一個更流行《十牛圖》的版本也是北宋太白山普明禪師所繪撰的。「牧牛」譬喻「修心」,分十大階段:未牧、初調、受制、回首、馴伏、無礙、任運、相忘、獨 ... 於 today.line.me -
#14.kanripo/KR6q0160: 十牛圖頌-明-胡文煥 - GitHub
十牛圖 頌-明-胡文煥. Contribute to kanripo/KR6q0160 development by creating an account on GitHub. 於 github.com -
#15.鉴赏|画中禅机:张穆《牧牛图册》考析_穆之- 佛教
明末清初张穆的《牧牛图册》,当以其时盛行的普明禅师《牧牛图颂》为蓝本,而又有所创作发挥。张穆画牛的作品存世不多,但《牧牛图册》与澹归和尚、王 ... 於 www.sohu.com -
#16.十牛图— Google 艺术与文化
在这几种作品中, 廓庵的显然最为完备,它包括图、颂与序三部。亦有认为十牛图为宋代廓庵师远改作清居禅师八牛图而成。现在流传较广的有宋朝廓庵师远与普明禅师的版本 ... 於 artsandculture.google.com -
#17.十牛圖 - Lionartsitaly
禪宗牧牛圖又名普明禪師牧牛圖,又名禪宗十牛圖,在佛教裡流傳很廣。 “牧牛圖”是一組具有山野情趣、刀法豪放的禪宗造像。 佛遺教經說: “汝等比丘,已能住 ... 於 lionartsitaly.it -
#18.十牛圖解說 - Fisherie
十牛圖 又稱牧牛圖,是禪宗針對佛法的心得或禪境心得其中流傳較廣的有郭庵師遠和普明禪師的版本普明禪師的版本: 1,未牧、2,初調、3,受制、4,回首、5,馴伏、6,無礙、7, ... 於 www.fisheriends.co -
#19.十牛圖造句 - 查查綫上辭典
十牛圖就是容格分析心理學中的個性化。 2. 1983自描集《十牛圖》由臺北歐語出版社出版。 點擊查看更多十 ... 普明十牛圖以“雙泯”告終,相當于廓庵的第八圖“人牛俱忘”。 於 tw.ichacha.net -
#20.牧牛的啟示 - 遠流
今年春節,跟秀真在家一起讀經,在細雨霏霏的氣裡,偶然發現心中那頭牛已然很悠間了,我翻開普明禪師十牛圖頌中的馴伏,讀出他的詩偈:. 「綠楊陰下古溪邊,放去牧來得自然 ... 於 www.ylib.com -
#21.中国撰述诸宗著述部禅宗杂著-十牛图和颂-明-祩宏书 - 振华文典
若教他牧。層見疊出於古今者。益彰彰矣。後乃有繪之乎圖。始於未牧。終於雙泯。品而列之為十。其牛則如次。初黑繼白。以至於無。粲如也。而普明復一一係之 ... 於 www.zhenhuawendian.com -
#22.(PDF) 從《十牛圖》探析禪法和實踐進程 - Academia.edu
在中國流行最廣的《十牛圖》者有二種:一為5 6 廓庵禪師所作,一為普明禪師所作,此二圖和頌詞都不相同。五濁眾生因被無始無明煩惱所障, 淸淨佛性都因我執法執等分別 ... 於 www.academia.edu -
#23.十牛圖pdf 十牛圖 - QJIN
PDF 檔案十牛圖頌所展示的禪的實踐與終極關懷. ... Tein-Hong 國立政治大學– 普明〈十牛圖頌〉之研究/ 林孟蓉淡江大學– 佛說《十恩頌》新譯并序/ 陳慶煌亞洲大學– 亞洲 ... 於 www.adsdealersrvce.co -
#24.牧牛圖 - 中文百科知識
禪宗牧牛圖又名普明禪師牧牛圖,又名禪宗十牛圖,在佛教里流傳很廣,近人如台灣的聖嚴法師和耕耘居士皆有注釋或演講。 作者普明禪師不知何年代人,修行者都很少關心 ... 於 www.easyatm.com.tw -
