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養氣導引：正確呼吸以促進血液循環、調養經絡提升人體自癒力

為了解決樹林健身工廠的問題，作者曾炤人 這樣論述：

本書特色 　　●正確呼吸是健康的基礎，深沉悠長的腹式呼吸，可以有效促進內臟的血液循環。 　　●氣是維持生命的能量，修煉養氣有利身體自我修護的功能，達到防治疾病的功效。 　　●經絡是人體氣血運行的主要通道，是具有高度智慧的系統，調養舒通經絡有益於培養人體的自癒能力。 　　●運用呼吸吐納功法練氣、養氣，能促進人體氣血通暢，平衡內氣，維護健康。 　　●正確的養生運動不是運動過後氣喘吁吁、汗流浹背、筋疲力竭。養氣導引運動後，讓人覺得神清氣爽、心情愉快、神采奕奕。 　　●健康要靠自己，每天只要花一點時間關注自己的呼吸，從呼吸開始養氣，配合導引運動，就能有效減輕慢性病痛，提升生活幸福。

來自各界的讚語（排名按姓氏排列） 　　作者現在是一位身心非常健康、生活非常愉快、靈性十足、精通哲理的企業家，也因他有先天的善根，因而樂於將他勤練《養氣導引》所獲的善果分享給社會的大眾，這是一本濟世之書。──周有禮，國立成功大學名譽教授 　　這是一本立即可實踐的養生之書，作者以多年鑽研與實踐，分享他透過呼吸養氣和舒通經絡達到強身健體的效果。——林文玲，《早安健康》發行人 　　本書忠實可靠的為大眾提供了契機、長養身心及預防疾病的良方妙途。──皈兮居士李靖，逍遙氣功傳承人 　　讀者如果能持之以恆，不斷的勤練，對身體一定有很大助益。──魏博南，臺北市體育總會太極拳協會理事長

樹林健身工廠進入發燒排行的影片

國小教師休閒動機、休閒涉入、休閒參與和休閒效益關係之研究─以桃園市大樹林區為例

為了解決樹林健身工廠的問題，作者龔郁婷 這樣論述：

本研究旨在探究桃園巿大樹林區國小教師在休閒動機、休閒涉入、休閒參與和休閒效益之間的關聯性。本研究採用問卷調查法，共發出251份問卷，有效問卷243份，有效問卷率逹96.8％。資料分析方式包括敘述性統計、獨立樣本t檢定、單因子變異數分析及迴歸分析等方法，研究結果顯示：一、不同「年齡」、「婚姻狀況」的桃園巿大樹林區國小教師之休閒涉入達顯著差異。二、不同「性別」、「婚姻狀況」的桃園巿大樹林區國小教師之休閒參與達顯著差異。三、桃園巿大樹林區國小教師的休閒動機對休閒涉入有正向顯著影響。四、桃園巿大樹林區國小教師的休閒涉入對休閒參與有正向顯著影響。五、桃園巿大樹林區國小教師的休閒參與對休閒效益有正向顯著

影響。依據本研究結果，提出建議，俾提供教育主管機關、學校、國小教師及未來研究者之參考。

大和魂：日本人的求存意識如何改變世界

為了解決樹林健身工廠的問題，作者DavidPilling 這樣論述：

在堅忍與殘忍之間 為求存活，日本將不惜代價 　　英國《金融時報》主編親訪村上春樹、小泉純一郎 　　從311海嘯、地震與核災三重災難開始 　　完整揭露大和民族的脆弱及其韌性 　　以2011年日本311震災為起點，細緻呈現日本文化矛盾、野心與逆境中生存策略的報導作品！ 　　儘管多年深陷不景氣泥沼，日本至今仍是世界最大經濟體之一，獨特的文化魅力亦未曾消減。獲獎作家暨《金融時報》亞洲版主編凌大為（David Pilling）在新書《大和魂：日本人的求存意識如何改變世界》（Bending Adversity: Japan and the Art of Survival）中，對這個不論面對經

