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我是右派 我是獨派
為了解決步步驚心麗完整版 的問題，作者余杰 這樣論述：
反共黨反中國反統一反左膠 獨樹一幟的右派兼獨派論述 逃離中國後的真實告白 堅定的人生思想之養成 余杰，美籍華裔作家。他長期批判中國專制政權與習近平的帝制集權，並支持中國各地的獨立運動與台灣獨立運動，二○○四年與劉曉波等共同起草中國年度人權報告，並多次入選「最具影響力的百名華人公共知識份子」名單，但於二○一○年十月起遭到中國公安非法軟禁數月及酷刑折磨，二○一二年出走美國，流亡海外的中國知識份子。 余杰自從年少時《火與冰》開出對中國文化批判的第一槍後，後續的二十載人生中，他皆是子彈上膛的狀態，他不僅挑戰政治禁忌，而且捍衛宗教信仰自由，走上異議份子之路的余杰，更是讓中國政
府警戒。而余杰也反覆省思至今人生中的知識與信仰，認定他之所以成為堅定的右派與獨派的關鍵，皆因歷經過四次脫胎換骨式的蛻變。而本書中，有最完整且系統性的自我剖析記錄，完整披露出余杰人生思想脈絡的滋養成分。 本書分為二部，上卷「我是右派」中，余杰詳述自身的成長過程與人格養成，從十六歲時經歷了六四大屠殺的震撼後，正式成為反對共產主義的「自由主義者」；成人後接觸到電視紀錄片《河殤》以及與劉曉波交遊十年，更成為批判中國專制傳統和民族主義的「全盤西化論者」，並獲得「世界人」的胸襟和視野。離開中國前接觸到聖經，從而認罪悔改重生得救，歸入耶穌基督的名下，成為「全然敗壞的罪人」，深入對公共神學的思考，進而成
為基督徒中的「喀爾文主義者」。 下卷「我是獨派」中，余杰論證出四川能夠獨立於中國之外，再次迎向蜀國人的驕傲。而他也以右派保守自由主義者的身分，大力鼓吹與支持圖博、東突厥斯坦、南蒙古、香港以及台灣獨立運動。 余杰更有鑒於日本「脫亞入歐」的成功，提倡中國與台灣都需要一場「脫亞入歐」式的文藝復興，來達成「去中國化」的未來。以及也對「文化中國」與「政治中國」，各提出了三重解構，不僅能斬斷中國儒家的醬缸文化，更能讓中國的歸中國，「非中國」的歸「非中國」。 本書是華語世界第一本完整論述右派與獨派融會貫通的思想觀念的著述，為台灣、香港及華人社群認識、理解並形成「右獨」之知識群體和政治力量奠
定了重要基石。 名家推薦 宋澤萊 二○一三國家文藝獎得主 李筱峰 台北教育大學台文所名譽教授 曾昭明 中國天朝主義批判研究者 汪浩 牛津大學國際關係學博士、自由撰稿人 專文推薦 何清漣 旅美經濟學者、中國問題專家 李怡 香港寫作人
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❖歌詞在下面❖
演唱：裘德
作曲：裘德
作詞：范憶堂
編曲：范憶堂
製作人：裘德/范憶堂/佘曼妮/李思
All keyboard & Programming: 范憶堂
一小提琴：易經明
二小提琴：陳皓星
中提琴：范星
大提琴：王漫羚
鼓：關鵬
小號：Noah Hocker
樂器錄音師：洪士誠/楊惠琳@好聽音樂（北京）/席攀@左席音樂（成都）/盧創@2203 Studio（北京）
人聲錄音師：裘德
和聲編寫：裘德
和聲：裘德/不才/小時/彭清蓉
經紀公司：酷意時代
混音師：官碩
母帶處理工程師：王也@Likemusic
步步驚心 紅毯艷星
全裸色珠片 謀殺菲林
天資註定 三番打拼
掩藏在墨鏡 神秘本領
他或她的秀場 版面由誰決定？
左邊看姿色平平 後排請安靜
浮世繪鬥獸場 華麗碰撞群星
或者 素顏惹人同情
成人世界規則太複雜
半真假 白熱化
參與這場競技的遊戲
得到提名皆大歡喜
結局別太意外讓我受寵若驚
誰在角逐眼淚更浮誇
體驗派 藝術家
頒獎典禮能不能缺席
讓我獨自跳雨中曲
不善 言語 舞姿表達感激
側耳傾聽 答案逼近
忽然間暫停 添杯凍飲
他或她的秀場 版面由誰決定？
緋聞纏身的名伶 只缺代表作品
阿修羅的戰場 比誰跟誰命硬
或者 有黑馬的幸運
成人世界賽制太複雜
半真假 白熱化
參與這場競技的遊戲
得到提名皆大歡喜
結局別太意外讓我受寵若驚
誰在角逐眼淚更浮誇
體驗派 藝術家
頒獎的時候我要缺席
讓我回到創作背景
這首 歌曲 簡單享受著
熱情 嘉年華的熱情
辦公桌穿越雨林
輸贏 成功學的泡影
每一個人 每種天分
自我升華來證明
評判一種價值模式化
不相同 不好嗎
我會編織荊棘的桂冠
加冕我們自由天性
微笑擁抱握手代替奪取獎勵
還在角逐熱門更浮誇
飆高音 快爆發
即將揭曉又插播廣告
新聞過場終於高潮
當你 宣布
同一時分 我已轉身
去曠野的旅程
【Pinyin Lyrics】
Song：bān jiǎng de shí hòu wǒ yào quē xí
Singer：qiú dé
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韓國穿越劇文類的形成脈絡和建構歷程
為了解決步步驚心麗完整版 的問題，作者黃俐娟 這樣論述：
本論文在東亞流行文化圈的概念上，探討在第三階段韓國流行文化脈絡（K-Culture），韓國運用文化作為商品的發展政策，目的是為創造經濟效益和打造國家品牌。自2012年起，韓國抓緊東亞各國穿越劇的發展熱潮，透過工業化和制度化的電視劇產業，不僅將穿越劇建立為一種新電視劇文類，同時打造第三波韓國流行文化潮流。首先，象徵現代化發展的時空穿越文化概念，隨著美國勢力的擴張，穿越概念被帶入東亞各國，產生跨地域和跨領域應用的發展現象。歷經東亞各國先後產製穿越劇，東亞流行文化圈逐漸形成區域內穿越劇流行文化現象，同時韓國電視劇領域也出現穿越劇文類化發展。其次，韓國電視劇產業的工業化和組織化的生產制度、穿越劇蘊含
的龐大經濟效益，再加上電視編劇和PD的有意識生產，促使韓國在短時間內量產穿越劇。以及，韓國穿越劇運用「科學為骨、文化為肉」的文化策略，藉由時空穿越的科學概念、儒教和宗教的文化思想，傳遞韓國歷史和文化思維，以達到向跨國閱聽眾宣揚韓國文化的目的。最後，透過訪談跨國的台灣閱聽眾，歸結台灣閱聽眾對韓國穿越劇文類的接受和詮釋，也分析台灣閱聽眾對韓國穿越劇文化策略的感知。總結以上，經由爬梳韓國穿越劇文類的生成脈絡、產製、內容和接受四大層面，彰顯韓國穿越劇文化潮流再現的文化和經濟意涵。