#25.關於禪宗牧牛圖的兩個問題 從《增一阿含經》〈牧牛品〉說起
牧牛圖 ; 《佛說放牛經》 ; 《增一阿含經》 ; 袾宏 ; 普明 ; 雲菴 ; Ox-herding pictures ; Ox-herding sutra ; Ekottara Agama ; Zhuhong ; Puming ; Yun' ... 於 www.airitilibrary.com -
#26.十牛十重天,頓漸顯法門 - 資訊咖
禪門十牛圖,膾炙人口,歷代禪師依圖唱和的偈頌甚多,其中尤以宋太白山普明禪師,和宋梁山廓庵僧遠和尚所作十牛圖頌最為著名。普明的牧牛圖頌所繪之牛 ... 於 inf.news -
#27.以戒為師: 牧心如牧牛 - 老實修行
而最為人廣之的,是宋代廓庵禪師所作的《十牛圖頌》、[1]明代普明禪師所作的《牧牛圖頌》,[2]兩者的圖和頌詞都不相同。 於 dharma-yinlung.blogspot.com -
#28.走入十牛圖星僑網路書店- 民俗宗教
普明 的《牧牛圖頌》以「雙泯」告終?相當於廓庵的第八圖「人牛俱忘」。這原本是修行的完美境界,為了表示入世愛人普渡眾生的慈悲心,廓庵加了「返本還源」與「入廛垂手」。 於 www.ncc.com.tw -
#30.修心訣(十牛圖頌) - 因緣甚深由此入
佛法以心為宗,修行即在修心,諸祖慈悲,以牧牛喻,曉迷人、示途徑,令知修心之要。地印性雖不敏,但好其學,試以廓庵和尚十牛圖頌為本,配以普明禪師牧牛圖頌為輔,直明修 ... 於 diin54321.blogspot.com -
#31.十牛圖日本
十牛圖 為中國佛教禪宗修行的圖示,歷史上有很多版本,日本流傳最普遍的是12世紀 ... 的有太白山普明禪師所做的《牧牛圖頌》十章,和後來傳入日本的廓庵的《十牛圖》。 於 www.rachelay.me -
#32.十牛圖:思想基礎,主要意喻,心理分析 - 中文百科全書
依照這種思想,用圖畫將尋覓本性的過程循序漸進地排列的便是十牛圖。 ... 普明第十圖“雙泯”的圖像是一輪明月,與容格喜愛的曼荼羅(mandala)形象類似。廓庵最後兩圖可看 ... 於 www.newton.com.tw -
#33.十牛圖TheTen Oxherding pictures - 誠心- 痞客邦
該圖以牧童比喻心,以牛比喻人的本性,是象徵中國禪宗修行的示意圖,道家也經常引用。 那目前常見主要有兩個版本,一個是廓庵禪師的版本,另一個則是普明 ... 於 caicai19.pixnet.net -
#34.何志平專欄:從《十牛》說《三牛》 - 東網
另一個更流行《十牛圖》的版本也是北宋太白山普明禪師所繪撰的。「牧牛」譬喻「修心」,分十大階段:未牧、初調、受制、回首、馴伏、無礙、任運、相忘、獨 ... 於 hk.on.cc -
#35.見跡(十牛圖.其二) Discovering The Footprints - YouTube
未牧第一》 ── 普明 禪師── 猙獰頭角恣咆哮奔走溪山路轉遙一片黑雲橫谷口誰知步步犯佳苗《見跡~ 十牛圖 .其二》 ── 宋.廓庵禪師── 水邊林下跡 ... 於 www.youtube.com -
#36.禅门十牛图| 意识内化
普明 的牧牛图颂所绘之牛由黑变白,分成未牧、初调、受制、回首、驯伏、无碍、任运、相忘、独照、双泯十个阶段,其着眼点在于调心证道,以人牛不见、心法双 ... 於 yishineihua.com -
#37.十牛圖english
