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扼住命運的咽喉，貝多芬與他的交響樂：《命運》、《英雄》、《田園》、《莊嚴彌撒》以深刻的浪漫精神歌頌英雄主義，喊出時代聲音，維也納也為他哭泣

為了解決歌頌母親的歌曲的問題，作者劉新華,音渭 這樣論述：

上承古典樂派傳統，下啟浪漫樂派風格 他是不向命運低頭的音樂家 他是──樂聖貝多芬   　　◎「一開始，人生於他就顯得是一場悲慘而殘暴的鬥爭」──羅曼羅蘭（Romain Rolland）《貝多芬傳》   　　他之所以能面對命運的挑戰，便是在痛苦中長存著希望， 　　了解唯一貝多芬的方法，就是去聆聽他的作品。   　　▎《月光曲》（Moonlight Sonata）和貝多芬的愛情 　　──紛至沓來的回憶   　　•《月光曲》來自一段刻骨銘心的愛情故事：   　　西元1800年的貝多芬來到布倫什威克家族擔任家庭教師，他遇到鍾愛的女人──茱麗葉。但是好景不常，由於茱麗葉父親極力反對，兩人很快分手了。

  　　他們之間感情有多深刻動人不得而知，但是我們透過貝多芬在西元1801年為她創作的《幻想奏鳴曲》，也就是我們所熟知的《月光曲》，可以清楚感受到貝多芬內心的那份溫柔。而這份溫柔也隨著貝多芬優美的曲調，感染了一代又一代的人。   　　◎這部作品有三個樂章： 第一樂章，嘆息的主題融入了他的耳聾疾患及憂鬱的思緒；第二樂章表現回憶的甜夢，也像憧憬未來的藍圖。第三樂章是激動的急板。而這部作品最美麗的便是第一樂章，讓人想起了皎潔的月光。   　　▎《第三交響曲》──《英雄》（Symphony No.3 Eroica） 　　──喊出時代的聲音   　　•熱情謳歌心目中的偉人，拿破崙成為貝多芬心目中「英雄

」形象的最佳化身。   　　西元1789年法國大革命爆發後，法國政局變幻莫測，拿破崙異軍突起進行了多項政治、教育、司法、行政、立法、經濟方面的重大改革，他思想開明，進行了大刀闊斧的資產階級改革，為整個歐洲資產階級樹立了典範。拿破崙的革命精神，不向命運屈服的鬥志，都極大刺激了貝多芬。正好是在此時，貝多芬創作了《英雄》。   　　◎《英雄交響曲》是貝多芬音樂創作里程中的嶄新階段，是整個音樂發展史上的里程碑。它的內容是英雄性的，是時代的歌頌，是對自由、解放和共和追求的歌頌。它形式大膽新穎，規模宏大，顯示出古典雕刻的均衡美感。   　　▎《第五交響曲》──《命運》（Symphony No.5 in C

minor） 　　──「我要扼住命運的咽喉，我要向我的命運挑戰。」 　 　　•貝多芬在《第五交響曲》第一樂章的開頭，寫下一句發人深思的警語──「命運在敲門」， 再也沒有比耳聾這樣的命運惡作劇更殘酷了。   　　如果說《第三交響曲》（英雄）是貝多芬內心英雄情結的抒發，呈現了貝多芬的政治理想，那麼《第五交響曲》則是貝多芬對命運的吶喊。 　 　　貝多芬一生都在與命運抗爭，他的耳聾已完全失去治癒的希望，對於音樂家而言，可以說是職涯的終結，但貝多芬不向命運屈服。樂曲呈現的是貝多芬一生與命運搏鬥的態度，這是一首英雄意志戰勝宿命論、光明戰勝黑暗的壯麗凱歌。   　　◎《命運》以令人印象深刻的三短一長「敲門

