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國立成功大學 建築學系 吳秉聲所指導 藍博瀚的 日治時期桃園街空間的現代化過程 (2018),提出桃園市中心關鍵因素是什麼,來自於桃園街、聚落研究、空間變遷、現代化、身份認同。

而第二篇論文國立中央大學 歷史研究所 賴澤涵所指導 黃綉穎的 黃日炳派下家族與桃園地區的拓墾及發展 (2017),提出因為有 埔仔、家族、桃園地區、莿仔陂、黃日炳、黃登傑的重點而找出了 桃園市中心的解答。

最後網站桃園市樂齡學習網則補充:2021/11/05 桃園區樂齡學習中心, 桃園市桃園區樂齡學習中心110年11月課程表. 2021/11/03 蘆竹區樂齡學習中心, 蘆竹區樂齡學習中心11月份課程. 2021/11/03 龜山區樂齡 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了桃園市中心,大家也想知道這些:

桃園縣市單張地圖(中英文版)

為了解決桃園市中心的問題,作者周宇廷 這樣論述:

桃園市街道全圖(Taoyuan City Map) 桃園縣全圖(Taoyuan County Map) 桃園市中心街道圖 (Downtown Map of Taoyuan City) 中壢市中心街道圖(Downtown Map of Jungli City)

桃園市中心進入發燒排行的影片

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日治時期桃園街空間的現代化過程

為了解決桃園市中心的問題,作者藍博瀚 這樣論述:

本研究論文為聚落研究,企圖在聚落研究與現代化研究的基礎上,以日治時期桃園街核心,探討地方街庄在現代化下,於空間的具體改變。試圖詮釋地方街庄在空間現代化下並非完全由官方一脈主導,而是在地方政府與仕紳間的一系列角力中逐步形塑。並以現代化為主軸,洞察現代化如何在人的認同與空間之間交互影響,造就一個都市聚落的空間變化。依據日治時期50年的發展分成三個時期,以歷時性的論述分別以第二章 官方主導的市街建置(1895-1920)、第三章 地方自治時期現代化差異下的空間建構(1920-1936)、第四章、地方自治時期異質現代化下的市街建構(1936-1945)。來探討桃園街的現代化進程。第二章主要論述在地方

官廳的主導下,所進行桃園街的現代化空間建構,同時形塑地方仕紳的現代化認同。第三章主要論述在地方自治下,在1920年地方自治以後,經歷不同現代化經歷的仕紳與知識青年在對於現代化認知差異所產生的衝突與認同下,所進行桃園街的現代化空間建構。第四主要論述在以日本化為目標的異質現代化下,再次由地方政府主導的空間建構,仕紳在這樣的背景下做出選擇,走向日本化並參與空間建構,抑或僅是單方面產業發展上的支持。最終,朝向全面的日本化,使得地方認同逐步崩解,同時太平洋戰爭的敗退使桃園街龐大的空間建構全面停擺,日治時期桃園街現代化劃下句點。由本研究總結,桃園街的空間現代化過程特質包括下列各項特點:一、桃園市街空間在仕

紳與官方間的角力中逐步形塑桃園市街空間在空間現代化下並非完全由官方一脈主導,而是在地方政府與仕紳間的一系列角力中逐步形塑。在不同階段均可看見地方行政制度與殖民政策,特別是地方自治,造就了地方仕紳不同程度的參與空間建構。二、殖民政府扶植的仕紳最終未能支配桃園市街殖民政府刻意扶植「簡朗山派系」扮演桃園街仕紳代表。但在桃園街民眼中,簡朗山形同臺灣仕紳的代表,而非桃園街仕紳的代表。殖民政府刻意扶植地方仕紳都無法支配的桃園市街,亦無法撼動桃園街的地方勢力。三、現代化最終並未讓桃園市街傳統社會與紋理消除總而言之,桃園市街的傳統社會,以及既有的地方紋理與傳統名稱並未被全面抹除,均在異質現代化中被不同程度的留

存。地方仕紳及頭人依舊守住了部分傳統宗教空間。這座市街並未全面「告別傳統」而「迎向現代」,呈現的是一種維持既有紋理與現代化雜揉的樣貌。

黃日炳派下家族與桃園地區的拓墾及發展

為了解決桃園市中心的問題,作者黃綉穎 這樣論述:

本研究主要以地方性家族為例,由家族形成的過程作為研究的時間深度,分析其於某一地區的拓墾與發展,一方面探究區域地方史的背景與歷史脈絡,另一方面藉由家族的發展歷程,來探討漢人移墾社會的形成及其結構與特質。本論文以桃園莿仔坡的黃日炳公派下家族為主軸,將其置於歷史時空的脈絡之下,探究其於臺灣的拓墾與發展。首先透過地方志、族譜資料,探討黃氏源流及其原鄉自然及社會經濟等背景條件,藉以瞭解黃氏渡台之動機與路線。其次,以分析清代桃園地區的環境背景為基礎,運用土地申告書、土地臺帳等日治時期調查各類資料,搭配日治時期地籍圖,探討黃氏開拓的發展歷程。次之,透過日治時期的戶籍謄本、家族古文書,以及口述訪談,來探討家

族內部發展的核心,進而論述家族的祭祀與凝聚。最終,依據官方調查資料、日日新報和神明會帳冊資料,來分析黃氏與地方社會的互動與鏈結。由於目前黃氏所留存的第一手史料有限,因此本研究兼採用口述歷史訪談以及田野調查,輔以本研究之進行,試補足其之闕漏。期望透過黃氏家族個案之研究,能將家族史研究與地方開拓史相結合,以更多元的面向來看臺灣漢人移墾社會發展之脈絡,進而對區域史研究有不一樣的啟發。