八分鐘解說宋代廓庵禪師《十牛圖》裡的末三圖, translation,一個是廓庵禪師的 ... 題名: 普明〈十牛圖頌〉之研究作者: 林孟蓉貢獻者: 林鎮國林孟蓉關鍵詞: 禪禪師普 ... 於 www.sksmokkng.co -
#38.JB128 普明禪師牧牛圖頌- 卷/篇章1 | CBETA 線上閱讀
普明寺牧牛圖頌序. J23nB128_p0347a02:. 咄!盡大地是普明一頭牛,何處更有佛與眾 J23nB128_p0347a03:生?毫厘不隔,本是如如。若道此牛有黑有白, 於 cbetaonline.dila.edu.tw -
#39.宋代廓庵師遠《十牛圖頌》之成立背景與修行理念
如清居皓昇(1050 前後)有「頌. 牧牛圖一十二章」,廓庵師遠(1150 前後)將其改寫成十圖十頌,與太白山普明(約. 北宋中期至南宋初期)禪師的「十牛圖頌」,二者至今依然 ... 於 www.towisdom.org.tw -
#40.《十牛图》——明心见性·见性成佛 - 忆· 情
十牛图 :是禅宗修行的图示,有许多版本。流传较广的有宋朝廓庵禅师与普明禅师的版本各有十幅。 禅宗:廓庵与普明皆以… 於 liuyiting0417.wordpress.com -
#41.惠空法師:禪觀幾個問題討論(下) - 頭條匯
法師先分別確認了「普明」與「梁山」兩種「牧牛圖頌」中的十個修證次第的大義旨趣,然後對兩種十牛圖進行了仔細的比對,並以功夫論、覺心論二途來 ... 於 min.news -
#42.《十牛图颂》略说- 净慧法师 - 佛弟子文库
因为我们的功夫有基础了,觉照会时时提起,即使暂时走失,只要提起觉照,就不像完全没有见到心牛的纯无明的阶段。所以得到了牛,不是万事大吉,功夫还在 ... 於 www.fodizi.net -
#43.牧牛图- 禅宗 - 搜狗百科
禅宗牧牛图又名普明禅师牧牛图,又名禅宗十牛图,在佛教里流传很广,近人如台湾的圣严法师和耕耘居士皆有注释或演讲。 作者普明禅师不知何年代人, 修行者都很少关心 ... 於 baike.sogou.com -
#44.禅宗十牛图解说(附南怀瑾讲解) - 中国投资并购法律
在中国流行最广的牧牛图颂有二种:一为廓庵禅师所作,一为普明禅师所作,此二图和颂词都不相同。 於 www.bizchinalaw.com -
#45.宋代禅宗《十牛图颂》略说之五——得牛 - 佛教在线
廓庵禅师《十牛图及颂》完整而清晰地诠释了禅师们“牧牛”的全过程,对于后世的 ... 《楞严经》第六卷,阿难尊者觉悟了本心,也明见了成佛之路,于是 ... 於 www.fjnet.com -
#46.十牛圖的思想基礎 - 華人百科
十牛圖 的思想基礎,源自《六祖壇經》的見性法門。這是印度大乘佛教真常唯心思想的推演。這種思想,強調每一位眾生的本性(或佛性、自性、如來藏心)是真常清凈, ... 於 www.itsfun.com.tw -
#47.全网搜 - 腾讯视频
它形象地用牛来比喻人的客观情势境界,用牧童来比喻人的主观意识形态。只有打破这两者的对立才是入道之门,这其中的奥妙只能由观众自己来细细品味。 普明禅师十牛图 ... 於 v.qq.com -
#48.牧牛圖
「普明禪師牧牛圖頌」十牛圖-5馴伏@一貫道~福哥-道學集… 依空法師詮釋《十牛圖》 「牧牛」即是「牧心」 【人間社記者張彬彬台北報導】 2014-03-12 由佛光山普門寺 ... 於 www.bigmktu.co -
#49.明月光含萬象空禪的牧牛圖頌
牧牛圖是中國禪宗的作品,普明禪師的牧牛圖代表. 曹洞宗,廓庵禪師的十牛圖代表臨濟宗。巨徹的「和白. 牛圖頌」則是教行合一的嘗試。 在此,先將三種牧牛圖的章名列出, ... 於 buddhism.lib.ntu.edu.tw -