濟低迷或毀滅性震災皆展現強大韌性的島國，提出豐富淵博、令人耳目一新的描繪與分析。 　　凌大為從2011年的地震、海嘯、核熔毀三重災難開始切入，生動描寫災難危急時刻與災後的社會震盪。他的報導同時揭顯了一般人民的堅強韌性以及政治文化的高傲散漫，這兩種極端矛盾的反應態度促使皮林將探討觸角延伸到更深廣的歷史文化面向，進一步理解這個國家反覆經歷危機與重建的過去。 　　適者生存的心態（survivalist mentality）支撐日本度過苦難，卻也導致了自我毀滅：19世紀對外國殖民侵略的抵抗，孕育出自己的帝國主義野心，最後在二次世界大戰付出慘烈代價。即使是舉世聞名的戰後經濟奇蹟，也未必是表面上的純然

勝利。皮林質疑日本在一味追求頂峰的過程中喪失的重要價值，同時在重新檢視1990年泡沫化開啟的「失落十年」時，反思是否能以不同方式解讀這個轉捩點。儘管財政困頓與國債問題是不爭的現實，泡沫化後的日本仍成功維持穩定的生活水準與社會凝聚力；儘管生活變得充滿不確定，機會――尤其是年輕人與女性的機會——似乎更趨多元。 　　日本在許多方面都仍在緩慢復原，試圖找到走出311重創與數十年經濟停滯的道路。《大和魂：日本人的求存意識如何改變世界》汲取眾多受訪者及人民的觀察見解，包括小說家村上春樹、前首相小泉純一郎、企業家、銀行家、社運人士、藝術家、青少年及老年人，藉由日本面對逆境危難的方式為切入點，縝密探討日本的

社會、精神、金融、政治面，呈現出當代日本的細緻社會剖面與多元活力，是一部節奏明快、精采絕倫的報導作品，自認對日本已經很熟悉者更不能錯過！ 名人推薦 　　★小說家村上龍、大衛米契爾（David Mitchell）、《印度的奇特崛起》（In Spite of the Gods: The Strange Rise of Modern India）作者Edward Luce、《日本國力之謎》（The Enigma of Japanese Power）作者Karel van Wolferen一致推薦！ 　　★紐約時報、金融時報、經濟學人、每日電訊報、衛報、觀察家報、紐約客雜誌一致好評！ 　　本書

提到了日本近年來的發展，閱讀來總有似曾相似的感覺，彷彿是這十年來台灣的鏡像。──李衣雲（國立政治大學台灣史研究所副教授） 　　本書迥異於一般記者的報導，它是一本具社會文化人類學（socio-cultural anthropology）高度的「日本論」，值得向國人推薦，期待本書的出版有助國人客觀的認識日本。──何思慎（輔仁大學日文系教授兼日本研究中心主任） 　　像凌大為這樣以鮮活方式和人道觀點記述日本的書，是我們所需要的。他把晴天霹靂的悲劇和靜謐的時刻，做了無懈可擊的結合，展現他對自己深知的這個國家最核心的動態狀況。他將精準分析配上低調的一手報導，讓他筆下的作家、農民和政治人物，在書頁當中以

日本脆弱的力氣及其對新生的追尋奮鬥。──歐斯諾斯(Evan Osnos)《紐約客》撰稿人 　　本書對當代日本的所謂（好幾個）失落的十年做了再一次的精采評估，作者結合歷史學家的視野廣度，人類學家的清晰頭腦、研究者對於該問甚麼問題的精熟了解、經濟學家對金錢流向的領悟，以及一流記者對於政治主張為人類帶來哪些影響的好奇心。結果是深入敏銳、內容豐富且具獨立思維的書籍，凡是想了解現代日本以及它在世界上的不確定位置的讀者都該讀本書。我毫不遲疑地推薦它。──米契爾(David Mitchell)，《雲圖》(Cloud Atlas)與《雅各的千秋之年》(The Thousand Autumns of Jaco