聲」為動機的「命運交響曲」，就是這四個音使這首交響曲成為古典樂壇永遠的暢銷曲，對於後期失聰的貝多芬，《命運》即是在一片無聲中譜出的一首生命之歌。   本書特色   　　本書介紹了樂聖貝多芬的生平及其重要作品。幼時便顯露其卓越的音樂才華，晚年雖然貝多芬飽嘗人生磨難、忍受雙耳失聰的打擊，但是他豐富的情感及思想，創造出許多傳世之作，後世的人尊稱他為樂聖，顯示他在藝術歌曲的領域裡有著非凡成就。

歌頌母親的歌曲進入發燒排行的影片

用鮮血和謊言寫下的百年中共黨史

為了解決歌頌母親的歌曲的問題，作者林保華 這樣論述：

揭露塗脂抹粉的禁忌內幕 以十個十年劃分，見證新角度的中共百年黨史   　　林保華（凌鋒）是至少含有漢、蒙、滿三族血統的混血身份，1938年於中國重慶出世，遂即流亡印尼，在梭羅、雅加達接受中共地下黨教育下成長，大學就讀北京中國人民大學全球唯一的中共黨史系，文革期間在工廠接受工人階級再教育。1976年移居香港擔任過報章編輯。1997年再離開香港移居紐約，2006年才定居台灣，一直從事評論工作並投入台灣的公民運動。 　　 　　本書分成第一部分：「中共百年黨史扼要」，闡述中國共產黨真正的黨史，點明中共就是靠鮮血與謊言建立起來的流氓政黨及流氓政權；第二部分：「相關史評」，集結作者數十年來的中國、政治

、社會觀察解讀。並期盼全世界一世代的年輕人，對中共有與之抗爭的決心，人類才能避免浩劫。   專文推薦 　 　　「林保華老師長年研究中共黨史，對每一個階段中共的演化都有深度，而且是尖銳、直率的剖析和批判。」──林飛帆（台灣太陽花運動領袖）   　　「台灣需要林保華。希望台灣的決策者，公民社會和民眾，可以從本書的文字中不僅收穫到知識和觀點，更能收穫到理解和熱情。」──王丹（中國北京一九八九民主運動領袖）   　　「先生大作《用鮮血和謊言寫下的百年中共黨史》有助民主世界解讀中共暴政及統戰手段，作為建構民主防衛之基礎，故以『知己知彼　防衛民主』為題作序。」──黃帝穎（律師、永社理事長）   　　「林保

華的特長是揭示中共話語之下的真實涵義、事實真相。你別想哄騙他，要知道他是中共自己培養出來的黨史專家，他知道中共黨史的話是怎麼說的，他也知道這些話後面黨實際上是怎麼做的。他太熟悉那一套了。」──李江琳（歷史學家）

江蕙及其歌曲在台語流行音樂之發展探究與語藝分析

為了解決歌頌母親的歌曲的問題，作者廖子寬 這樣論述：

江蕙與1990年代以降的台語流行音樂關係密切，她的演唱歷程本身就是1990年代後的台語流行音樂史。本文以江蕙及其歌曲為素材，探討歌手及作品在台語流行音樂的發展歷程，亦從語藝的角度，對江蕙的歌詞及演唱會做語藝分析。作為一個影響力大的公眾人物、明星歌手，江蕙唱的是人生、是大家一起經歷的時代面貌，演唱的功力、唱片銷售的成績、歌路曲風的開創，是她成為「頂級」歌手的原因；家庭、女性、社會關懷、孤獨則是她歌曲中的重要類目，藉由音樂，她為女性代言、給社會溫暖、歌頌家庭價值。本文也視演唱會為一種語藝行動，江蕙作為明星，具有不弱於名人與政治領袖的號召力與影響力，透過委婉柔性的音樂與演唱會情境，用同理與共鳴的方

式把正向力量傳給需要的人。動之以情、服之以德的演唱會語藝，相較於傳統演講、辯論，少了較強烈的針對性，與嚴肅的說理與資料論述，以情感共鳴為主要訴求，歌手的明星魅力為感召，在五光十色的演唱會情境中，更增添溫暖。