#50.關於禪宗牧 圖的兩個問題
一)廓庵禪師十牛圖. (二)普明禪師十牛圖頌. (三)小結. 四、比較分析. 五、後語 p. 48 ↴. 一、前言. 宋以後之禪宗牧牛圖與頌從文證上看,是引自佛教《遺教 ... 於 chinesebuddhiststudies.org -
#51.普明〈十牛圖頌〉之研究__臺灣博碩士論文知識加值系統
摘要本文研究的論題最主要是針對禪宗普明禪師〈十牛圖頌〉的思想為主,本文認為普明禪師之〈十牛圖頌〉不僅闡釋中國禪宗思想的理路,而且也結合「詩」、「圖」而成為 ... 於 ndltd.ncl.edu.tw -
#52.十牛圖english
走入襌宗「十牛圖」的世界張湘娥佛教禪宗有非常寶貴難得的修行地圖,是宋朝廓庵師遠 ... 頌牧牛圖一十二章,到宋代廓庵師遠改寫為十頌、太白山普明禪師頌牧牛圖十章等 ... 於 www.healife.me -
#53.電子雜誌〉人生雜誌第458期 - udn讀書吧
10《十牛圖》尋禪上路 12通向悟境的指路牌——《十牛圖頌》 聖嚴法師. 20BOX:普明禪師《牧牛圖頌魏子茵 23 BOX:《十牛圖》在日韓的傳布釋演曉 於 reading.udn.com -
#54.师远《十牛图颂》源流-彭培南专栏 - 太阳山森林公园
普明 的作品直到江户初期才为人知晓。” 上世纪40年代,重庆大足石刻沉寂800年之后惊艳亮相。南宋礼部员外郎杨杰撰述,大足名僧 ... 於 www.cdtysslgy.com -
#55.十牛圖解説十牛圖
十牛圖本禪宗十牛圖乃數百年來歷代祖師互相唱和,將禪的自覺修行過程,以十二 ... 十牛圖-普明十牛圖-普明devasanti Jan 7, 2012 Download Map Outline 十牛圖-普明 ... 於 www.sunterramketing.co -
#56.第二卷禪心流泉- 華梵大學組詩(十二首)
露地白牛. 為著履行宿願. 仍然一次次回返人間. 法雨人花水流花開. 注: 牧牛地上有十牛圖,普明禪師及廓庵禪師曾為十牛圖作頌,描寫修行人的十個修行步驟。相. 於 web.ntpu.edu.tw -
#57.禪宗與牛的因緣 - 菩提心.com
而在佛教宗派之一的禪宗中,牛與佛法更是具有殊勝的因緣和意義。如著名的「十牛圖」,各圖都以牛為喻,用以比喻眾生的心。如宋代的廓庵師遠和普明禪師都畫圖作詩來對此 ... 於 www.bodhixin.com -
#58.十牛圖by 普明禪師 - 壹讀
十牛圖 by 普明禪師 ... (1)未牧:. 猙獰頭角恣咆哮,. 奔走溪山路轉遙;. 一片黑雲橫谷口,. 誰知步步犯佳苗。 ... (2)初調:. 我有芒繩驀鼻穿,. 一回奔競痛 ... 於 read01.com -
#59.十牛圖
亦有認為十牛圖為宋代廓庵師遠改作清居禪師八牛圖而成。現在流傳較廣的有宋朝廓庵師遠與普明禪師的版本各有十幅。 於 www.wikiwand.com -
#60.IT掃地僧之佛法篇(十牛圖) - iT 邦幫忙
最近接觸到禪宗的十牛圖或許可以有助於克服這些問題十牛圖又稱牧牛圖,是禪宗針對佛法的心得或禪境心得其中流傳較廣的有郭庵師遠和普明禪師的版本普明禪師的版本:. 於 ithelp.ithome.com.tw -
#61.尋找自己10階段禪宗《十牛圖》的啟示 - 天下雜誌
生活中的不安、焦慮、失落、痛苦是為什麼?如何找出口,會經歷哪些階段?佛教禪宗修行的《十牛圖》,牧童象徵自我(ego),牛象徵個人追求的自 ... 於 www.cw.com.tw -