b de Zoet)作者 　　無論是書寫泡沫及其過後、揮之不去的通貨緊縮還是2011年的東北地震與福島核災，皮林以親身經驗如實揭露日本的真實狀況。──村上龍，《寄物櫃的嬰孩》(Coin Locker Babies)作者 　　書寫日本的作者往往只是觸及經濟或文化的皮相，凌大為是少數深入兩者，並神奇地將它們喚醒的人—有時在同一個句子中。在專業分工的年代，皮林的文字令我們想起為何高水準的新聞報導無可替代。如果你只有時間讀一本關於日本的書，你應該從本書開始、本書結束。──艾德華．盧斯 (Edward Luce)，《印度的奇特崛起》(In Spite of the Gods: The Strange

Rise of Modern India) 　　凌大為是個饒富天分的作家。他從多年的報導經驗中，為當代日本及其人民打造一幅有趣且鞭辟入裡的寫照，我對於他從訪談日本各行各業領導者與平民中獲得的精闢見解感到敬佩，如果你只能讀一本關於今日日本的書，這本就是了。──派爾(Kenneth Pyle)，華盛頓大學教授 　　這是第一本說明日本失落的幾十年的突破性著作，凌大為是我們這個年代最敏銳的亞洲觀察家也是記者，對這個時代作出深刻且引人入勝的描述，讓人想起道爾(John Dower)的同系列巨著，《擁抱戰敗》(Embracing Defeat)。──船橋洋一博士，重建日本基金會主席

應用IPA模式探討禪茶文化館服務品質、顧客滿意度與顧客忠誠度之研究-以兩岸禪茶文化館為例

為了解決樹林健身工廠的問題，作者詹坤穎 這樣論述：

本研究運用重要-表現分析法(IPA)模式，探討茶文化相關產業消費顧客對於禪式管理之茶文化館所提供服務品質的重視程度與實際感受以及顧客滿意度及忠誠度之影響關係，並透過個人資料基本分析來探討不同個人背景變項所造成的差異情形。採用問卷調查法在上海及高雄兩地針對消費者發放實體問卷蒐集資料，上海市靜安區靜安別墅百年街道商圈博茶堂文化館，共發放100份問卷，回收93份，扣除書寫不全，共計回收有效問卷76份；上海市徐匯區商圈永新坊行人商業步道區素林茶文化館，共發放100份問卷，回收85份，扣除書寫不全，共計回收有效問卷79份；高雄市苓雅區高雄文化中心文教區睿和茶文化館，共發放70份問卷，回收55份，扣除書

寫不全，共計回收有效問卷47份。三個據點共發放270份問卷，共計回收233份，有效回收問卷合計回收203份，有效回收率為75.19%，問卷回收鍵入資料利用SPSS統計套裝軟件及Microsoft Excel試算表軟體進行項目分析、敘述性統計分析、信度分析、t檢定、單因子變異數分析、相關分析以及迴歸分析等統計方法進行資料分析，研究結果為：1.禪茶文化館的女性顧客比例較高。2.禪茶文化館的顧客收入及學歷偏高。3.禪茶文化館的主要顧客集中於40歲以上中壯年至屆退休年紀。4.禪茶文化館的各項分析中顧客對於關懷性構面普遍重視。5.禪茶文化館的顧客對服務品質滿意度會影響忠誠度。6.禪茶文化館的部分顧客認為

服務品質未必是最滿意，仍願意繼續消費，忠誠度極高。本研究的分析結果除了提供參與調查研究之業者在營運實務上可進行改善的意見參考之外，除了提供茶文化產業經營者在營運上作為營運策略方調整外，也可以給準備進入這個行業的經營者在定位及策略上提供參考。