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這兩本書分別來自有鹿文化 和有鹿文化所出版 。

中原大學 企業管理研究所 王如鈺所指導 林孟萱的 人格特質與身型對女性泳裝型式選擇之影響- 以運動參與程度為干擾變數 (2020),提出比基尼穿法關鍵因素是什麼,來自於人格特質、身型、泳裝、水域運動、運動參與程度。

而第二篇論文國立政治大學 社會學系 陳宗文所指導 李昕甯的 山上起人巢/潮:台灣駐在所、避難小屋、住宿山莊的社會學考察 (2019),提出因為有 登山旅遊、山屋、基礎設施、物質政治的重點而找出了 比基尼穿法的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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再潛一支氣瓶就好

為了解決比基尼穿法的問題,作者栗光 這樣論述:

海洋書寫作家栗光 全新力作──   探究海,是一場沒有終點的旅程。 每一次潛水,都召喚著下一次的,再潛一支氣瓶就好。     身處黑暗的人難免被光吸引,   逃避的人終究得面對課題,   有些人在陸上尋找自己,有些人則在海裡──     「說到底,我其實一直不允許任何人以任何形式愛我吧?   不論身處何處,總在尋找每份善意的原因,   從不相信自己可以就是那個原因。」     作家栗光繼首部散文集《潛水時不要講話》,再推全新海洋書寫散文集《再潛一支氣瓶就好》。她因為不擅人際而躲藏於水層中,卻在異類的世界裡收下最多同伴的愛。領悟不管是將手伸向他人,還是反握住伸來的手,都不單單是生理需要,也是

心理需要,更在互相握持的過程中,納受了自己。潛過一支又一支氣瓶,如今她下水的理由不僅僅為了海洋生物,亦想把在海下尋得的中性浮力,一點一點帶上岸。     無論轉身面向大海或陸地,於她都是一次誕生。     輯一、「當潛季開始」:   海洋生物是她每次下潛的理由,不知道誰會出現,不知道他出現後會做些什麼。栗光觀察那些願意讓人觀察的動物,也在觀察中認識自己與他者。     輯二、「水面休息時間」:   水面休息時間,意指氣瓶與氣瓶間的休息時間,亦是她把頭從水中抬起來,正視夥伴的時候。許多與人有關的故事於此展開,並且不因著那趟潛水結束而畫上句點。     輯三、「回到陸地的潛水員」:   每一次的下

潛,最終仍須回到陸地;這不單單是受限於生理,也有著心理層面的需要。海洋滋養日常,家庭與工作的陸地生活,則支持了她每一次的下潛。   名人推薦     黃宗潔(國立東華大學華文系教授)   專文盛讚     張瀞仁Jill(暢銷作家)   楊澤(詩人)   劉家凱(音樂人‧魚丁糸吉他手)   真摯推薦     這本書,無疑是她償還給海的回報──   栗光是誠實的。她寫海,但不強調自己迷戀海。她寫潛水,但不誇大自己如何熱愛這項運動。廖鴻基曾經說,「為著魚是生活,為著海是心情」,若把這句話代換到栗光身上,她的版本顯然是,「為著魚是心情,為著海的部分……還是因為魚」。──黃宗潔(國立東華大學華文系教授

比基尼穿法進入發燒排行的影片

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人格特質與身型對女性泳裝型式選擇之影響- 以運動參與程度為干擾變數

為了解決比基尼穿法的問題,作者林孟萱 這樣論述:

近幾年來,戶外運動的風氣盛行,而臺灣四面環海,擁有豐富的海岸類型,讓國內成為相當適合進行水域活動的地區。而進行水域活動時所需穿著的泳裝成為女性之必需品,而在泳裝型式琳瑯滿目下,如何設計和販售最適合女性消費者的泳裝型式,成為泳裝業者及銷售人員的一大考驗。 本研究以探討女性不同人格特質與身型對於泳裝型式選擇之影響,而參與水域活動的運動程度又會如何干擾原先對泳裝型式的選擇為主要目的。本研究以問卷調查法,實際調查擁有泳裝之女性在進行水域活動時所選擇之型式,又將水域活動分為四種來分別進行分析,為游泳、衝浪、潛水及其他情境。問卷共發放368份,有效問卷為362份,有效問卷回收率為98%,經由複迴歸分析