#62.十牛图 - 万维百科
普明 的十牛图. 未牧相当于廓庵禅师十牛图中的寻牛、见迹、与见牛; 初调相当于得牛; 受制相当于牧牛1; 回首相当于牧牛2; 驯伏相当于骑牛归家 ... 於 www.wanweibaike.net -
#63.十牛圖頌
第十課十牛圖頌宋.廓庵師遠_佛光教科書第十二冊— 佛教作品… ... 「普明禪師牧牛圖頌」 十牛圖-5馴伏綠楊陰下古溪邊放去收來得自然日暮碧雲芳草地一貫道~福哥-道學集錦五教 ... 於 www.winninam.co -
#64.關於禪宗牧牛圖的兩個問題 - 中華佛學研究所
清居禪師八牛圖及廓庵加了兩個共十牛圖,附上廓庵禪師的十頌,簡述如下:有尋牛、見跡、見牛、得牛、牧牛、騎牛、忘牛、人牛俱忘,這八 ... 於 www.chibs.edu.tw -
#65.人生雜誌10月號/2021 第458期 - 博客來
《十牛圖》尋禪上路佛教常以牧牛比喻修行,以宋代廓庵師遠的《十牛圖頌》流傳最廣,借牛為心性的意象,以不同的圖及偈頌來 ... 20BOX:普明禪師《牧牛圖頌》 魏子茵 於 www.books.com.tw -
#66.보명선사 십우도송(普明禪師十牛圖頌) - 네이버 블로그
보명선사 십우도송(普明禪師十牛圖頌). 1. 未牧(미목) 소를 길들이기 전. 生獰頭角恣咆哮(생영두각자포효). 犇走溪山路轉遙(분주계산로전요). 於 m.blog.naver.com -
#67.曉雲導師「牧牛圖」中「自在」「任運」之禪意
相傳為元代普明禪師所作之《牧牛圖頌》,共十圖,按修行之次第,計有(一)未牧第一(二)初調第二(三)受制第三(四)迴首第四(五)馴服第五(六)無礙第六(七)任 ... 於 www.cc.hfu.edu.tw -
#68.詳解大足寶頂山石刻牧牛圖|修行者調心養性最終悟道入禪全過程
《牧牛圖》位於寶頂山大佛灣南巖中段的護法神龕和“圓覺經變”窟之間,共十二 ... 他的《證道牧牛頌》,與普明禪師的《牧牛圖頌》、廓庵禪師的《十牛圖 ... 於 www.gushiciku.cn -
#69.玩石禪悅- 柳岸春波夕照中淡煙芳草綠茸茸飢餐渴飲 ... - Facebook
... 上山童睡正濃---"任運" 宋普明禪師的"牧牛圖頌"第七則,但普明是寺名,或是人名, ... 著"新刻禪宗十牛圖"序,而序後所附之"牧牛圖十頌"是普明寺所傳---"牧童與牛" 東 ... 於 m.facebook.com -
#70.심우도(尋牛圖) - 한국민족문화대백과사전
선의 수행단계를 소와 동자에 비유하여 도해한 그림으로, 수행단계를 10단계로 하고 있어 십우도(十牛圖)라고도 한다. 중국 송나라 때 만들어진 보명(普明)의 십우도와 ... 於 encykorea.aks.ac.kr -
#71.《人文與社會》學報第一卷第八期- 二 六年七月頁225-252
宗風的十牛圖(廓庵、則公、雪庭),也有雲門宗風之牧牛圖(佛印、. 楊傑、孟錄、惟白);其中以普明、廓庵與教禪一致的白牛圖爲代表. 而其中尤以廓庵之《十牛圖》最爲完備, ... 於 ir.lib.isu.edu.tw -
#72.靈隱石鼓希夷禪師和梁山遠禪師十牛圖頌
清居山皓昇禪師的頌牧牛圖一十二章與太白山普明禪師的頌牧牛圖十章,. 來顯示他的悟境。其圖的牛顔色起先都是黑色,然後因代表修行而慢慢變成白. 色,剛開始幾個圖漸白, ... 於 www.dharmazen.org -
#73.廓庵《十牛圖頌》考:從牧牛圖頌談起 - 南華大學
種;9余靜惠除普明、廓庵的十牛圖外,還列舉五種;10中村文峰提供 ... 太白山普明禪師頌牧牛圖十章,佛國惟白禪師頌牧牛圖八章,昇、明. 二師等,皆變黑為白。 於 libap.nhu.edu.tw -
#74.宋·普明禅师《牧牛图颂》探 - 中国佛教协会
宋·普明禅师《牧牛图颂》探. 陈燕. 在佛教经典中,以牛作喻者甚多,如《法华经》中有“露地白牛”[1],《佛说放牛经》中有比丘十一事,《景德传灯录》中有马祖与石巩慧藏 ... 於 www.chinabuddhism.com.cn -
#75.人生458期:《十牛圖》尋禪上路 - 法鼓文化
書名:人生458期:《十牛圖》尋禪上路,作者:人生雜誌編輯部,出版社:法鼓文化,ISBN:,類別:精進禪修. ... BOX:普明禪師《牧牛圖頌魏子茵 於 www.ddc.com.tw -
#76.牧牛圖頌
二、「普明禪師牧牛圖頌」釋義(一) 未牧猙獰頭角恣咆哮犇走溪山路轉遙一片黑雲橫谷口誰 ... 「普明禪師牧牛圖頌」 十牛圖-概要牧牛即調心意識,調習吾人久積之習氣,是 ... 於 www.animete.me -
#77.十牛圖與自性化 - 人人焦點
他首先明確地指出了普明和廓庵的圖有不同,普明的《牧牛圖》,來自《如來藏經(tathagatagarbha sutra)》的思想,黑牛逐漸地轉白,象徵著佛性的不斷實現。 於 ppfocus.com -
#78.牧牛圖禪宗的牧牛圖--臺灣學佛網 - Rzcpe
這代表什麼呢? 禪宗牧牛圖詳解普明的牧牛圖頌分為十大階段:未牧,證悟本來,最終證得人牛兩忘,”見性成佛”的基本思想。禪宗認為,7.任運,初調,”心生則種種法生,主要 ... 於 www.uyenemnh.co -
#79.十牛圖廓庵禪師禪 - Uoffy
十牛圖 頌,執杖視之,全名為廓庵思遠, 水闊山遙路更深。 ... 庵禪師著了一本名為《十牛圖》的書,所以加上「返禪宗十種牧牛圖禪宗史上較為流行的是普明禪師的牧牛圖, ... 於 www.paick.me -
#81.雙泯第十_普明禪師牧牛圖頌導師註解耕雲先生講述
人牛雙泯,理事不存,一真法界,法界一真。此是大圓滿,亦名大涅槃——真常、真樂、真我、真淨。 唐以前宗師相承皆直指人心,見性成佛。遜至以後,根器日劣 ... 於 www.book853.com -
#82.禪宗與牛的因緣 - 佛弟子文庫
而在佛教宗派之一的禪宗中,牛與佛法更是具有殊勝的因緣和意義。如著名的「十牛圖」,各圖都以牛為喻,用以比喻眾生的心。如宋代的廓庵師遠和普明禪師 ... 於 www.fodizi.tw -
#83.五牛圖英文
十牛圖 頌,作者廓庵師遠,約南宋高宗紹興二十年(西元一一五O年)左右。牧牛十章,作者普明,約北宋中期至南宋初期。總之,十牛圖描述修法的十個階段,北宋中期至南宋 ... 於 www.metamodernist.me -
#84.如何理解十牛图? - 知乎
最早的《十牛图颂》,是宋朝的廓庵禅师写的,以后的禅师都是来和他的诗。我们不要纯粹从文学的角度来看这些诗, ... 明代普明禅师的《牧牛图颂》. 十牛图颂(七)——见迹1. 於 www.zhihu.com -
#85.十牛圖- 维基百科,自由的百科全书
十牛圖 是中國佛教禪宗修行的圖示,有許多版本。牧牛圖頌通常由頌與圖組成,頌自身有時又包括一短序。自宋代以來,這類作品很多,其中有三種很為時人留意。 於 zh.m.wikipedia.org -
#86.禪宗十牛圖(附普明禪師偈) - 360doc个人图书馆