、單因子變異數分析、層級複回歸分析等方法進行統計分析,得以下結論:一、 人格特質對於泳裝型式選擇具部分顯著影響。二、 身型對於泳裝型式選擇具部分顯著影響。三、 運動參與度會干擾人格特質對於泳裝型式選擇不具顯著影響。四、 運動參與度會干擾身型對於泳裝型式選擇不具顯著影響。 經由研究結果得知,女性不同的人格特質和身型確實會對泳裝型式選擇上有所不同,而運動參與程度的高低並不會影響原先泳裝型式的選擇,但若成為自變數即會對泳裝型式選擇上有顯著影響。並將本研究之結果及建議,提供給泳裝業者及銷售人員,成為設計銷售上的參考依據,也提供研究建議予後續研究者,期望在未來能將泳裝相關研究更加深入。

再潛一支氣瓶就好【限量親簽版】

為了解決比基尼穿法的問題,作者栗光 這樣論述:

海洋書寫作家栗光 全新力作── 探究海,是一場沒有終點的旅程。 每一次潛水,都召喚著下一次的,再潛一支氣瓶就好。 身處黑暗的人難免被光吸引, 逃避的人終究得面對課題, 有些人在陸上尋找自己,有些人則在海裡── 黃宗潔(國立東華大學華文系教授) 專文盛讚 張瀞仁Jill(暢銷作家) 楊澤(詩人) 劉家凱(音樂人‧魚丁糸吉他手) 真摯推薦   這本書,無疑是她償還給海的回報──   栗光是誠實的。她寫海,但不強調自己迷戀海。她寫潛水,但不誇大自己如何熱愛這項運動。廖鴻基曾經說,「為著魚是生活,為著海是心情」,若把這句話代換到栗光身上,她的版本顯然是,「為著魚是心情,為著海的部分……還

是因為魚」。──黃宗潔(國立東華大學華文系教授)   「說到底,我其實一直不允許任何人以任何形式愛我吧?   不論身處何處,總在尋找每份善意的原因,   從不相信自己可以就是那個原因。」   作家栗光繼首部散文集《潛水時不要講話》,再推全新海洋書寫散文集《再潛一支氣瓶就好》。她因為不擅人際而躲藏於水層中,卻在異類的世界裡收下最多同伴的愛。領悟不管是將手伸向他人,還是反握住伸來的手,都不單單是生理需要,也是心理需要,更在互相握持的過程中,納受了自己。潛過一支又一支氣瓶,如今她下水的理由不僅僅為了海洋生物,亦想把在海下尋得的中性浮力,一點一點帶上岸。   無論轉身面向大海或陸地,於她都是一次

誕生。   輯一、「當潛季開始」:   海洋生物是她每次下潛的理由,不知道誰會出現,不知道他出現後會做些什麼。栗光觀察那些願意讓人觀察的動物,也在觀察中認識自己與他者。   輯二、「水面休息時間」:   水面休息時間,意指氣瓶與氣瓶間的休息時間,亦是她把頭從水中抬起來,正視夥伴的時候。許多與人有關的故事於此展開,並且不因著那趟潛水結束而畫上句點。   輯三、「回到陸地的潛水員」:   每一次的下潛,最終仍須回到陸地;這不單單是受限於生理,也有著心理層面的需要。海洋滋養日常,家庭與工作的陸地生活,則支持了她每一次的下潛。  

山上起人巢/潮:台灣駐在所、避難小屋、住宿山莊的社會學考察

為了解決比基尼穿法的問題,作者李昕甯 這樣論述:

本研究探討台灣山屋作為登山旅遊的基礎設施,經歷了什麼樣的演變,以及如何形構登山活動的發展。本文透過次級資料分析、深度訪談與田野觀察,分析駐在所、避難小屋、住宿山莊三種山屋的設計及運轉,有以下發現:首先,日治時期的駐在所構成了支撐大眾登山活動興起的物質基底。除了提供住宿,駐在所也兼具收取許可證、甚至通報搜救的功能,搭起登山治理的安全網。再者,戰後隨著登山旅遊復甦而作為社會建設出現的避難小屋,從初時營造簡單避難空間,經過創新及淘汰漸漸演變出標準化配備,最後形成以設施容量設定登山許可申請名額的管理制度,展現持續修改的動態軌跡,並逐漸位移到登山治理框架的核心。最後,2010年後開展的住宿山莊改建工程

,經由腳本的寫入,將安全、機能、素養等社會期待銘刻於設施中,具有形塑登山文化的潛力。仿照外國設計的工程所遭遇的種種困境,也牽涉台灣登山產業如何界定自身特色的定位課題。