普明 禪師生卒年不詳,但從萬松行秀(1166- 1246)《請益錄》中“太白山普明禪師頌牧牛圖十章”的記述來看,當是宋代僧人。 普明的牧牛圖頌所繪之牛由黑變白 ... 於 www.360doc.com -
#87.普明《十牛图颂之九:独照》佛门禅诗分析与鉴赏 - 品诗文网
十牛图 颂之九:独照普明牛儿无处牧童闲,一片孤云碧嶂间, 拍手高歌明月下,归来犹有一重关。 《十牛图颂》,卍续藏第一. 於 www.pinshiwen.com -
#88.标题:牧牛图颂--普明禅师
普明 的牧牛图颂所绘之牛由黑变白,分成未牧、初调、受制、回首、驯伏、无碍、任运、相忘、独照、双泯十个阶段,其着眼点在于调心证道,以人牛不见、心法双 ... 於 www.asall.org -
#89.普明禪師牧牛圖
《普明禪師頌》卷1. 生獰頭角恣咆哮 奔走溪山路轉遙. 一片黑雲橫谷口 誰知步步犯佳苗 ... 《十牛圖頌》卷1 露地安眠意自如不勞鞭策永無拘山童穩坐青松下一曲昇平樂有餘 於 sites.google.com -
#90.「十牛圖」的悟道過程| JIBAO - 洞悉教材的趨勢
[1]亦有認為十牛圖為宋代廓庵師遠改作清居禪師八牛圖而成。[2]現在流傳較廣的有宋朝廓庵師遠與普明禪師的版本各有十幅。 於 jibaoviewer.com -
#91.宋代普明禅师牧牛图颂 - 百度文库
宋代普明禅师牧牛图颂- 宋代普明禅师牧牛图颂发布时间:2010年10月11日 ... 著有《牧牛十诗》 ,宋师远大师著有《十牛图颂》《放牛经》中有比反十一 ... 於 wenku.baidu.com -
#92.添花切玉在今朝 臺灣當代禪詩知多少 - 東華大學
禪和詩能夠併列而談,固然有些先驅詩論家或詩人(如司空圖、蘇軾、元好 ... 普明禪師<牧牛圖頌>和廓庵則禪師<十牛圖頌>所寫的<我心中那頭牛啊! 於 faculty.ndhu.edu.tw -
#93.佛教與心理治療藝術
想瞭解多一點關於十牛圖是因為level4的自選題裡我會題到牛郎作者河合隼雄是 ... 這書提到的"牧牛圖"(十牛圖)與普明的由黑牛變成白牛相近,都是說一個人 ... 於 gmo257.blogspot.com -
#94.同义词喻心
十大相似词或者同义词喻心 ... 三十大相近词或者同义词喻心. 喻心 手共搏 报尔功 实告 之福德为 事惑 因即 戴丘 继诗 ... 十牛圖, 廓庵與普明皆以牧童喻心、牛喻性。 於 wordsimilarity.com -
#95.普明〈十牛圖頌〉之研究- 政大學術集成
Field, Value. 題名: 普明〈十牛圖頌〉之研究. 作者: 林孟蓉. 貢獻者: 林鎮國林孟蓉. 關鍵詞: 禪禪師普明禪師牧牛圖頌. 日期: 2002. 上傳時間: 2009-09-14 11:56:57 ... 於 ah.nccu.edu.tw -
#96.禅宗图诗艺术《十牛图颂的意义》(一) - 佛教导航
明代普明禅师的《牧牛图颂》. 十牛图颂(七)——见迹1. 水边林下迹偏多,芳草离披见也么? 纵是深山更深处,辽天鼻孔怎藏他? 於 www.fjdh.cn -
#97.禪宗十種牧牛圖 - 佛頂寺釋法湛
禪宗十種牧牛圖禪宗史上較為流行的是普明禪師的牧牛圖,而廓庵師遠禪師的牧牛圖較為普遍性,明朝的雲棲袾宏法師在重印普明禪師的十牛圖和頌時, ... 於 shihfazhan.pixnet.net -
#98.牧牛圖
由以上可知,牧牛圖由《遺教經》到馬祖時代已有利用作為修行方法:自有清居士作八牛圖;到慈遠而變成十牛圖,並作頌;到了則公禪師到普明,乃至到清康熙之念空,甚至 ... 於 www.natashahoare.me